Edgar Cayce: Rêça Rûhanî (Beşa 3): Xwedê Jiyan Dike - Ew çalak û wergir e

16. 01. 2017
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

danasînê de

Hûn bi xêr hatin beşa sêyemîn a rêzefîlma li ser prensîbên bextewariyê ji şîroveyên Pêxemberê Xew Edgar Cayce. Gelek spas ji her kesê ku ezmûna tetbîqatê ji parve kir beşa dawî. 20 bersivên bêhempa hene…! Min hemî nav li ser kartan nivîsand û kesek ku terapî digire xêz kir biyodînamîka craniosacral belaş.Ev Mr. Andrey.

Ez dixwazim kesên din ên ku dudil in teşwîq bikim heke kesek wê her tiştî bixwîne û ne hewce ye: Kekê min, ne ne hewce ye. Tenê çalakiya nivîsandinê hûn di serê xwe de gelek tiştan zelal dikinku naha fikra we tune… û dibe ku hûn ê hezek ji nivîsandinê re bibînin, mîna min :). Ji ber vê yekê bi cesaret, di dawiya gotara îroyîn de, hînbûnên bi formek ji bo we dîsa amade ne.

Prensîb 3: Xwedê dijî - ew çalak û têgihiştî ye
Divê ez bipejirînim ku ez sernavê beşê me Xwedê çalak û wergir e li guhên min xweş nayê. Ez hinekî matmayî mam. Feylesofî Edgar Cayce ew ne li ser bingeha têgihiştinek dualî ya Xwedê ye. Di dawiyê de, min di nav rêzan de tiştê ku ez lê digeriyam dît. Ez têr im Ji ber vê yekê ez ê binivîsim û hûn dikarin bixwînin.

"Xwedê mir!"
"Xwedê mir!" di dawiya sedsala 19-an de Friedrich Nietzsche ragihand. Dûv re îdîaya wî bû sedema afirandina tevgerek nû ya ku ji hêla nivîskar, hunermend û fîlozofên ku ji xwe re hebûnparêzî digotin re rêve dibe. Bi dîtina wan, ji xeynî hewildanên meyên takekesî, hêzek ku bikaribe alîkariya me bike tune. Ger yek Xwedê hebûya, ew dirêj mirî ye.

Li cihekî hundur, em hest dikin ku ew cûda ye. Tenê li dora xwe mêze bikin û em dibînin ku Xwedê dijî, kevir hene, stêrk hene, bûna di me de heye. Gava ku em li rojavabûnê temaşe dikin, ezman sor sor dibe, laşê me bi tiştên ecêb tijî dibe atmosfera pîrozya ku me aram dike, me nerm dike, me bi cewhera me ve girê dide. Ew ji bo Edgar Cayce xwedê. Lê gelek kes ji Xwedê an bi dêûbavek dûr ku hêviyên wî heye bi rengek cûda bawerî bi Xwedê tînin. Hin kes wî wekî hêzek her tiştî ya neguhêrbar dibînin. Bila em nuha xisletan wekî afirîner, jiyanî, dînamîk, çalak, têgihiştî û dilovanî bihesibînin. Ma gava ku em xwe ji jiyanê tije hiştin ev peyv ne ku em dikarin ji bo vegotina xwe bikar bînin? Dê heman salixdan bi Xwedayê zindî re têkildar nebe?

Xwedê di jiyana me de çalak û wergir e
Em dikarin bi hêzên ku ji jiyana me re ragihînin re têkiliyek pir kesane saz bikin. Em hay jê hebin an ne, gelek bûyer û rewş dikarin wekî destwerdanên di jiyana me de werin fam kirin. Hêzên afirîner bê guman dixwazin em bi wan re têkiliyek samîmî bidomînin. Em çawa dikarin dest bi avakirina hevalbendiyek wusa dînamîk bi Xwedê re bikin? Gava yekem ev e ku meriv bifikire ku gengaz e.

Em çawa dikarin îsbat bikin ku Xwedê ye?
Delîl li ku ye?

  1. Ew ezmûnên ku wekî diyariyan têne hene. Carinan dibe ku bêyî ku em ji wan hêvî bikin nîşanên destwerdana derveyî dibînin. Van rewşan bi gelemperî di nav pirsgirêkên mezin de diqewimin. Ez ê nimûneyekê ku guncan e bidim: Demek kurt piştî jinberdanê, bi rastî perê min hindik bû û min bi zorê kirê kirê dida wê çaxê, min pêlavan difirot. Rojek dema ku ez neçar bûm ku kirê bidim, min pênc sed tac winda kir. Carinan xanima pîr ji bo sohbetê dihat ba min. Tê de, ew hat dikanê, çenteyên kirînê wekî her carê danî, li çavê min nihêrî, û got: "Perê te tune. Pênc sedek min jî bi min re heye. Heke hûn ne hewce ne, hûn ê wê bidin min. "Wê fatûra danî ser refikê, çenteyên xwe hildan, keniya, û çû. Hê xweştir ew bû ku ew ji bo wê hat roja ku ew bi rastî bi min re ma. Ezmûna duyemîn bêtir bişirîn e: Rojekê ez li Prague li dora Qada Palacky digeriyam û min tiliya xwe, ya ku ez bi tevahî jê nefret dikim, çirand. Min dizanibû ku tûrikê min ê pelikek neynûk tune, lê tenê çanteyek piçûk heye, ji ber vê yekê min tenê axîn kir, "Heke niha li cîhek dosyeyek hebûya"… min sê gav avêt û dosyayek li ber xwe danî ser tepsiyan. ji bo neynokan. Min keniya û spasiya wî kir.
  2. Çavkaniya meya duyemîn a delîlan bi baweriya me dikare bête peyda kirin, bi gotinek din, "da ku Xwedê şansek bide." Ne jî em dikarin bandora dermanek heya ku em wê biceribînin îsbat bikin. Di heman rengê de, Xwedê dikare di jiyana me de diyar bibe tenê heke em wî derfetek bidin ku li tenişta me bisekine, şahî, fikarên xwe parve bike, piştgiriyê bide me. Ger em destûrê bidin, em ê pê hes bikin.

Stranek li ser şûşeyek avê û peyamek ji Desert Pete
Bawerî di jiyana me de tê çi wateyê? Mîna stranek ji sêyemîn Kingston e. Ew stranek li ser bîrek xwelî, şûşeyek av û nameyek ji "Desert Pete" ê razdar e. Di vê stranê de, mirovek riya xwe li çolê winda dike û mirovek tî li ser pompeyek kevnar dikeve. Ew hewl dide ku pompe bike, lê encamek dernakeve. Mirovê pelçiqandî di bin darekê de rûniştiye û li wir, ji surprîzê xwe, şûşeyek ava bi pel ji Desert Pete dibîne: Ev av ji bo danîna pompê tê xebitandin. Pêdivî ye ku hûn naveroka şûşeyê têxin hundurê bîrê û wê hingê hûn dixwazin heya ku hûn dixwazin ava we hebe. Ev mirov şerm dike, ew ê tercîh bike ku şûşeyek vexwe û tîbûna xwe však vemire lê di dawiyê de ew ê biryar bide çalakiyek baweriyê pêk bînin. Bê guman, ew ê avê bibîne, heya ku ew dikare vexwe û şûşeyê ji rêwiyên din re tijî bihêle.

Bi heman rengî, em pir caran tî dibin. Em dikarin ji hebûna çavkaniyek bêsînor a alîkariyê guman bikin, lê em ê kengê fêr bibin em Xwedê şansek didin.

Felsefeya rojhilat û Xwedê
Li vir e ku em Xwedê wekî yekîtiya hemî afirîneriyê dibînin. Afirîner Xwedayê zindî ye ku li pişt her diyardeya cîhana maddî ye. Navê vê naveroka herheyî TAO ye, wateya wê "herikîna rast" a jiyanê ye. Ji ber vê yekê Xwedê ye hêzek aheng û hevsengiyê

Jiyana me. Ger em, wekî ferdên vîna azad, di jiyana xwe de hevsengiyek çêbikin, hêza lihevhatî ya Xwedê dê hevsengiyek be, ne ji ber ku hin "serekê koordînator" ji ewran aciz e û "şerm dike!", "Ji ber ku jiyana ku Xwedê ji bo hevsengî, bedewî û lihevhatinê hewl dide.

Lêbelê, Xwedê ne ku bi dijberiya kirinên meyên nedilxwaz re tixûbdar e. Hêza afirîner ji bo her perçeyek afirandina we, di nav me de jî planek heye. Bi saya vê planê, jiyan ezmûna ku ji me re niha hewce dike ji me re tîne da ku em karibin bigihîjin potansiyela xweya tevahî. "Dema ku xwendekar amade be, mamoste xuya dike." Mamosteyek dikare bibe kesek, pirtûkek, fîlimek, an rewşek jiyanê. Ji bo rastkirina bêhevsengiyên ku me bi kiryarên xwe ve çêkiriye bêhejmar derfet hene. Tenê spasdarkirinê fêhm dikin û qebûl dikin.

Exercises

Weke her carî, îro jî ez firsendê bikar tînim ku ezmûnên Edgar bikar bînim. Heke daxwaz û cesareta we heye ku hûn parve bikin, ezmûnên xwe di nav hefteyê de heya Fridaynê, 20.01.2017 Çile XNUMX, di forma li binê gotarê de ji min re binivîsin. Dîsa, ez hemî nameyan dikişînim û yek xwendevanek derman dibe biyodînamîka craniosacral belaş. Ez li benda nivîsandina te me. Her weha pêşniyar an şîroveyan ji min re bişînin, her tişt ji dil pêşwazî dike.

Vê temrîn li ser berfirehkirina têgihiştina xwe disekine da ku hûn hay ji hestên ku hûn bi gelemperî bêriya dikin hebe.

  • Biceribînin ku cîhana xweya hundurîn û derveyî bi baldarî bêtir fêr bibin.
  • Hay ji hevdîtinên "qeza" bi kesên ku dê alîkariya we bikin hebe.
  • Bala xwe bidin xewnên xwe. Di dema wan de, hûn dikarin li ser rêyek rêve bibin.
  • Biceribînin ku "ramanên xweyên bînbar" têxin nav jiyana pratîkî.
  • Ew te cesaretê didin çi bikin? Di jiyana xwe de bêtir afirîner an dilovanî? Bê guman dê her kes di rê de derfetên hevdîtina hesta pêwendiya hundirîn a bi Xwedê re, çi bi dil be an bi ezmûnek têrker, kifş bike.

    Edgar Cayce: Riya Xwe Bi Xwe

    Beşên din ji rêzê