Rêyên Heaven li Mezopotamya Ancient (Episode 5)

1442x 30. 01. 2020 1 Reader

Qesra behrê ya Enki

Xwedê Enki ligel lawê xwe Isimûd û xulamê lachamou xilas kir.

Lêbelê, temrîn, xaniyên xwedêgiravî yên ku di nivîsên Sumeriyan de hatine vegotin, tenê di makîneyên firînên ku ji ezmên têne xwarê de ne sînorkirin. Di mijara perestgeha xweda Enkî, xwedayê aqilmend, em fêr dibin ku perestgeha wî li ser avê diherike, gelo avên deryayê an şilav li derdora bajarê Erid, niştecihê wî ne. Ew elementa avê ye ku di her pêngavê de bi Enki re hevaltî dike. Hemî mîtolojiyên der barê Enki de bi eşkere diyar dikin ku rûniştina wî li Abzê bû, dibe ku kûrahiya deryayê ye, ku pir caran ji hêla sumerolog û asyriolog ve tê şîrove kirin wekî deryaya ava vexwarinê ya di navbera erdê û binya erdê de. Dibe ku ev şîrovekirin ji bandora efsaneya Akkadî ya çêkirina Enum Eli tête bandor kirin, ku Apsu tête kesk kirin wek deryaya ava vexwarinê, ku bi ava şor ya hevpişka xwe Tiamat re tevlihev dibe û berê xwe dide nifşê yekem ê xwedayan. Termek Sumerian din a ji bo Abza jî engur e, ku, li gorî Ferhenga Sumerian a Pennsylvania, tê wateya "(kozmîk) avên binê." Wê piştê kursiya rastîn a Enki di kûrahiya kozmosê de cih bigire, ji ku derê wê daxe Erdê û bibe erdê erdê, mîna Perestgeha Kesh ya jorîn. Wekî piştevaniya vê gotinê, mirov dikare bîrûbaweriya Akkadî ya afirandinê ya cîhana Enum Eli bi bîr bixe, ku Apsu wek yek ji prîmîtên bingehîn ji nav xwezayê tê afirandin û piştî mirina an veguherîna wê, Enkî li wir deverek saz kir.

Xaniyek ku bingeha wan li Abzê ye

Mînak: Portê Erîd, paytexta Enkî.

Ji bo baştir fêm kirina ciyawaziya Enkî, nivîsa strana "Enki û Rêxistina Cîhanê," ku yek ji mîtolojiyên herî girîng ên derbarê Enki ye, dikare bibe alîkar. Li wê, xwedê, bi emrê Enlila, pêşî cihanê aram kir û dûra jî hêzên xwedê cûda perçe kir. Lêbelê, ev efsûn di heman demê de agahdariya hêja di derheqê rûniştina Enkî de jî weha tîne:
"Niştecîhê we yê mezin li Abz, bingeha mezinkirina bihuşt û erdê ye. Min abza xwe, xaniyek pîroz çêkir, li…, û çarenûsa baş ji bo wê diyar kir.
Nivîs bi vî rengî ji Abza re wekî cewhera çavkaniyê an çavkaniya hêza ji bo xaniyê Enkî tê binavkirin, û di heman demê de ola xwe ji xwe diyar dike, di heman demê de ev bi navên kevneşopî yên perestgeha Sumeriyan ve li Erid, bi navgîniya E-abzu û E-engura, an abzu xaniyê / xaniyê ava kozmîkî tête diyar kirin. Pêdivî ye ku zêde bikin ku hin lêkolîner Abza bi strukturên ku li Afrîkaya Başûr hatine dîtin re têkildar dikin, yên ku mayîndarên zevî yên ziyaretvanên kevnar ên ji stêrkan in. Bi rastî, van avahiyan, li gorî Michael Tellinger, jeneratorên girseyî ne ku ne tenê ne mimkûn bûn ku zêr li ser pîşesaziyek derxînin, lê di heman demê de ji bo veguheztina zêrên derxistî jî bi keştiya dayikê re ji hêla Anunna ve hatine bikar anîn. Ev di heman demê de di derbara peyva "anchandina ezmên û erdê" de tête bikar anîn jî, ku dikare wekî qada teleportation an erdê were şîrove kirin.
Lêbelê, pêwendiya Enki ya bi avê re wekî vî rengî bêsînor e û di hemî nivîsên ku ev xwedê lê tê de tê dubare kirin. Ev pêwendiya nêzîk ji hêla rastiya ku paldanka Enki bixwe li ser rûyê deryayê an li binê wê radiweste, wek ku di rêwîtiya jêrîn de hatî destnîşan kirin piştgirî ye. Xudan perestgeh, perestgehek pîroz saz kiriye, hundurê hundurê ku bi zencîre hatiye çêkirin. Wî di deryayê de perestgehek saz kir, perestgehek pîroz, ku deverên hundurîn bi dilpakî têne çêkirin. Pîrozvan, avahiyên hundur ên ku jêra wan dirûv in, ji her tiştî famkirinê ye. Bingehên qada perestgehê li nêzî Zeviyê ststiklalê ye, bingehên pîroziya jorîn a pîroz li ser behreyê ofiyariyê vedibêjin. Deryaya wî tirsnak çirûskek mezin e, mezinahiya wî tirsnak e. Xwedayên Anunna guhar nake ku nêzikî wê bibe. … Ji bo nûvekirina dilê wan, palgeh şa dibe. Anunna di dua û selih de radiweste. Wan ji bo Enkî li E-Englandngilîzî, ji bo Enkî, li gorîgehê qadek mezin saz kirin.
Danasîna perestgehê wekî wusa avahiyek pir tevlihev çêdike ku ji têgihiştina mirovên wê demê wêdetir bû. Strukturek ewqasî tevlihev ku ew mîna fêkiyek tangled, labîreyek qedandî bû. Lêbelê, em di heman demê de agahdariya bingehîn di derheqê orientasyon an xêzkirina kozmîkî ya rûniştina Enki de bi tiştên stêrkî jî fêr dibin. Ya yekem rûspê "Zevî" ye, ku ji me re wek constellation of pegasus tête zanîn, û ya duyem qewareyek mezin e. Girîngî û yekbûniya perestgehê di heman demê de ji hêla rastiya ku Anunna din naxwaze wê nêzîk bibe, eşkere dibe ku bêyî bangek berê nexşandî ye. Lêbelê, bi paradoksî, ew dixwazin wek kahînan, ger hûn bixwazin, bibin perestgehê, yê ku gorîgehê saz dike û dua dike. Wekî ku di doza Cache de, Anunna rasterast di avahiyên rûniştgeha Xwedê de, ku wekî rûniştevanê wan xizmet dike heye.

Perestgeha zêr, zîv û gêrîkan

Nîşaneya firotanê ya sekinandinê ya ku keştiya ku diçe perestgehê diherike.

Kiehadeta Enki ye bê guman jûrek xemgîn e. Lêbelê, bi xwendina nivîsa "Rêwîtiya Enki bo Nippur," gengaz e ku di şiroveya xwe ya bêkêmasî de cewhera xwe ya rastîn diyar bike, ku di nivîsên kevnar ên çandên din de jî paralel dibîne. Nivîsa helbestê piştî ku Enkî qediya avakirina avahiya perestgeha ava wî ya balkêş dest pê dike û çû Nîpûrê da ku vê rastiyê ji Enlîl re ragihîne û bi serfirazî serfiraziya xwe bi xwedayên din re, di nav de Ana hêzdar, pîroz bike. Beşek girîng a wê bi danûstendina şehîneta avê ya Enki-yê ve girêdayî ye. Bi balkêşî, ew bala xwe dide hin hêmanên girîng ên vê avahiyê: “Enah Enkî, Enkî, xwedayê destana, perestgehê xwe bi tevahî ji zîv û xalî çêkir. Di rojiya rojê de tava xwe zîv û lazer e. Qesra Zîvîn û Lazurite mîna strukturek ecêb xuya dike, lê danasînek wusa ji ceribandinên kevnar ên din ên makîneyên firokeyên derveyî yên ku ji kevokek kevir a qehweyî pêk tê, mîna Ezekiel an nivîsên Hindî, pir cuda nine. Parçeyên din ên nivîsê vê girêdana gengaztir xurt dikin:
"Wî perestgehek hêja ya metal çêkir, ew bi xalîçêkirinê xemiland û ew bi zêr bi qîmet xemiland."
Pêdivî ye ku bêjim, zêr ji bo her firokeya valahiyê materyalek xav pêdivî ye, ji ber ku ew wek insulasyonek çêtir, superconductor û mertalê li dijî tîrêjên kozmolojî xizmet dike. Di heman demê de ecêbmayî ye ku perestgeh tê gotin ku dengek dide:
“Masonerê wî diaxive û şîreta dide. Darên wî mîna govendê diherifînin; Perestgeha Enki moo. ‟
Divê bê zanîn ku "dîwarê axaftinê" Enki di çîroka Ziusudra û Xilaskar de rola navendî dilîze. Bi wê re, Enki raporek da bûyera karesatê û rêwerzên li ser ka ew xwe çawa xilas dike û bi vî rengî tev mirovahiyê. Dûv re ev hûrgulî ji hêla kevneşopiya Akkadî ya çîroka Atrachasis û Utanapishti ve tête girtin, ku bi rastî çîrokek vegotina çîroka Sumerian Ziusudra ye, ku nivîsa xweya orjînal, ya ku, mixabin, tenê pir perçandî hatiye parastin. Furtherdî li ser "rêwîtiya Enki ya Nippur" dinihêrin, em bi motîfek tîpîk a avê ya ku bi Enkî re têkildar dibînin re rû bi rû dimînin:
“Perestgehek li ser peravê, ku hêja ye ji prensîbên pîroz ên rûmet! Eridu, şiliya te li ber navenda deryayê dirêj dibe! Rabûna deryayê bê dijber; çemek bêhnteng-hêzdar ku ditirse
welat!
“Howawa hate çêkirin; ew çawa hate çêkirin; her ku Enki Erida rakir, ew çiyayek bilind e ku li ser avê diherike.

Kevoka Enki

Kifşkirina binê sekinandinê bi motîfê keştiyê.

Departureûna Enki ber Nippur di heman demê de agahdarî di derbarê teknolojiya Anunna de jî eşkere dike, ji ber ku ev behreya Enkî diyar dike ku di Sumer kevnar de em li bendê ne:
"Keştî bi tenişta xwe ve diçe rêça şûşê. Gava ku ew dev ji perestgeha Erid berdide, çem ji axayê xwe re vedibêje: Dengê wê şilaviya golê ye, mîrê gêlê yê baş.
Ji ber vê yekê em li vir ravekek tiştê ku mîna motora keştiyê an keştiyê xuya dike dibînin. Keştî xuya dike ku ji hêla xwe ve bimeşe û tevgera wê digel tevlihevkirina avê û dengê motorê re tê. Keştî bi eynî awayî di çîroka "Enki û rêxistina cîhanî de" tê vegotin. Ew diyar dike ku Enki bi deryayê rêwîtiyê dike û serdana erdên dûr dikeve, tevî axa Melucha (Bendava Riveremê Indus) ya ku ew zêr û zîv tîne, û wî şandin Nippur ber Enlil.
Tevahiya danûstendinê ya qaymeqamiya Enki dikare wekî fenomenek, ku jê re USO tête hesibandin - jêkûpêkkirina binavkirî ya nenas. Ew di bingeh de tête axaftin û nivîsandin di navbêna bajarên kevnare yên li jêr asta deryayê an tiştên ku di binê avê de ne û bi gelemperî av û serê xwe davêjin ber ezmanan, wek ku tê dîtin, mînakî, li ser Gola Titicaca, lê her weha li ser laşên din ên avê jî. It ew bi rastî ew av, kûrahiya deryayê ku ji Enkî re dimîne, û bi wî re xizmetkarên dilsoz, Abgal, Akkadian jê re dibêjin apkallu, ku axayê wan şand ku bibe mamoste mirovahiyê, ku wan hemî zanîna çandinî, zanist û hunerê derbas kir, Nivîsên Akkadî. Bêguman ya herî girîng a van abgalos Adapa ye, ku, piştî pevçûnek bi "bayê başûr" re, ji bihuştê re hat gazî kirin ku Ano bixwe ji bo ku kiryarên xwe ji wî re rave bike. Rêça Adapa to Heaven dê di beşek din a vê rêzê de bi berfirehî were vegotin.

Rêyên bihiştan li Mezopotamya kevnar

Ji pirtirkêmtir bêtir beşan

Leave a Reply