Tê zanîn ku rêxistinên veşartî yên Sêyemîn Reich hewl didin ku kiryarên nepenî kontrol bikin û bikar bînin. Of, bê guman, ew bi Tîbetê re eleqedar bûn. Germiyan hewl da ku bikeve hîndariya veşartî ya yekî din "neteweya swastika".

Encamên anketa Almanya ya li Tîbetê hîn jî veşartî ne, lê tiştek ket çapemeniyê. Projeya Tîbetî ya mîstîkên Alman di pêşengiya Karel Haushofer de di 1922 de hate destpê kirin.

Projeya Tîbetî ya Reich Sêyemîn

Wî ji hatina çend lamayên Tîbetî yên li Almanya sûd werdigire û hewl dide ku zanyariya wan bistîne. Haushofer şanaz bû ku dikare sernavê "şagirtê Sirên Rojhilat" bikar bîne û bawer bû ku tenê Tîbet dikare hêza mîstîk bide Empiremperatoriya Almanya ya nû.

Haushofer di demeke kurt de Civata Tîbetî li Berlînê damezrand. Nêzîkî 1926, Adolf Schicklgruber, ku bi Hîtler çêtir tê nas kirin, bi çand û mîtolojiya Tîbetî re nas bû. Hîtler ji dîroka vî welatî dilrakêş bû, lê damezrînerê Nazîzmê herî zêde ji Shambhala razdar bandor bibû, ku der barê wê de mîstîkê Frensî René Guénon wiha nivîsî:

"Piştî hilweşîna Atlantis, Mamosteyên Mezin (Mahatmas) ên şaristaniya berê, xwedan Zanîn, zarokên ofstîxbarata Kozmîkî, çûn kompleksek mezin a şikeftan.

Li wir wan kirin du "şax", baweriya rast û çep. Yekem "şax" Agartha ye ("Navenda Veşartî ya Qenc"), ku hêmanan û girseyên mirovan kontrol dike. Sêrbaz û şervan, serokên neteweyên Erdê, heke qurbanan bidin, dikarin bi Shambala re peymanek çêbikin.

Tê fêhm kirin ku bi hêzên kozmîk re tifaqek were çêkirin xewna her serwerî ye.

Hewldanek têkiliya bi Shambala razdar re

Haushofer pêşî hewl da ku bi Shambala-ya razdar re têkilî dayne, paşê Ernst Schäfer wiha domand. Evîndarê Orientê, Ernst Schäfer, di sala 1910-an de di malbatek berhevkerên çekên Japonî û porselenên Çînî de hate dinê.

Karel Haushofer

Dilê ciwan Schäfer, ku bi şûr û kasên samurayî yên bi ejder xemilandî mezin bû, mezin bû û heya hetayê Rojhilat qezenc kir. Ernst li zanîngehê dest bi xwendinê kir û wusa dixuye ku tiştek bi tevahî cûda, ango zoolojî, lê di 1931 de ew berê li Tibet bû. Ew, wek zoologîst, beşdarî seferberiyek bi serokatiya Brook Dolan bû.

Xort bi berjewendîyên xwe pesnê xwe nedida, di komê de kesî nizanibû ku ew bi oryantalîzmê re têkildar e, ku ew endamê NSDAP-ê ye, an jî ew bi xwe Heinrich Himmler nas dike. Patronê veşartî yê Schäfer, serokê emperyal yê SS, bi îdîaya zoologîstek peywirdar kir ku mbambhala bibîne.

Narde

Seferberiyê li Myanmar dest pê kir û hema hema li Çînê, ku di nav şerê navxweyî de mabû, têk çû. Dolan jî di nav de, gelek endamên seferberiyê mirin. Schäfer li serê kesên sax mabûn û dom kir. Seferberî gihîşt deverên ku berê berê Ewropî çênebûbû. Piçtî vegera xwe ya Almanya, Schäfer pirtûka "Çiya, Bûda û Hirç" çap kir, û tê de qala qehremaniya sefera ku zozanên çiyayî bi dest xwe xist, zozanên teng şikand û çemên çol derbas kir.

Rêwî li ser kaniyên Çemê Zer û Yangtze bûn, di rê de "nexşeyên spî" yên li ser nexşeya Tibet dagirtin. Çiyagerên herêmî yên ji niştecihan, li jor ewran, bi rêkûpêk êrîşî dagirkerên spî dikirin, lê çûn kes nehat birin. Seferberî pir serfiraz bû, me karibû ku nebatên hindik ên ku di cewherê din de şîn nebûne berhev bikin, û hirçek panda, ku ji hêla zoolojiyên Ewropî ve kêm tê zanîn, bigirin..

Encama peywira veşartî ya zanyarê ciwan nepenî dimîne. Tiştê ku em dizanin ev e ku Himmler razî bû. Piştî damezrandina Ahnenerbe, ji Schäfer re meqamê zanyarê sereke hate pêşkêş kirin.

Seredana nû ya Tîbetê

Sefernameyek nû ya Tîbetê ji hêla Schäfer ve hate organîzekirin di 1935-an de. Ji ber ku lêkolîn ji hêla Akademiya Zanistî ya Philadelphia ve hate fînanse kirin, nîvê beşdaran Amerîkî bûn. Lêbelê, piştî derbazbûna tixûbê Tîbetî, Schlyfer di navbera endamên Alman û Amerîkî yên seferberiyê de pevçûnek derxist da ku ji şahidên zêde xelas bibe. Amerîkîyên hêrs ketin rêwîtiya xwe ya vegerê, û Alman bi pêşengiya Schaefer, gihîştin kaniyên Yangtze û Mekong. Pir gengaz e ku seferberiya li Lhasa jî jiyabe.

Ernst Schäfer

Encamên sefera duyemîn a çiyayên Tîbetê ne kêmtir bibandor bûn. Zanyaran gelek celebên heywan û nebatên nû yên nenas vedîtin. Di nav wan de kevokek dwarf, antelopek orongo û gelek çivîkên kêmnav hebû. Li ser bingeha materyalên ji seferê, Schäfer di 1937-an de monografiyek weşand û teza xwe parast.

Piştî ku di nav derdorên zanistî yên împaratoriyê de navdar bû, ew bi rêveberiya beşa tîbetî ya şirketa lêkolînê Ahnenerbe hate spartin. Bi saya seferên ku têra xwe xebat hebû, SS xwedî hezar destnivîsên kevn ên Tîbetî bûn, ev jî perçeyek girîng a mîrata mezin a veşartî ya Rojhilata ye.

Civîna Himmler bi rêveberiya beşa Tîbetî re

Di 10-ê Çirî 1938-an de, serokê Reich-ê SS, Heinrich Himmler, bi serokatiya daîreya Tîbetî ya Ahnenerb re civiya.e. Di vê civînê de, ku di nivîsgeha fermandarê SS de pêk hat, tarîx, armanc û erkên sefera nû hatin diyar kirin. Bi fermî, ew seferberiyek din a zanistî bû ku fauna û flora Tibet bikole. Lêbelê, di seferê de endamên karûbarên taybetî yên împaratoriyê, pispor - operatorên radyoyê û bê guman, oryantalîstên bi SS û Ahnenerbe re têkilî jî hene.

Vê carê wan wezîfeyek nefermî ragihand, lê wan ew jî venaşartin. Germenan dixwest ku di navbera "du çandên swastika", Nazî û Tîbetî de têkiliyek nêztir saz bikin..

Ji bo gihîştina vê yekê, wan plan kir ku li rûniştgeha Dalai Lama ya li Lhasa radyoyek daîmî saz bikin. Amûr bû ku ji hêla şîfre, endezyar û operatorên radyoyê yên hêja ve were xebitandin.

Lêbelê, mimkun e ku ev variant jî tenê pêvekek bû, û bi rastî Almanya dixwest ku têkiliya radyoyê bi hevalbendê xwe re li rojhilatê dûr, Japonya baştir bike. Ji bo vê yekê, hewce bû ku li serê çiyayek Tîbetî, li devera bayên xurt, dubarekerê otomatîkî ya taybetî, di taqîgehên veşartî yên SS-ê de, û turbînek bayê vertical were saz kirin.

Belge hene ku behsa seferberiyê tê kirin

Pêdivî ye ku dubareker û devera ku dê lê bi cî bibe, teknîk werin rûxandin, û rêyên gihîştina dubareker werin hilweşandin. Ji bo hebûna saziyek wusa delîlên rasterast tune, lê Belgeyên îstîxbarata Englishngilîzî yên ji 1942 hene, ku behsê seredana komek taybetî ya Tîbetê dike da ku veguhêzerê Germenî yê ku li wir kar dike tune bike.

Di belgeyan de şahidiya beşdarekî zindî yê vê seferberiyê heye, li gorî ku îngilîzî, gava gihîştin axa çiyayê Kanchenjunga, piştî sefera Almanya li avahiyên demkî hatin. Li hin xaniyan eşyayên kesane û di yekê de jî ji taştê ve mayî hebûn. Her tişt mîna ku wargeh di demek nêz de bi lez û bez hatibû terikandin xuya dikir. Ber bi bakurê rojhilata rojhilat ve, ber bi dîwarê vertical ê çiyê, rêyek asfaltkirî ber bi zinarekî asê ve diçû, li wir dibe ku têketinek veşartî ya binê erdê hebe.

Britishngîlîzstan nekarîn kanên Germenî yên ku dest bi teqînê bikin bêbandor bikin. Ji ber teqînan kevir ket geliyê û cîh û wargeha razdar a ku Englishngilîz lê bûn bi tonan kevir dorpêç kir. Hema hema hemî helak bûn, wî çawa çawa karibû sax bimîne, kî wê çaxê peyivî, ew hîn jî şanoyek dimîne

Nameyê Hîtler

Piştî xilaskirina sazkirina dubareker (heke ew hebûya), sefera Schäfer serdana paytexta Tîbet, Lhasa kir. Dûv re reveberê Tîbet nameyek şexsî radestî Sch tofer kir û di nameyê de:

"Pir rêzdar, birêz Hitler, Kingahê Almanya, li ser herêmek fireh hukumdar bû! Bila hûn pêşkeftin û bi tenduristî, aştiya hiş û dilpakiyê re bibin! Hûn niha ji bo afirandina dewletek mezin a nijadî dixebitin.

Rêberê paşîn ê seferberiya Germenî, Sahib Schäfer, di gera li dora Tîbetê de, û ne jî di bicihanîna peywira xwe ya damezrandina hevaltiya kesane de, pirsgirêkên herî piçûk jî nebû, û ne tenê ew, em bawer in ku têkiliyên hevaltiyê yên di navbera hukûmetên me de dê bêtir pêşve biçin.

Bipejirînin, Cenabê we Hîtler, dilsoziya meya berjewendiyê di domandina hevaltiyê de, di wateya gotinên ku ji hêla we ve hatine gotin. Ez wê yekê piştrast dikim! Di roja 18-an de ji meha Tibetan a Sala Harekê (1939) ve hatî nivîsandin "

Zûtirekê piştî ku nameya revebir ji Hîtler re hat şandin, di navbera Lhasa û Berlînê de pêwendiyek radyoyî hate saz kirin. Rejentê Tîbetê diyariyên Schäfer ên ku ji bo rêberên neteweya Alman hatibûn amedekirin jî dan: tasek zîvîn a bi qapût, bi zêrên zerkirî, şalikek ji hevîrê û kûçikek ji regezek taybetî ya Tîbetî.

Schäfer bi tevahî ji mêvanperweriya keyant kêfxweş bû. Rapora wî kûrahiya dilsoziya ji bo paytexta Tîbetî digire:

"Rahîb, bi kincên betlaneya sor, bi yekdengî metnên pîroz bilêv kirin. Dengên kûr û dengvedêr ketin nav herikînek ku nayê vegotin. Bingehîn, wusa dixuye ku ji zikê Maitreya, Bûda-ya pêşerojê, ku bi peykerekî hêja li ser gorîgehek sor a high hate xuyang kirin.

Bi senfoniya reng û bêhnan re orkestrayek bêkêmasî hevrêzkirî tê. Lêdanên bilbil ên bilûrê, bilbilên bilûrê, ji hestiyê mirovan hatine çêkirin, zengila adarê zingilên biçûk û zengilên zêrîn lê dixin. Maitreya ku li vir jê re Čampa tê gotin, di forma zilamekî qelew yê dilşikkirî de hate xêz kirin.

Di teşebûsa nû ya Bûda de, hêj nehatiye ku ew ji ezmên li ser erdê gunehkar dakeve û li dûmana bîhnxweş a bi bişirînek xemgîn li bûyerên diqewime binihêre, di destên xwe de tûrikê hecî hebe. Dê dem were, û çiyayê ku xwe vedişêre dê bi birûskek serfiraz biteqe, û ew, di rengê mîrek de, dê bikeve ser riyên Tîbetî ku destpêka serdema bextewerî û dadmendiyê ragihîne. "

Taybetmendiyên hevpar ên rêûresman

Di xwendina rêûresmên rahîbên Bûdîst de, Schäfer gelek tişt bi rêûresmên Aryen re, ku bi giyanê hînkirina Nazî re guncan e, gelek tişt dît. , Bê guman, lêgerîna Shambhala nehat ji bîr kirin. Bi alîkariya nexşeyên serdema navîn û xebata Blavatsky, Rerich û rêwiyên din ên ku bi razên veşartî yên Rojhilat re eleqedar bûn, Profesor Albert Grünwedel, Oryantalîstê Alman, destnîşan kir ku li Shaambhala û li dora Çiyayê Kanchenjunga çûnûhatinek heye.

Tête gotin ku sefera Schäfer jî li wir bû. Tê gotin ku ew bi tevahî serneketî bû, her çend Elmanan deriyê mbambhala nedîtin, lê wan gelek weşanên radyoyê yên razdar ên bi zimanek nenas tomar kirin, ku di band pêla ultra-kurt de, ku di wê demê de bi pratîkî nehatî bikar anîn, pêk hat. Ji ber ku kaset yan winda bûne an jî hîn jî nehênî ne, encamek çênabe.

Piraniya endamên seferberiya Germenî ya Tîbetê di havîna 1939 de vegeriyan împaratoriyê. Schäfer li Munîhê wekî qehremanek hate pîroz kirin, û pêşwaziya ji hêla serokê Reich ê SS, Heinrich Himmler ve hate pêşwazî kirin. Dotira rojê piştî vegera wî bo welatê xwe, serokatiya Alman dest bi seferberiyek din a Tibet kir. Vê carê diviya bû ku ew bi devê lingan, û bi gelek alavên leşkerî û amûrên zanistî, veqetandek tevahî ya leşker û zanyaran be. Lêbelê, destpêka şer nahêle ku ew vê planê pêk bînin û kontrola dilê Asyayê bigirin.

Lapland

Di 1941 de, Schäfer karibû ku beşdarî projeyek din a razdar a bi navê "Lapland" bibe.

Di vê rewşê de, bûyer ne ku li Tîbet, lê li Fînlandiyayê pêk were. Elmanan qaşo dixwestin ku Hyperborea, warê efsanewî yê Ewropiyan, li Arktîkê bibînin.

Hûrguliyên projeya "Lapland" hêj nayên zanîn, tu belgeyên ku bikaribin ji armancên rastîn ên Almanan re şahidî bikin nehatine parastin.

Schäfer winda bû

In di 1943 de, Schäfer ji nû ve Tîbet dest pê kir. Goebbels, ku di dema jidayikbûna kampanyaya propagandaya "Tîbeta Mezin û Dost" de bû, hewceyê zanîna wî bû. Schäfer piştî kampanyayê zû winda bû. Ma ew dîsa hate Tîbetê ku bi hêzên razdar ên di binê Hîmalaya de radiwestin re têkilî dayne?

An ew tiştek din bû? Piştî Gulana 1945-an, Schäfer nema dikare vegere Almanya, hê bêtir ku ew ji hêla servîsên veşartî yên welatên hevalbend ve dihat xwestin. Heman karûbarên veşartî bi Tibetan re jî eleqedar bûn, yên ku bi hejmarek mezin ji împaratoriyê re xizmet kirin.

Berî ku Hîtler were ser kar, hêjmarek mezin ji Tîbetî, oldar û laîk, li Almanya dijiyan. Civatên tevahî li hin bajarên mezin ava bûn, û pirraniya wan li Munîh û Berlînê dijiyan. Pargîdaniya razdar a Tîbetî "Green Monks" bi Thule re têkilî danîn.

Lama Tîbetî, ku bi nîşankirina aîdî rahîbên kesk bi lepikên kesk tê zanîn, li Berlînê rûniştibû. Vî zilamî çend caran encamên hilbijartinên parlamentoya Almanyayê pêşbînî dikir û rola Partiya Karkerên Alman a Neteweyî ya Sosyalîst (NSDAP) pêşbînî dikir.

Hitler, ku bi veşartinê re eleqedar dibû, ji Tibetan re dilnizm bû, û gelek ji wan "li dîwana serok" xuya bûn. Gava ku arteşa Sovyet ji aliye arteşa Sovyet ve hat erîş kirin, hemi Tibeten dora Hitler mirin. Wan ne dixwest ku werin girtin, di şer de mirin tercîh kirin, an jî xwe kuşt. 'S şagirtên Hîtler ên ji Rojhilat razên xwe birin gorê.