Edgar Cayce: Rêça Rûhanî (Beşê 15): Di her kêliyê de, em an alîkariyê dikin an zirarê didin

20. 04. 2017
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Pêşkêş:

Bi xêr hatî vê dema xweş a Paskalya ji bo beşek din a Prensîbên Dilşahiyê yên Edgar. Ger di nav we de hene yên ku bi rastî hewl didin ku yekê ji prensîban bidin jiyîn, divê ew berê bayê nû di gemiyan de û bi bihara kêfxweşiyê ku ew li cîhanê ne her tiştî hîs bikin. Ji ber ku li ku em niha ne, em rast in. Ger em ê li deverek din bin, em li wir bûn, ger ku em tiştek din bikin, ya ku em dikin ev e. Riya çalakiyên me çi diyar dike? Min ramana xwe çend caran nivîsandiye, di ezmûna xwe ya ku bi xwe re û bi xerîdaran re dixebitim, ev çîrokên neqediyayî ne ku hewce ne ku werin qedandin û hêzên zordar ên ku rewşê hildigire. Hêzên banga serbestberdanê dikin, çîrok dixwaze were qedandin. Ji ber vê yekê hûn bi xêr hatin riya "perwerdekirin" rewşên neqediyayî. Dê kî episodes navxweyî navnîşan bike divê ew bala xwe bidê. Da ku bala wî bi xwe nebîne. Bi gotinên din: "Yê ku naxwaze were rêve kirin divê were kaş kirin."

 Dermankirina îro ya bi biyodînamîka craniosacral ji hêla birêz Mirek ve tê qezenckirin. Pîrozbahî dikim û ez hêvî dikim ku bi we re hevdîtinê bikim. Binivîse, parve bike. Di dawiya hefteyê de, ez ê bersivan bikişînim û yek an yek ji we dê dermanê belaş bistîne.

Prensîb 15: "Di her kêliyek diyar de, em an alîkariyê dikin an zirarê didin."

Erdek bêalî tune. Tiştek di giyanê we de dibe ku dibêje, "Ez dixwazim alîkariyê bikim, ez dixwazim li kêleka rastiyê bim." Hûn ê guman qebûl bikin ku hûn ê her dem nikaribin vê pozîsyonê bigirin. Lê hûn dixwazin kiryarên we - mezin û piçûk - erênî bin. Lê em çawa dikarin wiya bikin? Em çawa wekî arîkarekî zana bi rewşên hatine dayîn re çawa mijûl dibin? Pir caran naskirina qursa rast ne hêsan e. Interpretîroveyên Edgar Cayce derfetê pêşkêşî dike ku:

  1. Divê ji me re zelal be ka em ê têkevin nav cûrbecûr rewşên ku bala me hewce dike.
  2. Pêdivî ye ku meriv biryar bide ka em dikarin çi bikin. Ew tevlihevtir e, lê ger ku ji bo alîkariyê hewildanek me ya dilpak hebe, dê rê nîşanî me bidin. Cayce gelek caran şîret li mirovan dikir ku ji xwe bipirsin, "Xwedê dê çi bixwaze ku ez nuha bikim?" Vê pirsê du caran, sê caran bipirsin, û dûv re li benda bersivekê bisekinin. Gava ku hûn tiştê ku hûn jê têne rêve kirin bi kar bînin, hûn dibin alîkarek ku bandora wê hem xuyang û hem jî nayê dîtin.

Mîna me ya ber bi bêalîbûnê ve

Gava ku em dibihîzin ku her du hevalên me gengeşî dikin, ramana meya yekem çi ye? Ma em tavilê li rêyek derketina ji vê pevçûnê digerin? Dema ku em di nûçeyan de karesatek xwezayî ya mezin dibînin çi tê bîra me? Ma dema ku em rehet dibin ku em li wir najîn ma normal e?

Van bertekên tîpîk in, xwesteka bingehîn a xweparastinê îfade dikin. Lê ji hêla giyanî ve, em ji derfetên xwe direvin. Di pir rewşan de, em bi mirovên dora xwe re di têkiliyê de ne. Çalakiyên me, raman jî, bandorê li mayîna afirandinê dikin. Di her rewşê de hilbijartinek me heye. Em dikarin hewl bidin ku tiştan baştir bikin, an jî em dikarin wan wekî wan bihêlin. Lê her biryar li ser bûyerê bandor dike. Wekî ku aforîzmek navdar dibêje, "Gava ku hûn ne beşek çareseriyê bin, hûn beşek pirsgirêkê ne." Bi gotinên din, helwestek bêalî ne gengaz e.

Berpirsiyariya me li hember kesên din heye
Gava ku pirsgirêk ji me hewce dike ku em li hember wan xwedî helwest bin, çima ne mumkune ku em bêalî bimînin?

Çîrokek ku vê îdîayê ji jiyana Albert Speer, mîmargerek ciwan ê elmanî yê birûmet ku piştî Worlderê Cîhanê yê Yekem di demên kaotîk de dest bi kariyera xwe kir, tune. Di encama bûyerên ku bi rengek bêserûber xuya dikin de, ew wekî avakarê yekem ê Hitler hate xebitandin. Di otobiyografiya xwe ya Di Nav Reich-a Sêyemîn de, Speer li ser bandora Hîtler a hema hema hîpnotîkî li ser mirovên dora wî dinivîse. Di dema şer de, Speer wekî berpirsiyarê çekdarî, ji bo hilberîna alavên leşkerî hate wezîfedarkirin. Vê xebatê hemî hêzên wî yên fîzîkî û giyanî dikişand.

Di dawiya şer de, hevalê wî Karl Hanke çû serdana wî. Speer gelek salan wî nas kir û wî wekî mirovekî dilsozê exlaqê bilind hesiband. Karl pir aciz bû û bê hemdî li ser kursiya xwe rûnişt. Di dawiyê de, wî ji Speer re got, "Heke we vexwendinek ji we re hat ku hûn kampa komkirinê ya Silesiaya Jorîn kontrol bikin, wan vegerînin." Wî xwe bi wî vebawerî kir ku wî tiştên ku divê ji kesî re nebêje dîtiye, û ne jî karibûye wan vebêje.

Di pirtûka xwe de, Speer mikur tê ku di vê gavê de wî berpirsiyariya kesane ji hovîtiyên li Auschwitz hîs kir ji ber ku ew bi du vebijarkan re rûbirû bû û wî tevdigeriya mîna ku wî tiştek nebihîstibe. Wî di wê gavê de nedikarî li kêleka qenciyê bisekine û çavên xwe kor kir. Gava ku Hitler di dawiyê de ji hêla şopînerên xwe ve bi kor ve hat şopandin, heta bi bihayê tunekirina tevahiya Almanya, da ku pêşveçûna Hevalbendan hêdî bike, Speer dest bi guhertinê kir. Wî bi eşkere li dijî serdest derket û heta komployek jî fikirî. Dema ku wî fam kir ku ew li ser kuştina heval û rêberê xwe difikire, wî fêhm kir ku wî bi salan di şirîkatiya kujeran de derbas kiriye.

Ev çîrok bi zelalî nîşan dide ku em nekarin pasîf li aliyekê bisekinin. Biryara me dibe ku ne li ser jiyan û mirinê be, lê qanûnên giyanî yek in, bêyî giraniya rewşê. Ne mimkûn e ku meriv hêza peyvek yek dilsoz bizanibe. Em qet nizanin çi bandora me li yên din heye. Car carinan bûyerek biwêj jî dikare pêşeroja me bi bingeh biguheze. Heke kêliya ku Sueneé hat yekem terapiya kraniyal a xwe nebûya, min ê îro vê gotarê nenivîsanda.

Ji hêla giyanî ve, helwestên me xwedî bandorek girîng in. Wê hingê em tu carî nikarin bêjin, "Di derbarê vê rewşê de tiştek ku ez bikim tune, ew ne berpirsiyariya min e." Em her dem dikarin cûdahiyek çêbikin.

Zagona rezonansê
Awayek din a têgihîştina bandora ku em li yên din dikin zagona lihevhatinê ye. Em fenomena rezonansê ji veguhastina lerzên du çakûçên ahengsaziyê dizanin, lê bi heman rengî ew jî ahengsaziya navxweyî ya mirovan dişibînin. Raman û hestên me di kêliyek diyarkirî de ji derve radihêjin û ramanên yên din bandor dikin. Ew bi heman rengî û berevajî jî dixebite. Rewş, raman û hestên me ji hêla kesên din ve têne bandor kirin. Ev nayê vê wateyê ku em ji ramanên yên din, lê ji yên xwe berpirsiyar in. Vana li derdora me bandor dikin. Ji ber vê yekê, divê em hewl bidin ku hişên xwe geş bikin û hem raman û duayên ku dibin sedema lihevanîna erênî bişînin. Gelek ceribandin bi komên medîtasyonê re hatine kirin. Di dema medîtasyonê de, sûc bi zelalî li derdorê kêm bû.

Ji bo kesê / a ku di hawîrdora xweya hundurîn de timûtim aştiyê hildibijêre, ew ê hêsantir be ku bi aştiya xwe ve girêdayî di nav tengasiyek mezin de jî bimîne.

Ez dikarim çi bikim?
Di cîhana teknîkî ya îroyîn de, divê em qebûl bikin ku her kes wekî kesek nikare zirarê bide jîngehê. Em ê karanîna sarincokê ranewestînin, heke kîmyewiyên ku jê derketine qulika ozonê hilweşînin jî, em ê ajotin an karanîna têlefona desta rawestînin. Ji ber vê yekê em ê ji zirarê bêtir alîkariyê li ku bikin? Edgar mînakek dide ku dema ajotinê zivirî tirrê. Ger em tenê piçek bizivirin, erebe di rêça ku hewce dike de diçe. Ger em pir zor bizivirin, em ê bibin sedema qezayek gerîdeyê. How meriv çawan zivirandina gerînendetiya nermîn bikar tîne? Ya ku ji yekê re guncan be ji ya din re ne guncan e. Kesek dev ji xwarina burgeran berde, yê din tenê wan bi sînor dike, yek dest bi meşa otogarê dike, yek jî li duçerxê siwar dibe û yê sêyemîn jî dest bi karanîna benzîna ​​çêtir dike. Laşê me bi gelemperî bi berxwedana xwezayî bersivê dide guhertinê. Ka em bibînin bê hema bê berxwedan em çi dikarin bikin û li ku derê em ê biçin derveyî tixûbên xwe.

Exercise:
Di vê tetbîqatê de, hay ji xwe hebin ku hûn rojê çend caran têkevin rewşek avaker an wêranker.

  • Rojek ji bo çavdêriya xwe veqetînin.
  • Bala xwe bidin tiştên piçûk ên li dora we û ka hûn çawa bandorê li cîhana dora xwe dikin.
  • Li hember kesên din xemsar nebin û bala xwe bidinê ku hûn li hember rewşa derdorê çawa tevdigerin.
  • Bi raman, kirin û baweriya xwe hewl bidin ku ahengsaziyek erênî belav bikin.

Kekê min, divê ez bipejirînim ku vê beşê ji min pirs-pirsîna kûr û gelek zehmetiyên girîng ji min re anî. Çend caran ez neçar mam ku dest ji nivîsandinê berdim û biçim li bêdeng rûnim û bi hestên ku ji min re hişt bimînim. Ez bawer dikim ku beşa 15-an jî dê ji bo we sûdmend be û hûn ê di forma bersivê ya li jêr gotarê de serpêhatiyên xwe bi min re parve bikin. Ez ji xwe re dibêjim - dem hat, wextê ku bi xwe re bim. Ez hefteyek diçim tarîtiyê, min gelek tişt jê re bihîstiye, min tiştek xwendiye. Ez ê hêdî hêdî wê bi we re parve bikim.

Edita Polenová - biyodînamîka craniosacral

Bi evîn, Edita

    Edgar Cayce: Riya Xwe Bi Xwe

    Beşên din ji rêzê