Arkeolojiya Qedexe: Cîhana Mîtos - Pirek ji Destpêka Mirovan re

1 13. 04. 2018
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Dîroknasîn pir bi zanistên din ve girêdayî ye, lê piranî bi jeolojiyê ve girêdayî ye. Lê dîsa û dîsa ew nimûneyên bindestiya berjewendiyên bi tevahî cûda dide me.

Van berjewendiyan dikarin neteweyî, etnîkî, olî, aborî an tenê kesayetî bin, ku dibin sedem ku dîrok di rêgezek xwestî de were rêve kirin.

Gava arkeologê Brîtanî Katherine Routledge hate 1914-an Giravên Paskalya, wê zû fêr bû ku haya giravparêzên Polynesyayê ji peykerên Moai û Ahusu ji bingehên lawaz bêtir çêkirî ye.. Wê di rojnivîska xwe de nivîsand ku giraviyan tiştek bi avakirina wan nizanin, wê her weha di derheqê hebûna muhtemel a niştecihên berê, Langohren (guh dirêj) ku wesfê wan ji Polineziyan bêtir bi van Moais re têkildar bû dizanibû.

Ji raporên berê, ziyaretvanên yekem jî dizanibû ku di dema têkiliyên yekem bi Ewropiyan re, li van giravan wargehek ku ji kêmtirî hezar kesî pêk tê hebû. Giravên belengaz, ku bi giranî ji kevirên poroz ên bi eslê xwe volkanî pêk dihatin, nahêlin bêtir niştecîh hebin, ji ber ku fauna kêm û zêde ji gelek celebên teyrên behrê pêk dihat û masîvanî tenê bi nêçîra peravê ve sînordar bû, ji ber ku dar tunebû ku rê nede giraviyan ku keştiyan çêbikin.

Nifûsa wusa piçûk û mercên dayî bi tu awayî destûr neda ku ji neh sed peykerên mezintir bên çêkirin û li ber platforman werin rakirin. Lêbelê, Mrs. Routledge bikaranîna van pêş-deşta bi navê Ahus ji bo mebestên cenazeyê Polynesians wekî bingeha teza wê, van tiştan hemî ji hêla Polynesians ve têne çêkirin û ji bo armancên cenazeyê û peykerên wan (Moais) têne bikar anîn ku ji kesayetiyên kesayetiyên berbiçav re biperizin.

Ev tez qet nehat pirsîn, nifûsa giravê ew hilda û di vê navberê de hema hema zanîna xwe bi xwe ji bîr kir. Kêm û zêde berjewendiyên kesane û profesyonelî bûn ku Routledge ber bi vê tezê ve bir, da ku piştî hema hema salekê li Giravên Paskalya bimîne ew dikare bi encamek konkret vegere.

moai(Li Giravên Paskalya hin bi navê "Moai", peywira wan a pir bilez ji bav û kalên niştecihên niha yên giravên Polynesian re ji hêla arkeolojîstê Brîtanî Katherine Routledge ve, dikare bibe mînakek ji xitimandinek zanistî ya ku li ser bingeha berjewendiyên kesane yên lêkoleran bi encamên giran re ye.)

Di 1947 de, wî pîlotek Amerîkî dema ku li ser Çînê difiriya vedît li Parêzgeha Shaanxi Pîramîda Mezin. Piştra heftê heb Pîramîd jî li wir bi cîh bûn. Lêbelê, ev Pîramîd ji kevir nehatine çêkirin, lê ax ji bo çêkirina wan hate bikar anîn.

Wêneyên hewayî yên modern nîşan didin Sê ji van Pîramîdên herî mezin bi sê pîramîdên Mezin ên Gizayê re di teşeyek wekhev de hatine çêkirin. Lêkolînerên rojavayî yên ku hewl dan ku destûrek kolandinê bistînin ev ji rayedarên herêmî nehatin red kirin.

Zanyariya Çînî demeke dirêj, bêyî bandora çandên din, pêşveçûna îzolekirî ya çanda Çînî îdîa kir. Ev arguman di dema Mao de ji ber sedemên neteweyî û aborî hate piştgirî kirin. Gumanên di derbarê vê dîtinê de ji hêla serokatiya Çînî ve nehatin rakirin (Pîramîda Mezin a Spî ya Çînê (Vîdyo)).

pîramîd(Yek ji Pîramîdên Mezin li Peovinz Shaanxi ya Çînê, ku dibe ku lêkolîna wê ji ber sedemên siyasî bi dehsalan pir bijarte be)

pîramîd-2(Li Xian-ê ji sê Pîramîdên nêzîkê 100 metreyî yek) Mummy ji destpêka sedsala 20-an ve li Çola Taklamakan têne dîtin. Çola Taklamakan hema hema du-sêyê Parêzgeha Xinjiang-ê li bakurê rojavaya Çînê digire. Nifûsa wilayetê ji Turkmenên Uyghur e, ku ji sedsala nehem vir ve li vir dijîn. Lêbelê, para nifûsa Çînî bi domdarî zêde dibe. (Çîn: Di binê Yek Pîramîdê de Bona 150.000 Salî Kevn Bimire (Vîdyo))

Mûmyayek ji Çola Taklamakan, ya ku di vê navberê de ji sed zêdetirî hate dîtin, ku tê texmîn kirin ku nêzîkê çar hezar sal be û bi zelalî taybetmendiyên Kafkasan nîşan dide: teşeyek serê dirêjkirî, pozek xas, çavên şilkirî, porên binefşî, qehweyî an sor, dirêjî hinek hema hema 180 cm. Nimûneyên tîsê komek genetîkî ya nijada Europoid nîşan dide. Dîroka ighygûr vê yekê piştrast dike. Gava bav û kalên wan li dora mîladî 800-an hatin herêmê, wan gelên Toxarers ên Hînd-Ewropî nas kirin, û bi wan re têkel bûn.

tocharer-mummy(Çep: Dibe ku ya herî navdar, bi navê "Bedewiya ji Loulan, "mûmyayê Tokararê Çola Taklamakan. Rast: Karûbarek ji nû ve avakirina rûyê wê, ku bi zelalî taybetmendiyên Kafkasyayê nîşan dide)

Bi dehsalan e, zanyar û kameramanên Rojavayî destûr ji rayedarên Çînî nestandine ku mûmyayan kontrol bikin. Heya sala 1997-an tîmek zanyar, arkeolog Jeanine Davis-Kimball jî di nav de, destûr stend ku hebûna Amazonan îsbat bike.

Gelek bûyerên pir nerazî hene, û serdanên bi destûr ên mûzexaneyên ku van mûmyayên wan hatine pêşandan hatine betalkirin. Di yek rewşê de, tîmek ji bo gorek desteserkirî hate saz kirin, û tê de mumyayek bê serî, ya ku zanyar berê li mûzexaneyekê li devera embarê sax dîtî, danî. Davis-Kimball û yên din destnîşan kirin ku rayedaran ji bo pêşî li wêneyên Kafkasyayê bigirin serê wan qut kirine.

Tenê bi alîkariya rêberek Çînî Davis-Kimball bi rê ve çû ku bi şev serdana Muzexaneyekê bike, ku ew dikare van wêneyan bikişîne. Armanca partiya fermî ya Çînî ji bo pêşîgirtina lêpirsînek rastîn eşkere ji cewherê neteweyî bû, lê li paş wê berjewendiyên aborî jî hene, ji ber ku li parêzgeha Sinciang çavkaniyên çavkaniyek rûnê xwezayî têne hesibandin.

Hikûmeta Zelanda Nû li bakurê Girava Bakur li Daristana Waipoua kolandin pêk anî. Kar di dawiya salên 1970-yî de dest pê kir û heya serê 1990-an dom kir. Di 1988-an de, sereke arkeolojîst ji Arşîva Neteweyî re çardeh pel notên destnivîsî şand û hişyarî da ku divê van rûpelan heya 2063-an neyên weşandin.

Arkeologên ku eleqedar bûn bi salan hatin red kirin, û tenê di sala 1996-an de lêkolînek, bi alîkariya parêzerek, ji bo çardeh nameyan, ku îsbat kir ku ew navnîşek dane û nîgarên ku bi dehan salan hatine berhev kirin, şer dike. Postên hukûmetê hîn jî naxwazin ku materyal ji raya giştî re peyda bikin. Gelek kesên ku dixwestin van warên kolandinê yên li Daristana Waipoua bibînin, xwe spartin malperên komunal ên Te Roroa Stammes ên li Waipoua. Li wir destûr ji wan re nehat dayîn.

Gava ku hin cesûr bixwe serdana kolandinan kirin, endamên eşîretê bi wan re hatin û gef xwarin, hinên din bilêtên li ser wesayîtên xwe dîtin, wan wekî diz destnîşan kirin, ku neçar bûn ku li ser cezayek guncan hesab bikin. Hêdî hêdî hêdî bû ku li daristanên Waipoua-yê li deverek zêdeyî du sed hektarî li şeşsed cîh nêzîkî XNUMX avahiyên kevirî yên ne-Maorî Polynesian-ê hatin kolandin.

Li vir, berjewendîyên koma etnîkî ya Maorî di sorkirina agahdarîyên têkildarî berjewendiya wan a aborî de ku ji Maori re wekî "gelên xwecihî" bi rengê alîkariyan dihatin dayîn girîng bûn. Sed sal berê, Maorî ji Ewropiyan re behsa hevdîtinên bi niştecihên xwerû yên Zelanda Nû re kir, her çend tenê di forma çîrokên efsanewî de be jî, lê ev zanîn bi demê re ket jibîrkirinê an jî hate koçber kirin.

Hin dîrokzan û aliyên eleqedar ev hewildana eşkere ya tepisandina agahdariyê, ku ji hêla hukûmetê ve tê piştgirî kirin, analîz kirin û di derheqê hebûna niştecihên berê yên berî Maorî de, ku qet eşkere nehatin dîtin, gelek dîtin dîtin. Di yek rewşê de, porê şepikî, zirav û qehweyî yê ku di şikefteke zinar de hat dîtin, û da xuyang kirin ku bi eslê xwe Ewropî ye, ji Muzeya Bîra Aerê Auckland hate derxistin. Di 1962-an de, arkeologê Amerîkî Cynthia Irwin-Williams li dor 120 km başûrê rojavayê bajarê Meksîko cîhek balkêş ê kevirên kevnare vedît. Di bin serokatiya wê de, kolandinên kevirên keviran û fosîlên ajalan ji tebeqeyên kevir ên kevn hatine berhev kirin.

Di diyarkirina temenê van dîtinan de dijwarî derketin. Irwin-Williams xwe dispêre temenê wan 20.000 û 25.000 sal, bi girîngî ji lihevhatina zanistî ji bo çareserkirina "Cîhana Nû" li tenişta Bering di navbera 13.000 û 16.000 sal berê de. (Ji bo Vedîtin û Serdestiya Amerîkayê Paşpirtikên Bindestî û Nixumandî (Vîdyo)) Erdnas Harold E. Malde û Virginia Steen-McIntyre bi rêbaza cûrbecûr van dîtinan lêkolîn kirine û 250.000 sal berê gihîştine encamên ecêb ecêb. Di navbera Irwin-Williams û erdnasên ku xebata xwe di 1981-an de weşandin de nakokî derket. Jeolojîst Steen-McIntyre di encamê de profesoriya xwe winda kir.

Virginia(Jeolojîstê Amerîkî Virginia Steen-McIntyre (wêne) bi zanistî hate danîn ser berfê ji ber ku ew naxwaze vekişînan bikişîne, ku, di nav tiştên din de, paradîgmaya heyî ya jêderka niştecihê Amerîkî bi zorê dixe nav zeviyê). Di 2004-an de, deverên kolandinê di bin lêkolîna nû ya biostratigrafîkê de bûn. Di encamê de bi zelalî temenê 250.000 sal ji bo van berheman hate pejirandin. Lêbelê, niştecîhkirina Amerîka li tenişta Kanala Bering berî 15.000 salan ji bo piraniya zanyaran bê guhertin.

Li Mahabharata me li ser bajarê Dwaraka, bajarê Krishna, ku piştî derketina ji qutiya xweya laş, bi behrê ve hat qewirandin bihîst.. Ev li gorî salnameya Hîndû qewimî dema ku Dwapara Yugas hate guheztin Kali Yuga, sala me 3.102 berî Zayînê. Ev Dwaraka li nêzê devê çemê Gomati ya li Kendava Kachchh bû. Ya rasttir, Dwaraka, naha Dwarka, li wir radizê, ji ber ku îro dîsa bajarekî piçûk bi vî navî heye. Ew li eyaleta Gujarat a Hindistana îroyîn, ku li bakûr bi Pakistan re dikeve, cîwar dibe. Bajarok dikeve peravê, ku Dwarka Krishna zêdeyî pênc hezar sal berê di binê avê de winda bûbû. Di dema 1960-an de, di kolandinên li Dwarka-ya nû de berhem hatin dîtin ku nîşana wê ya pir kevn e. Paşê Enstîtûyên Neteweyî yên Okyanûsî û Arkeolojiyê di 1979-an de yekem lêpirsîna binavê Dwarak destpê kir, ku serkeftî bû.

binê avê(Wêneyên xebatên arkeolojîk ên binê avê yên metropolosê binavbûyî yê Dwaraka digel dîtinên xwe. Gava ku vî bajarê kevnar li Benda Kachchh binav bû, ew hîn jî dibe mijara gengeşîyan)

Ji 1981-an ve, li binê behrê li ber Dwarak bi sîstematîkî hate vekolîn li devera ku bi qasî yek kîlometre dûrî peravê dirêj bû û bermahiyên bajarekî bihêzkirî, peykerên kevirî, diravên sifir û mohrek bi heywanek sê serî ve hate dîtin. Di bîranînên hatî parastin de mohreke weha jî tê gotin; Bi vî rengî gerokên Hindî piştrast in ku wan ji bo Krishna's Dwaraka pejirandin peyda kiriye.

Beşdarek ji helwesta zanyariya rojavayî ecêbmayî mêze kir û got, "Çima ji nû ve vedîtina Dwaraka bi qasî ku Henry Schlieman dema Troya Kevnar hate dîtin bal kişand?" . Rêvebirê projeyê dibêje: ”Her çend nûnerên rojavayî, zanista ezmûnî temenê Dwarak 3500 sal diyar kiribin jî, nivîsarên kevnar, Vedîk, astronomî li hev dikin, û ew nuha bi kevneşopiya Vedicî dizanin, ku îro Kali Yuga di 1500'yê Çiriya Pêşîn 3500 BZ de dest pê kir. Mirina Kṛṣṇa û binavbûna Dwaraka piştî demek kurt pêk hat. Ji ber vê yekê, Dwaraka ji 3.102 salî kêmtir nabe. "

Pirs dimîne, kî rast e? Xebata li ser Dwarak berdewam dike, di heman demê de li yeka din jî li devera behrê. Muzeya yekem a binavbûnê li wir tê plan kirin. Ji bo vê armancê, dê boriyek gihîştinê ya ji akrîlîkê hatî çêkirin li binî were danîn, ku dê li gorî projeya ku ji hêla UNESCO ve hatî pejirandin gengaz bike ku ziyaretvan bermahiyên bajarê binavbûyî bibînin. (Lêkolîna şaristaniyên prehistorîk û konteksta wan a cîhanî ya dûrûdirêj (Vîdyo)).

Van mînakan berjewendî û zextên dîroka nivîsandina zanistê û kîjan metodolojiyên zanistî pir caran li ber çavan digirin nîşan dikin. Gelek mînakên din dikarin bêne dayîn.

Gotarên wekhev