Roja herî pîroz a sala Cihûyan, Yom Kippur, tê wateya "Roja Kefaretê". Ew nîşana îtîraf, tobe û lêborînê ye û dikeve roja dehemîn piştî sersala Cihûyan. Koka wê hê jî di nav sirê de ye. Ez bawer dikim ku kevneşopiyên Yom Kippur vedigerin Misrê kevnar û serdema olperestiya olî ya di bin Akhenaten de, û ez li vir hin ji wan nîqaş dikim. Ka em li girêdanên din binêrin.

Deh roj, pênc dua, yek Xwedê

Hejmarên pênc û deh dimeşin Yom Kippur berbiçav xuya dikin. Di jiyanê de jî bi awayekî berbiçav xuya bû Mûsa a Akhenaten. Ji bo nimûne, di navbera Rosh Hashanah a Yom Kippur deh rojên tobeyê hene, di van rojan de mirov ji Xwedê û hezkiriyên xwe lêborînê dixwazin. Ji van deh rojan re tê gotin rojên tirsê.

Mûsa dal ji Îsraîliyan re deh emrên ku di îtaetê de li ser bisekinin, pênc celeb qurbanan û pênc stûnên ji bo konê. Di rojên perestgeha Orşelîmê de, Serokkahîn di dema Yom Kippur deh caran dest û lingên xwe şuştin û pênc caran jî cilên xwe guherand. Li Yom Kippur pênc nimêjên sereke hene, pênc qedexe hene ku ji hêla mirovan ve bêne girtin û deh caran îtiraf tê gotin (viddui).

Pênc û deh jî di nav de hejmarên girîng bûn El-Amarna. Di beşa pêş de Perestgeha Mezin a Atînayê du rêzên ji pênc stûnan li kêlekên dergehê sereke hebûn, lewra bi giştî deh ji wan hebûn.

 

Ma hûn dixwazin tevahiya gotarê bixwînin? Bûyin patronê gerdûnê a piştgiriya afirandina naveroka me. Bişkoka porteqalî bikirtînin...