Anunna, wekî Anunnaki jî tê zanîn, di çîrokên mêvanên qada kevnar de karakterên navendî ne ku li gerstêrka me ketin, mirovahî afirand, şaristanî da wê, û di efsaneyên gelek miletan de şop hiştin. Ew metnên Sumer û Babîlî ye ku bi xweda, cinawir û lehengên nîv xwedayî yên bêhejmar ve dagirtî ne ku navê van astronautên kevnar dane cîhanê.

anunnaki

Xwedayên van efsaneyan di perestiya şaristaniyên kevnar de cihên berbiçav girtine, qûrbanî û dirêjahiya îlahiyan û metnên mîtolojîk kiryarên xwe pîroz dikin. Lê gelo ew bi rastî kî bûn, û li ser wan li ser lewhayên kevnar ên kevnar ên Sumeriyan çi hatiye nivîsandin?

Wateya veşartî ya peyva Anunna

Van demên ku nivîsên kevnar ên kevnar di depoyên mûzexane û edebiyata pispor a zor gihaştî de hatine veşartin çûne. Todayro, di serdema Internetnternetê de û bi saya hewldanên gelek lêkolîneran, me derfet heye ku em ji rehetiya malê li van nivîsaran binêrin û zanîna jibîrkirî ya ku şaristaniyên kevnar ji me re hiştine bixwînin. Em dikarin bi taybetî sê malperan bikar bînin: Corpus Electronic Text Corpus of Literature Sumerian (ETCSL) ji hêla Zanîngeha Oxford ve hatî afirandin, ku li wir xebatên girîng ên wêjeyî yên bi Sumerî hatine nivîsandin, têne weşandin, .Nsiyatîfa Pirtûkxaneya Dîjîtal a Cuneiform (CDLI), projeyek ku bi hevkariya gelek zanîngehan re hate berhev kirin û berhevkirina wêne û nusxeyên lewheyên axê yên orîjînal ên li Sumerî û Akadî, zimanên Babîlî û Asûrî, û Ferhenga Sumerian a Pennsylvania, di nav tiştên din de, transkrîpsiyona bêjeyên kesane yên bi tîpên kehrî hene. Bi van amûrên bihêz çekdar, em dikarin şopa Anunna, afirîdên razdar ên stêrkan bişopînin.

Wateya veşartî ya peyva Anunna

Lêbelê, heke em bixwazin di derheqê heyînên Anunna de di nivîsên Sumerî de agahdariya rastîn bibînin, divê em ewil bifikirin ka nivîskarên kevnar vê peyvê çawa nivîsandine. Ev ê di heman demê de ji me re bibe alîkar ku wateya veşartî ya vê têgehê û xwezaya heyînên ku ji hêla wê ve hatine gotin vebêjin.

Beriya her tiştî, divê were zanîn ku Sumeriyan ji bo xwedayên xwe nîşanek bikar anîne - AN (di vê rewşê de dingir bixwînin), ku forma stêrkek heşt-tebeq heye. Lêbelê, di heman demê de, wateya vê nîşanê "ezman" (bixwîne an) û her weha navê xwedayê ezmanan (An jî), serwerê xwedayên din, ku tenê di mîtosan de bi awarteyî xuya dike, lê ew bi gelemperî rêzgirtina herî bilind. Ji ber lihevhatina têgeha dingir û têgeha bihuştê, dibe ku çêtir be ku li şûna xwedayan ji van heyînan re "heyînên ezmanî" bê gotin.

Zanîna vê termê û têgihiştina wateya wê pir girîng e, ji ber ku sembola dingir li ber navê her xwedê, xwedayên parastina jêrîn, cinan, lê di heman demê de serwerên xwedayî wekî Gilgamesh, Naram-Sin an Shulgi xuya dike. Ev nîşana wekî diyarker a ku jê re nayê gotin tê xwendin, lê xwendevan agahdar dike ku bêjeya jêrîn ji bo heyînek xwedayî îfade ye. Ji ber ku nayê xwendin, pisporan ew di transkrîpsiyonên Latînî de wekî sernûser dinivîsin. It ev ev nîşana ku li pêş destnîşankirina "xwedayên mezin" Anunna xuya dike ye.

Xwedawenda Ninchursag - afirînera mirovan

Kesayetî

Bêjeya Anunna bi karanîna tîpên kehrîbana jêrîn tê nivîsandin: dingir A-NUN-NA (Hêjîrê 1 a). Nîşana yekem jixwe ji me re tê zanîn û heyberên ezmanî diyar dike. Karakterek din ê Sumeriyan peyva avê nivîsandiye, lê di heman demê de wateya sperm an bav û kalan jî hebû. Wateya karakterê jêrîn, NUN, mîr an mîr e. Balkêş e ku navê bajarê Erid (NUN ki) bi heman simbêlê hatibû nivîsandin, û di mîtosan de jê re Enki jî digotin. Karaktera paşîn hêmanek rêzimanî ye. Wateya anunna bi vî rengî dikare were wergerandin "heyînên ezmanî yên bi eslê xwe mîr (tov)" û bi rastî jî nivîskarên nivîsarên kevnar wusa têne pejirandin, ji ber ku navên herî hevpar ên bi Anunna re têkildar in "xwedayên mezin" in. ew, mesela, lama xwedayên parastinê ne, an cinên udug in.

Naha hûn dikarin bibêjin, "Lê bisekinin, ma wateya Anunnaki wekî 'yên ku ji ezmên hatine' nayê, wekî Sitchin dibêje?" Ya rast ev e ku term Anunnaki (nivîsandî; dingir A-NUN-NA-KI - Hêjmar . 1 b) ew di nivîsên Akadî yên aîdî Babîl û Suryanî de cara yekem xuya dike; heya wê hingê, tenê peyva Anunna dihat bikar anîn, û sembol KI, wateya 'erd', paşê hate zêdekirin. Ew ne diyar e ku çima wilo hate kirin, lê wusa dixuye ku wê demê pêdivî ye ku mirov cûdahiya di navbera Anunna heyînên ku li Erdê mane (Anunnaki) û yên ku vegeriyan gerdûnê, belkî wekî Igigi tête binavkirin, wek ku destana Akkadî Enum Elisha pêşniyar dike. Ew diyar dike ku Marduk 300 Anunnaki şand ezmên û 300 li ser erdê man, û ku sê sed Igigi li bihiştê dijiyan.

Lêbelê, şîrovekirina peyva Anunna an Anunnaki wekî "yên ku ji ezmên li erdê hatine" ne ew qas pûç e ku dijberên teoriyên li ser astronotên kevnar dixwazin. Nivîsara strana Sumerian The Gengeled of the Sheep with the Genrain bi van gotinan dest pê dike: "Gava ku, li ser girê asîman û erdê, An An Anna destpê xweda," ev hevoka destpêkê dikare were fam kirin ku di destpêkê de Anunna ji fezayê tê (ANKI tê wateya gerdûnê ku wekî erd û ezman hatiye wergerandin - AN KI) û ji neviyên xweda Ana bûn, ji lewra ezmanan. Koka ezmanî ya Anunna di heman demê de bi nivîsa amentîna Arura an amentîna Enki ve jî tê pejirandin, ku tê de tê vegotin ku Anunna li ezmanan, û piştra jî li erdê, ji xwedayê An re çêbûye. Ji ber vê yekê, ev bestewerî bi zelalî behsa koka gerdûnî an ezmanî ya heyberên Anunna dikin.

Detail ji stîla Ur-Namm. Ur-Namma li ber xwedayê rûniştî kêfxweşiyek çêdike

Ew bi rastî kî bûn

Tevî zelalkirina wateya rastîn a têgeha Anunna, pirs hîn jî dimîne, gelo bi rastî hebûnên ku Sumeriyan digotin kî bûn? Vekolînek hûrgulî ya efsaneyan, îlahiyan û besteyên Sumeriyan îspat dike ku ew bi rastî danasînek komî ya xwedawendan bû, ji ber ku peyva Anunna gelek caran bi navnîşana "gal dingir", ango xwedayên mezin tê peyde kirin. Nivîs bi gelemperî forma wan a taybetî, ji xeynî xwedayên takekesî, şirove nakin. Di vegotinên xwedayên takekesî de, em pir caran fêr dibin ku ew bi "şewqek tirsnak" ve hatine dorpêç kirin, Sumerî jê re "melam" digotin.

Hin stran di heman demê de qala awirek metirsîdar dikin, wekî sirûda danasîna annanna an daketina annanna ya li binê cîhanê. Derbarê nîgarkirina xwedayên Sumer de, û bi vî rengî Anunna wekî wan, ew bi gelemperî wekî fîgurên mirovî têne rave kirin ku bi gelemperî li ser text rûniştî ne û daxwazvanek (bi navê temaşevanên xwedayî) qebûl dikin an jî di dîmenên cihêreng ên mîtolojîk de. Lêbelê, ew ji mirovan bi qulpek qewirandî an helmet têne veqetandin.

Anunna - afirîdên ji stêrkan di nivîsarên Sumerî de

Afirîner

Heyînên ku kefa heft qurişî bûn bê guman di nav yên herî jor de bûn. Bi seriyek wusa serî, Enki, Enlil, Inanna û "xwedayên mezin" ên din. Hin xweda bi piranî bi kumek du qurişî têne xuyang kirin, û dibe ku ew "xwedayên jêrîn" bin, heyberên parastina lamê. Vana bi gelemperî di gravurekan de daxwazker ber bi xwedawend ve dibin. Lêbelê, peykerên ji devera el-Obejd (an jî Ubaid) jî bi Anunna re têkildar in, û rûyên wan taybetmendiyên rehikan digirin - nemaze şiklê serî û çavan. Asta ku ev pêwendî mafdar in tê nîqaş kirin, lê Anton Parks, bo nimûne, di Nihîna Stêrka Tarî de diyar dike ku, li gorî agahdariya wî ya kanalîzekirî, afirîdên Anunna reptilian bûn.

Rastiya ku Anunna afirîdên "goşt û xwîn" bûn, û ne tenê hin hilberek xeyal an kesayetkirina hêzên xwezayê, ji hêla gelek referansan ve hewceyê xwarinê tê şahid kirin. Ev jî yek ji wan sedeman bû ku mirov hate afirandin - ango, ji bo xweda peyda kirin. Ev çêtirîn ji hêla efsaneya Akkadî ya Atrachasis ve tê xuyang kirin, ku tê de xweda piştî tofanê birçî dibin û dema ku Atrachasís qurbanek goştê roast pêşkêşî wan dike, ew mîna mêşan li ser wê difirin. Pêdivîbûna debarê bi efsaneya Enki û sazûmana cîhanê jî tête pejirandin, ku li gorî wê Anunna di nav mirovan de dimîne û xwarina wan di perestgehên xwe de dixwe.

Di vê efsaneyê de, Enki jî li bajaran xaniyên wan çêkirin, erd parçe kir û hêz da wan. Just tenê yek ji kêfên wan ên bijare cejn û vexwarina bîrayê an alkolê din bû, ku dem bi dem pir xweş bi dawî nebû, wek ku Enki û Ninmach tekez kir, ku xwedayên serxweş, piştî serkeftina destpêkê bi afirandina mirovan re, mirovan bi seqetî, û annanna û Enkî, ku di serxweşiyê de Enki bi comerdî radestî annanna hemû hêzên xwe yên îlahî ME, hin cûre bername an planên ji bo rêxistina cîhanê kir, ku wî paşê bi hişyarî poşman bû piştî ku jê soberî bû.

Nivîsarên Sumerî

Di nivîsarên Sumerî de, bêjeya Anunna bi gelemperî wekî danasînek kolektîf tête bikar anîn, mîna ya ku em ê bêjin "mirov". Pir caran, ev nav ji bo tekezkirina hêz, hêz û mezinahiya xwedayek taybetî jî tê bikar anîn. Mînakî, Pêşniyara annanna wiha dixwîne:

"Xanima hêja, Anem a ezîz,
Dilê te yê pîroz pir mezin e: bila ez bêdeng bim.
Jina hezkirî Usumgal-ana,
Hûn mîra asoya asmanî û kevirê serê
Anunna pêşkêşî te kir,
Hûn ji zayînê ve şahbanûyek ciwan in,
Çawa hûn îro ji hemî Anunna-yê bilindtir in, xwedayên mezin!
Anunna erdê bi lêvên xwe li ber te maç dike. '

Bi rengek wekhev, xweda an hebûnên cûrbecûr têne ragihandin, ew çiqas bi heybet in, û çawa Anunna li ber wan dixeniqe û rêzê li wan digire. Her çend di navbêna Anunna de hiyerarşiyek bi zelalî diyarkirî tune be jî, ev eşkere ye ku hin ji wan bi tenê bi hêztir û bibandor bûn.

Padîşahên Anunnaki

Lê ev xwedayên bihêztir û bibandor ên ku sirûdên Sumer digotin kî bûn? Xwedayê herî jor An tête hesibandin, ku her gav ji bilî serkarê wan wekî bav û afirînerê Anunna tevdigere. Dikare were gotin ku ew xwedayek bi navê xewê ye, ji êşa hevpar a mirovan û intrigên xwedayên din dûr e. Her çend ew bi rengek çalak destwerdanê li bûyerên li Erdê nake jî, ew li ser çarenûsan biryar digire û serokatiya civata xwedawendan dike. Ew her gav cîhê herî bi rûmet digire - mînakî, li ziyafetek ku Enki li Nippur li dar xist da ku temamkirina navenda xweya E-Engura pîroz bike, ew li ciyê rûmetê ye.

Enki bixwe di nivîsaran de timûtim "xwedê" an "rêber" Anunna tê gotin. Wekî ku li jor hate behs kirin, sembolê NUN hem Enki û hem jî bajarê Eridu (NUN ki) nîşan dikir, ku ji rasthatinekê dûr e. Gotina NUN, ku tê wateya "hêja" an "mîr", wusa dixuye ku ji Enki re hemwate rasterast e. Bi Erid ve girêdayî ne, û ji ber vê yekê jî bi Enki re, 50 Anunna of Erid hene ku di vegotinê de ji heyama Ur III, ango sedsala 21-an a Berî Zayînê de hatine gotin, ku Sitchin şirove dike wekî kolonîzatorên orjînal ên ku rêberê wan Enki re heval dikin. Ew jî bi qîrîna rûmeta wî, wekî mînak di pêkhatina Enki û nîzama cîhanê de, rêza xwe jê re digirin:

"Xwedayên Anunna bi mîrekî mezin ê ku welatê xwe geriyaye bi dilovanî diaxifin:
'Xudanê ku li min mezin, saf siwar dibe,
Ji hêla ME-ya bêhejmar ve tê kontrol kirin,
Yê ku ew di tevahiya gerdûna fireh de ne wekhev e,
Kî di Erid-a herî pîroz, hêja de ME ya herî bilind qebûl kir
Enki, axayê erd û ezman (gerdûnê) - pesn! '

Rûvî û şahî rûmet çalakiyek Anunna ye ku di metnên Sumerî de her weha pêşkêşkirina duayan e. Her weha gelek caran ji wan tê xwestin ku ji bo daxwazker dua bikin.

Figurînên bi taybetmendiyên reptile li malpera el-Obejd têne dîtin

Enlil

Di nav Anunna de mezinê din Enlil e, ku di ola Sumer ya kevneşopî de postê xwedayê herî bihêz girt. Wî xwedayê xwedan hêzek temsîl dikir; hêmanek çalak e ku biryara çarenûsa mirovan û xwedayên din dide. Ew di heman demê de timûtim jî xwedayê bobeletê ye. Bi emrê wî, bajarê Akkad hate wêran kirin ji ber ku Padîşah Naram-Sin perestgeha xwe li Nippur xirab kir, û ew bû ku, li gorî efsaneya Akkadî ya Atrachasis, fermana lehiya cîhanê da ji ber ku mirovahî pir bû û pir bi deng bû. Di nivîsarên Sumer de timûtim jê re tê gotin xwedawenda herî bihêz, pêşeng û heta xwedawenda hemî Anunna. Xwedayên din ji bo pîrozbahiyên birêkûpêk û civînên taybetî dihatin ziyareta E-kur a Enlil, û ev "Rêwîtiya li Nippur" mijarek helbestên pîrozbahiyê bû.

Anunna di heman demê de leheng û şervanê xwedayî Ninurta jî heye, ku tê gotin ku ji wan yê herî bihêz bû. Ew şervanek bêrawestan bû ku timûtim alîkariya çareserkirina rewşên dijwar dikir ku nîzama cîhanê têk didin, mînakî dema ku çûka Anzu maseyên çarenûsê didizîn an dema ku cîhan ji hêla cinawir Asag ve dihate tehdît kirin. Navnîşa hemî Anunna girîng dê pir dirêj be, ji ber ku hin nivîs diyar dikin ku bi qasî 600 hebû. Ji vana 600 50 xwedayên mezin û 7 diyarkerên çarenûsê bûn. Lêbelê, yê ku bi rêzê ve girêdayî van 50 û 7-an e, dijwar e ku meriv tam bêje.

Dadgerên mirovên bêperwa

Diyarkirina çarenûsan û darizandin xuya dike ku çalakiya herî girîng a Anunna ye. Ji bo Sumeriyan, peyva qeder, namtar, bi wateya wateya pîvandina hêviya jiyanê bû. Pîvandina vê dirêjahiyê yek ji wan çalakiyan bû ku Anunna diyar kir, her wekî Moira qeder di efsaneyên Grek de dipîve. Xwedayên sereke ji diyarkirina çarenûsê berpirsiyar bûn, meclîsek xwedayan ava kirin, di bin serokatiya çar-heft xweda de, yên herî girîng An, Enlil, Enki û Ninchursag bûn. An û Enlil roleke diyarker lîstin, bi An re, li gora helwesta xwe, tenê celebek garantor temsîl dikir bêyî ku tu hêza rêveberiya rasterast hebe.

Ev bi taybetî ji hêla Enlil ve hat peyda kirin, ku di nivîsaran de wekî donorên çarenûsê çend caran tê behs kirin. Lêbelê, li gorî kevneşopiyên kevntir, belkî prehistorîkî jî, wusa dixuye ku ew Enki bû ku çarenûsa diyar dikir, û maseyên kefî jê re digotin "axayê çarenûsê heya hezarsaliya duyemîn berî zayînê." Besteyên Enki û Ninchursag jî rola Enki di diyarkirina çarenûs. ku wî çarenûsa nebatan û nivîsara Enki û sazkirina cîhana ku ew rolan destnîşan dike destnîşan kir, bi gotinek din, ew çarenûsan dipîve, ji hêla Anunna bixwe. Enki di heman demê de xwediyê Maseyên Qederê û qanûnên xwedayî yên EC jî bû.

Xwedayê Enki li cîhê xwe rûniştibû, digel odeyê odeyê Isimudus û heyînên Lachma Dadwerên mirovên bêrehm

Ji bilî diyarkirina çarenûsan, Anunna di heman demê de wekî dadger, nemaze di efsaneyên bi "cîhana binerdî" an welatê KUR re têkildar in de tevdigere. Ew ji hêla xwedawenda Ereškigal ve digel heft Anunna tê birêve birin, ku civata dadwerên xwe ava dikin. Lêbelê, çalakiyên van dadweran û jêhatîbûnên wan ne diyar in, û ji nivîsên mayî dixuye ku qalîteya jiyanê ya piştî mirinê ne li ser bingeha exlaq û bicihanîna fermanan bû, lê li ser wê yekê ma ku mirî têra xwe ji nifşan hebû ku pêşkêşî xwarin û vexwarinê ji bo hetayê ji wî re peyda bikin? Di vê têgehê de, jiyana paşîn ne hewce xuya dike. Lêbelê, îhtîmal e ku yek ji erkên dadgerên li welatê Kur çavdêrîkirina li gorî qanûnên herêmî bû, ku bi helbesta navdar a li ser ketina annanna ya di binê erdê de diyar dibe. Gava annanna dixwest xwişka xwe Ereškigal ji ser text hilweşîne, heft dadgeran li dijî wê tevdîrên xurt girtin:

"Heft Anunna, dadgeran, biryara xwe da.
Wan bi çavên mirinê li wê nihêrî,
wan bi gotinek seqet serî li wê dan,
wan bi dengek şermokî qîriyan.
In annanna veguhezt jinek nexweş, laşek şikestî;
û laşê lêxistî li ser neynûkê hate daliqandin.

Piştî mirina wî, Gilgamêş beşdarî dadgerên binê erdê bû, yê ku ji ber kirinên xweyên qehremanî û binyata xweya nîv-xwedê di nav Anunna de hate qebûl kirin. Erka wî ya heta hetayê darizandina kirinên padîşahan bû. Li kêleka wî hukumdar Ur-Namma sekinîbû, ku bi emrê şahbanûya binê erdê, Ere overkigal, hukum dikir li ser wanên ku bi çek hatine kuştin an tiştekî nerast kirine.

Têgihiştina giyanî ya Anunna wekî diyarker çarenûsan û dadgerên miriyan wusa dixuye ku ji behreyên heyînên fîzîkî wêdetir e. Lêbelê, dibe ku Anunna ji hêla jêhatîbûnên derveyî-hestyarî yên wekî zelalbûn, pîvandinên serfirazî, û girêdana rasterast bi Akash re, ku dikare bi navnîşên "tabloyên çarenûsa" navborî re were destnîşankirin, were rêve kirin. bernameyên ku dihiştin ku wan, bi saya van behreyan an jî bi karanîna teknolojiya pêşkeftî, bêtir kontrola xwe li ser afirandina xwe bigirin. Ew ê li ser tiştê ku mirovan wekî çarenûs didîtin hêz bide wan - çarenûsek neguhêrbar, pêş-pîvandî ku li ber xwe nade û divê bê şopandin. Guman tê de nine ku heyînên ku mirovahî wekî xulamên xwe afirandine dikarin tenê amûrek wusa bikar bînin ku di çavên mirovên asayî de statuya "xweda" bistînin.

Girê Pîroz - Kursî an cîhê daketina yekem

Li Mezopotamya kevnar, ramana girê orîjînal wekî cihê afirîna cîhanê hebû. Ew ev gir bû ku yekem car ji nav ava bêdawî ya okyanûsa kozmîk derket û bi vî rengî di gerdûnê de cihê ku damezirandin lê pêk tê de xala sabît a destpêkê destnîşan kir. Di pêkhateya Sumer de The Spore of the Sheep with the Grain (Spopa Miyê bi theivan) ve diyar dike ku gomek wusa kozmîk bû cihê Anunna, û di heman demê de bi xwedawenda Ninchursag, dayik û afirînerê xweda û mirovan re jî têkildar e. Her wusa, helbesta Mirina Gilgamesh, di navnîşa xwedayên cûrbecûr de ku piştî mirina wî ji Gilgamesh diyariyan stendin, Anunna bi girê pîroz ê bi navê "Duku" ya Sumera ve girêdide.

Di heman demê de ew cîhek bû ku di nivîsarên kevnar de tê gotin ku çarenûsa li vir hatine diyar kirin, ku ev yek ji çalakiyên taybetmendiya Anunna bû. Girîngiya girê pîroz yê Duke ji hêla vê rastiyê ve tête xuyakirin ku her perestgeha Sumer, bi eslê xwe kursiyê xwedê, mînyatûrek vî girê orîjînal temsîl dikir, û axek cîhanê rasterast bi warê xweda û demê ve girêdayî diafirîne. afirandin û nîzama cîhanî ya serdest.

Dîmenek ku ji pîvanên bi navê Ur re cejnek vedibêje

Pirs ev e ku gengaz e ku meriv girê pîroz yê Duke bi Çiyayê Hermon li Libnanê ve girêbide, ku li gorî pirtûka Enox, ferîşteyên ketî, parêzvan, daketin. Di hevpeyvînekê de bi show Disclosure of Gaia.com re, Andrew Collins diyar dike ku Duku temsîlkarê perestgeha bîhndarî ya prehistorîkî ya Göbekli Tepe li başûrê rojhilata Tirkiyê ye. Ev pêwendî ji hêla Kalus Schmidt ve, arkeolojîstek ku li ser vê bîrdariya bêhempa lêkolîn kir, hate pêşniyar kirin. Hêjayî balkişandinê ye ku ne ji malpera Göbekli Tepe dûr e, cîhê ku çandinî lê tê de yekem car hat destnîşan kirin.

Welat Kur

Wekî ku berê jî hate gotin, heft Anunna li welatê Kur rûniştibûn, ku ew wek dadger tevdigerin. Kur, wekî navê vî cîhî, ku wateya wî çiyayî ye, diyar dike, eşkere li devera Çiyayên Zagrosê li rojavayê Iranranê, an li bakûr li çiyayên başûrê rojhilata Tirkiyê cîwar bûbû. Ev der ji hêla Queen Ereškigal, xwişka Inanna ve tê rêve birin û ji hêla cûrbecûr cinan û heyînan ve tê de dijîn. Ew bi kevneşopî wekî 'cîhana binî' an cîhana miriyan tê hesibandin, dîmenek ku vegera jê tune. Vê qaîde li ser xwedayan jî derbasdar bû, û Ereškigal bi xwe jî nekaribû dev ji vî cihî berde. Lêbelê, hin heyîn dikarin bêyî sînor bikevin û derkevin, wekî Ereškigalin ji hêla odeya Namtar, an cinan û heyberên cinsî.

Göbekli Tepe li başûrê rojhilata Tirkiyê

Kursiyek din a Anunna ya ku li ser tabletên Sumer hatî nivîsandin perestgeh in. Di Hymn perestgeha Kesh de, rasterast hatiye nivîsandin ku ew mala Anunna bû. Ev ciyê berbiçav ê xwedawenda Ninchursag, ku di nivîsara wê de tê gotin ku ew ji ezmên hatiye xwarê, bû cihê ku padîşah û leheng lê çêbûn û ker û ajalên din lê gerîn. Ew bi îhtîmalek mezin dayikek bû ku tê de taqîgehên biyolojîkî û klonîkirin û ku mirovê yekem lê hate afirandin. Dawî lê nexasim, wargehên Anunna bajarên Sumer bi xwe ne. Dîsa, gengaz e ku meriv behsa 50 Anunna ji Erid bike, lê di maseyan de Anunna ji Lagash û Nippur jî heye. Wekî kursiya Anunna, Nippur xwedan rewşek serwer e, ji ber ku ew jî kursiya Enlil bû, ya herî pêşîn di pantheona Sumer de, û deverek ku çarenûsa lê diyar dibû û biryar dida.

Tip ji Sueneé Universe

Edith Eva Egerová: Hilbijarkek me heye, an jî di dojehê de jî ew dikare hêviyan bişîne

Çîroka Edith Eva Eger, ku ezmûn kir heyama tirsnak a wargehên komkirinê. Li dijî paşiya wan me hemuyan nîşan dide vebijarkek me heye - ku biryar bidin ku ji rola qurbanê derkevin, ji zincîrên rabirdûyê veqetin û bi tevahî dest bi jiyanê bikin. EM P ROMniyar dikin!

Nirxandina bikarhênerê ya 1.12.2020: Pirtûk ezmûnek xwendinê ya bihêz e.

Edith Eva Egerová: Hilbijarkek me heye, an jî di dojehê de jî ew dikare hêviyan bişîne