Gelek kes bi dengê tasek stranbêjiyê dizanin, lê carinan pirsên cihêreng li ser mijarê derdikevin. Di vê gotarê de, em ê dîroka wan pêşkêş bikin û bi hûrgulî li wan mêze bikin.

Destpêk ji kulên stranan

Welatên Rojhilat welatê wan têne hesibandin. Tevî vê rastiyê ku hem jêderk û hem jî armanca bingehîn hîn jî bi sir in, lê tê zanîn ku demek berê, ev tas di rêûresm û merasîmên ku xebata bi deng hewce dike de hatine bikar anîn. Ew yekem carî ji Hîmalaya tenê di nîvê duyemîn ê sedsala 20-an de, piştî ku Çînî di XNUMX-an de Tîbet dagir kirin, anîn Rojava.

Ew ji me re navên cuda hene. Musical, dengbêj, tilên tîbet an jî stranên tîbet ên Tibet. Ew ne paqij kirin ku ji materyalên an jî materyalên hilweşînin. Ew qadên enerjiyê yên dengek çêbikin ku cîhê enerjiya erênî dagirtin.

Ji bilî tasên Tîbetî (bi eslê xwe ji Hîmalaya), Japonî û Taylandî jî hene, û her yek bi wan re deng, teşe û fonksiyona xweya taybetî heye. Lê dengên paktir û dengên alikotê ji hêla tasên Tîbetî ve têne çêkirin. Serweriya berbiçav a pîşekarên kevnar, ên ku gelek sedsal berê karibûn berhemên hunerî yên bi hêz û sonorîteyek ewçend awarte hatine afirandin, rêzdariyek mezin û lêkolînek baldar heq dike. Di heman demê de tasên ku ji krîstal an quartz hatine çêkirin jî hene û ew li USA têne çêkirin. Ew pir xweşik xuya dikin û pir ecêb xuya dikin. Gengaz e ku meriv wan bi dengek taybetî ve xweş bike.

Heke hûn çend kulîlan bikar bînin, di navbera wan de krîza cilên celal in. Ew paqij dike û enerjî dike ku hev re bi hev re têkilî dike, û vegotina wan ava dike, krîstan paqij dike.

Kasa stranbêjiyê ya Tîbetî amûrek ramandinê ye ku demek dirêj e di pratîka giyanî de tê bikar anîn. Ew ji alloyek bêhempa ya metal hatine çêkirin, ku wana pir bêhempa deng dike û bi vî rengî ji amûrên muzîkê yên din girîngtir cuda ye. Ger em çend ji wan bidin tenişta hev, wê hingê em ê bibînin ka ew çawa ji hevûdu cûda dibin. Dê her cûda, heke bi heman diameter bin jî. Ev bandor hem bi saya rêbaza çêkirinê û hem jî bi alloyên metal ên cihêreng ên di hilberîna wan de têne bikar anîn.

Çermê kûçikên stranan

Dengê wan û nêzîkî tenê ne tenê li ser raya wan, lê di çarçoveya çarçoveyê de, tehlîmên dîwar, têkiliya di navbera di bin û binavê de, û herweha profîlê jêrîn.

Di dema hilberîna kasên Himalaya yên herî stranbêj de, qaîdeyên taybetî hatin peydakirin, ku berferehî, profîl û dekor û goşeya mêldariya dîwaran li gorî binî hatin diyarkirin. Divê tasek govendê ya baş xwedan teşeyek rêkûpêk be û hemî bendên wê lihevhatî bin. Dema ku em hewl didin ku wê zelal bikin, em bi gelemperî wê datînin ser bingehek qumaşê an jî di destê xwe de digirin. Lêbelê, heke binê wê pir asê be, wê hingê ew li ser rûkalek zexm a hişk bihêz naşibe. Mezinahiya tonên wan ên alikî bi stûrbûna dîwar û pêkhateya alloyayê ve girêdayî ye. Rûyê yên ku bi rastî bi destan hatine çêkirin, bi xurçikên piçûk ve hatî pêçandin, ku ew şopên amûrên hostayê ku teşe çêkiriye. Divê van depresiyonan bi şiklê gişkî yê tasê re hevaheng be, nexwe di tonên alîkotê de nakokî heye. Dîwarên wê kûrtir, binîqaşên bihîstyar zelaltir in; dîwarên firaxê zirav û piçûktir bin, tonên bilind jî ew qas bihîstyar in. Lêbelê, pêdivî ye ku dema ku bi çakûç lê dikeve dengek lerzokî an dengek duyemîn dernaxe. Kasa kalîteyê paqij û zelal xuya dikin.

Gelek çîrok hene ku ew çawa hatine çêkirin, lê dîroka rasteqîn wekî wekî xwe xweşikî wekî Himalayas xwe an jî teybên tîbet e.

Legend

Li gorî efsaneya yekem, koka wan bi Pêncemîn Dalai Lama ve, serwerê giyanî yê Tîbetê ve girêdayî ye, ku qesra xweya yekem li Däpung ava kir û navê wî danîn Kungar Ava. Tacê serdest bi teşeya tasek govendê bû, û gelek bawermend têne manastirê ji bo ku perdên pîroz pîroz bikin. Li gorî baweriya wan, kesek ku strana wê bibihîze dê çu carî neçe dojeha Tîbetî ya tê gotin narak.

Efsaneya duyemîn destnîşan dike ku ew ji rahîbên gerrê tên. Ew li cîhanê bi tasên ku wan drav an xwarina xwe wekî sedeqê digirtin geriyan. Ew neçar bûn ku ji yê piçûk re jî spasdar bin, û bi saya vê pejirandinê wan ronahiyek giyanî ya jortirîn û dûv re hestek yekîtiya digel hemî cîhan û hezkirina ji hemî zindiyan re peyda kirin.

Efsaneya sêyemîn kevntirîn e û behsa wextekê dike ku şamanîzm hîn jî ola bingehîn bû li Tîbetê, û lamasên herî bilind bi têkiliya rasterast bi giyanên bilind re zanebûn bi dest xwe xistin. Gava ku ji wan re sozên wusa yên hêzê hatin dayîn ku her kes dikare rasterast bi hişê bilind re têkildar bibe. Di raçavkirin û aramiyên kûr de, kahînan dîtin ku ev tişt bi teşeya tasê ne û ji aloziyek ji heşt metalên cûda hatine çêkirin. Ew tenekûr, hesin, sifir, zinc, rêber, zêr, zîv bû, lê hêmana heştemîn veşartî mabû. Di destpêkê de, Lama hewl da ku wan ji heft hêmanan çêbike, lê ew nekarin bi Gerdûnê ve girêbidin. Ji ber vê yekê wan dîsa berê xwe da giyanên bilind. Zûtirekê, li Çiyayê Kailas baranek meteor xuya bû. Vê yekê ji wan re hêmanek heştemîn a nenas şand, ku ew bi rastî madenek meteorît bû. Kasa, ku ji her heşt hêmanan hatî çêkirin, dengek pir bêhempa û lerzok derxist. Bi hezaran rahîb beşdarî merasîmên olî bûn ku tê de hatin bikar anîn. Wan cîh safî kirin û şepelên enerjiya erênî ya ku dide jiyîn şandin nav.

Vibration

Nada Brahma: tevahiya cîhan dengek e

Zanista heyî gotina Hindî ya kevn piştrast dike ku li cîhanê her tişt, madeya herî qeşeng jî tê de, lerizînan çêdike. Laşê mirov di bingeh de ji avê pêk tê, û ew rêgezek hêja ya lerizînan e. Gava ku hûn kevirekî diavêjin nav avê, pêlên ku ne tenê li ser rûyê wî, lê di binê avê de jî diherikin, têne afirandin. Vibrasyonên derveyî, wekî ronahî, tîrêjiya elektromanyetîkî an deng, di laşê me de dibe sedema bertekên cûrbecûr, ne tenê bi têgihîştina guhdarî, lê bi taybetî bi riya rezonansê ku di asta şaneyê de pêk tê. Bedenên me di cih de, li hember dengan, li hember her cûre guhêrbarên li derûdora me bersivê didin. Deng û lerizîna kûpên stranbêj xwedî bandorek aram û lihevanîn e.

Di cîhana rojava ya îroyîn de, em bi çavkaniyên lerizînê yên ku ji tenduristiya me re xeternak in dorpêçandî ne. Ew navgînên veguhastinê, xetên voltaja bilind, çirayên fluoresent in… Ev hemî hevsengiya organîzmayê xera dike û ne tenê laş di heman demê de jî hiş jî qels dike.

Sêrbaziya ramînê

Dengê dengbêjên stranên dewlemend ên di nav deynên dewlemendî de û ew bandorek bandora vê hilweşîna berbiçav berxwedanê. Ew gelekî paqij û dilsoz in ku ew dikarin di nav di navbera tevlihevkirina vibrasyonên nermalaziyê de bisekinin. Tenê an derê rûniştin, xweş bikin û bi van dengan vekin. Her tiştê din tenê ye.

Ew di meditation de wekî amûrek alîkar têne bikar anîn, lê ew di heman demê de cîhê paqij dikin û lihevanîn, ew dikarin werin bikar anîn ku avê paqij bikin û taybetmendiyên baş bidin wê. Tiştek bêhempa ye ku ji bo pratîkên giyanî tê armanc kirin, ku di nav xwe de vedişêre û lihevhatin, qencî û aşitiyê dide me, û ku di destên bêhempa de jî zirarê nade kesî.

Resonators for singing bowls

Kasa stranbêjiyê bi serê xwe celebek zengilê ye, rewanek ku pêlên deng û enerjiyê belav dike û bi vî rengî cîhê dorhêl bar dike. Ya herî girîng ev e ku ew bi destan hatine çêkirin, da ku "dengê" wan takekesiya xwe hebe, li gorî sazûmana weya hundurîn be û bi aura we re were rêve kirin.

Plateyên vibrasyonê ava dikin û dengên nîjnavên dînî yên hilberîn hilberînin. Ew ruhê paqij bikin û ruhê xweş bikin, ew bi hevrêziyê dagirtin, ji bo pratîkên amadekar amadekar dikin, û enerjiyê neyînî bide erênî.

Hûn dikarin du rêbazan bikar bînin ku tasek bistirê. Yek friction e, ya din jî derb e, û her du jî çîlekek resonator a taybetî bikar tînin. Gava ku hûn wê li kêleka tasê rêber dikin, ew dengek ku lerza an gumgumê tîne bîra we. Girîng e ku ev deng ji we re xweş be, we neavêje we, lê berevajî wê aram dike.

Ev çakûç an daristanek darî ya kurt û bihêz ji teşe de dişibihe hawan û peqleqokê û diameter, dirêjahî û giraniya wê girîng in. Ger tasek stran nabêje, ne ev e ku xirab e, lê pirsgirêk di malletê çewt de hatî hilbijartin an karanîna wê ya çewt e.

Parametersên girîng

Pêdivî ye ku ew were bijartin ku bi qurmê kasa stranbêjiyê re were hev. Pêdivî ye ku were zanîn ku, bo nimûne, malikek bi bîstûpênc mîlyon mîlyonek nekare ji tasek mezintir dengek harmonîk hilberîne, lê ji bo tasek piçûk baş guncandî ye. Ji bo tasên hişk ên derewîn ên bi kûrahî û hêjmarek mezin, çakûçek bi diameter çar santîmetro an jî zêdetir guncan e.

Ji bo ku tasek xweş bistirê, girîng e ku hûn zendên xwe di yek dewrê de bigirin dema ku li dora xwe dizivirin. Di vê rewşê de, goşeya têkiliyê ya resonator û firaxê naguhere. Her weha girîng e ku zexta li ser dîwaran neyê guhertin. Pêdivî ye ku hûn eynî bala xwe bidin van hêmanan, ango zext, goşeya têkiliyê û yekrengiya tevgerê, nemaze heke tasek qiraxek wê ya bilind hebe.

Resonator celebên cûda hene, ev jî girîng e. Ew dikarin ji cûrbecûr dar werin çêkirin, ew dikarin darên saf bin an bi çerm bin an bêne kişandin. Ji bo kûpên piçûk ên bi dîwarên tenik ên ku dengek bilindtir derdikevin, em dikarin çakûçên metal bikar bînin da ku alîkariya me bikin ku tonên zelal zelal bikin.

Ji bo resonatorên darîn, deng bi kîjan dar di hilberîna wan de hatî bikar anîn ve girêdayî ye. Nepalî ji darê hişk hatine çêkirin, lê ji wan re "guhdar" kêm têne hesibandin û dikarin ji destekî bêhempa derkevin. Ew ji bo axayên bi ezmûn guncan in, ji bo destpêkên malikên ji darê nerm çêtir in.

Kevirên piçûk û çakûçên wan ên rezonant ên piçûk bi gelemperî digel kûpên mezintir têne bikar anîn. Ev bandora zêdekirina deng dikare were bikar anîn, ji bo nimûne, ji bo masajek deng an performansek muzîkî ji hêla komikên gelerî ve.

Tone bingehîn

Tevgerên werçerxa nerm hema hema bêhnek bingehek diafirînin. Hêza wê dikare bi sivikî guhertina leza tevgerê were guhertin. Carcarinan hûn dikarin bi lêdana tasê dest pê bikin da ku awazek bingehîn çêbikin. Firqandina dûv re wê piştgirî dike û bêtir dengan diafirîne. Lê çêtir e ku hûn dev ji darbeyê berdin, dengê we ji tasê "tine", lê bila ew gav bi gav mezin bibe.

Hûn dikarin bikarhêner a violin bikar bînin. Gava hinek avê piçûk di nav kulîlkê de, ku guhartina bi rengek zelal e. Dema ku ew gihîştek zehfek hûr dibe, avê dest pê dike (hingê jars carinan carinan bi hêrs bi navê "veqetandin").

Eger tu bi kar tînin, çend piyanên sizes cuda, tu kompozîsyona muzîkê aloz in ku awazên bilind û nizm dikarin hev û din anegorê piştgirî û têrker yek din jî biafirîne.

Malikên ziravî yên zexm an hişk tonên tûj û paqij diafirînin, û çakûçek hestyar awazek nermik çêdike.

Di her rewşê de, girîng e ku meriv fêhm bike ku tas û malme du pêvajoyên muzîkî yên lihevhatî ji hev neqetîne û divê bi tevahî li hev bicivin. Ji ber vê yekê, heke hûn tasek stranbêjiyê hilbijêrin, divê hûn malletê jî bi heman baldarî hilbijêrin.

Di dawiyê de, bi raya hin pisporan, bandora dermanî ya deng bi piranî li ser ka mallet li gorî demjimêrê yan li dijî demjimêrê tevdigere ve girêdayî ye.

Nîşan li ser kulîlên stranan

Wekî ku tê gotin,, strana rastê qonaxa neyê ku bi makîneyê neyê kirin, lê bi dest, û ew pir girîng e ku ew ji aliyekî gelek metalan çêkirine. Hejmara wan ji pênc heta 9 de bêguman be. Çimkî zêr zêr, zîv, zêrîn e, zevî, perû, copper û rêber e. Tenê pênc metal dikarin bêyî zêr û zêrîn bikar bînin. Kulên ku ji dawiya 19 ve hatî çêkirin. sedsala, zinc û derê jî heye. Lê belê, ew hewce ye ku çavê di navbera alloy û karûbarên wan de di nav alloyê de rûniştina xwe bigirin.

Tulên tîbet bi gelemperî bi sembolên biyanî re banga ku ji bo serkeftinê bang dikin têne darizandin Ew dikare textê mantra bibe Óm mani padme húm, Vajra derbas bûn, sembolên 8 tîbetên yên yên tibbî yên taybet an tibbî.

Şeş-nameyên mantra wateya wateyê wateyê Ax, marîlek, ku di kulîlka lotusê de dibiriqe!, lê di rastiyê de gelek wateyên din hene. Têkiliya wan rastiya xwerû, mizgîn û peyvên Buddha diyar dike. Gotina duyem mania -jewel, dilovanî û evînê sembolîze dike, riya şiyarbûn û derbasbûna astek jortirîn e. Bêje padme - lotus flower şehrezayî, húm piştre neheqiya zanist û çalakiyê.

Vajra (Dravên Tibetan) Bi rastî rastek a sûdpektek an instrumentên xwedan e, û du herdu bi temamî wekhev e. Ew çekek taybetî tête dîtin ku dikare ji hêla kevirên keviran veşartine tête kirin. Dûrên bîranîn ên gulên kevir an cones in. Dûrgeheka wê ya bêtir zexttir, hêza xurttir. Dîtina van amûranan du herduyan de pir caran di bin binavê tewbê de û hêza sembolê tête kirin.

Symbols of success

Ji bo sembolên serfiraziyê, ku ew carinan carinan têne xemilandin, ew pir caran cûda ne, bi komên ku ew hatine veqetandin ve girêdayî ne. Her yek ji wan hin hest û siya kêfxweşî û serfiraziyê hildigire.

Heşt sembolên serfiraziyê diyariyên ku xweda anîne Buddha piştî ku ew gihîştiye ronahiyê. Ya yekem sîwanek spî an parasolek hêja ye, ku peywira wê parastina li hember êş, nexweşî û giyanên xirab e, ya duyemîn cotek masî zêr e ku rizgariya giyanî sembolîze dike, ya sêyemîn qalikek spî ye ku ji nezaniyê xilas dibe û dibe alîkar ji bo bidestxistina zanînê, ya çaremîn e kulîlka spî ya lotusê, sembola ronakbîriyê, şehrezayî û mezinbûna giyanî, ya pêncemîn bi rengek vazoyek hindik e ku daxwazan pêk tîne, ya şeşemîn girêkek bêdawî ye, ku ji her tiştî re demek bêdawî û bihevra girêdanê temsîl dike, ya heftemîn alayek serfiraz an pankarta serfiraziyê ya ku nîşana serfiraziya Bûdîzmê ye li ser nezanî û diyariya heştemîn tekera zêrîn a fêrbûnê ye.

Hemû bi awayekî kolektîf navê ashtamangala û bi caran li ser dîwarên perestgehan, xanî, manastir dayîkî, di heman demê de jî li ser girêdayî û deriyên.

Lê sembolên piçûk ên dilşahiyê jî li ser firaxan xuya dikin. Di forma heşt tiştên cûda de heşt madeyên hêja. Ew wan bi gavên ku riya octagonal ya berbiçav pêk tînin ve girêdidin. Van neynikek, dermanek kêm an ghivanga kevirê derman e (kevirê zikê fîlek efsûnî), şîrê tirş, fêkiyê Bilva, mîdîyên spî, toza sindûra binefşî, giya durva û tovên xerdelê spî ne. Ew şehrezayî û baweriyên rast, temenê dirêj, hişmendiya hevpar, hêz, dilşahî, serfirazî û dilsoziyê sembolîze dikin.

Spell of bowling sing

Tibetan singing bowl

Bi xwe, ew amûra muzîkê ya ku herî erênî tê bar kirin e. Zehmet e ku meriv awayê karanîna wê di armancên neyînî de xeyal bike. Ji ber vê yekê, qalibên xemilandinê nekarin wê çêtir an xerabtir bikin, ew tenê dikarin niyeta ku ji hêla lerizînan ve li cîh tê rêvebirin xurt bikin û bi rengek diyar bar bikin. Mînakî, wê bi tenduristî, ronahî an serfirazî dagirin. Di her rewşê de, ew ê rûkalek ahengsaz û xurt a enerjiya paqijkirinê be ku dê di hemî çalakiyan de bibe alîkar. Dengên yekta û yekta diafirîne. Ne mumkun e ku meriv bi amûrek din a muzîkê re tevlihev bike.

Ev tenê yek ji wan sedeman e ku divê em ji tasên govendê re mûcîzeyek rastîn bi nav bikin. Bandora başkirina wan a tevlihev li Rojava hate dîtin û tenê di dehsalên paşîn ên sedsala 20-an de dest bi lêkolînê kir.

Terapîstên muzîkê yên hêja hene, ku bi alîkariya xwe, dikarin ahengê bavêjin bingehên kûr ên jiyana me. Di destê pisporek jêhatî de, tasek bi tenê bi baldarî hilbijartî jî dikare kerametên rastîn çêbike.

Rezonans li vir roleke girîng dilîze. Livînên tasê bi lerizînên navxweyî yên laşê mirov vedigerin û hevsengiya wan vedigirin. Bi saya viya, meriv di nav aramî û aşitiyekê de digere û dengên wê digihin asta pêlên mêjî, yên ku vediguherin frekansek ahengsaztir. Yek ji amûrên muzîkê yên ku di terapiya bijîjkî de têne bikar anîn bandorek ew qas bi bandor nake.

Bowê divê were ceribandin

Her tasek stranbêjiyê ya takekesî ji bo we guncan e an na. Vebijêrka sêyemîn tune. Ji bo ku hûn fam bikin ka hûn çawa dikin, bi baldarî biceribînin. Bi baldarî li dengê wî û hestên xwe guhdarî bikin. Heke hûn tiştek taybetî hîs nekin an jî deng ji we re xweş xuya dibe, xebata bi wî re ti wateya wê tune. Gava ku hûn wê hildibijêrin, tenê ji bo ku hûn hema hema ji we rehet in qayîl nebin, û ya ku hûn bi rastî jê hez nakin nehêlin ku bi zorê li we were kirin. Ew ê tenê drav bête xerckirin. Heke dengê wî razîbûnê tîne, alîkariya we dike ku hûn rehet bibin an ramanên xwe zelal bike, wê hingê tê vê wateyê ku vê tasê li we hin têlên kûr veşartî gerandiye.

Heman tişt ji bo tomarkirina dengên wan jî derbas dibe. Tenê wan stranên ku vê gavê ji we re xweş xuya dikin û li gorî giyana we ne, hilbijêrin.

Heke hûn dixwazin tasek stranbêjiyê bikirin, divê hûn di serî de li ser xwe bisekinin. Gava ku hûn wê bibînin, wê bigirin destê xwe û bila ew deng veda. Ev ne tenê li ser piştrastkirina ku hûn dikarin wê bistirên e. Pêdivî ye ku ev deng di giyanê we de şopan jî bihêle da ku hûn fêhm bikin ku ev tasa govendê ya we ye.

Meditation with dish dishes

Em her kes ji bo vexwendin bi balafirên tîbî re tedbîr bikin, ku dê ji 11.10.2018.hodîn ji tezmînata Šamanka (Hálkova 19 / 1630, Prague 8) ji 2 pêk tê.

Hûn dikarin bibînin?

• bîr bînin
• hevpeymaniya cîhanî ya hundur
• dê fêr bibe ka çiqas li ser vê yekê balkêş bike
• dikarin xewê çêtir bikin
• alîkariya we çêtir dibe ku birêvebirina rojane baştir bikin
• Ji ber ku kêmkirina kêmkirina stratejiya hormonê ya hortoneol dikare dikare xilasbûnê baştir bike

Wê derengê wergirtin?

Meditation dê balkêş be hawirdora odeya Šamanka Tea. Ewrûpa ewlehiyê û akstîkên baş misoger dike.

Kê kêfxweşiyê bibe?

Meditation dê bibe Ing. Radim Brixi, ku bi tecrûbeya dirêjtirîn tedawî ye. Ew di kursê de pergala analîzê ya pergala analîzê de li kursek dersînoriya medreseyê pêk tê.

biha

Bihayê bilêtê: 100 CZK

Ji ber ku kapasîteya sînor sînor, ji kerema xwe telefonê bi telefona xwe telefona xwe bibînin: 777 703 008.