Nîşanek razdar "Xweya Xwedayî" li her çar aliyên cîhanê dît

27. 11. 2019
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Delîl hene ku çandên kevnar ên li seranserê cîhanê bi sembolek olî ya bihêz re bûne yek, ku em jê re dibêjin "îkona Xweya Xwedayî." Ev bi taybetî di nav çandên pîramîd de diyar dibe. Çandên pîramîd "paristgeha trîplech" û îkona Xweya Xwedayî parve kirin.

Ckonên Xweya inelahî li her devera cîhanê têne dîtin

Çawa ku sembola xaçparêzê bi mîlyonan Xiristiyan di bin yek olek gerdûnî de dike yek, wusa jî sembola Xweya Xwedayî bi bav û kalên meyên kevnare re kir.

Perestgehên troptîch

Di kevnariyê de huner û mîmariya paralel - avakirina pîramîd, kemeran û mûmîk - her gav ew qas min eleqedar dike ku min di temenek ciwan de dest bi rêwîtiya xwe kir da ku ez van paralelên xwe bigerim û yên nû jî bibînim.

Pirtûka "Di Kevir de Nivîsandî" çîrokek lehengî vedibêje ka civakên kevirparêzên serdema navîn çawa rêxistin kirine - ku di 1717 de bi fermî derketin û ji xwe re digotin "Mason" - hewl da ku razên giyanî yên windabûyî biparêze bi xistina nav katedralên Gothic. Tu têkiliya Gargoyles bi Xiristiyantiyê re tune. Min fêhm kir ku nexşeyên standard ên katedralên Gothic, ku tê de deriyek mezin a navendî ya ku bi du deriyên piçûktir û du bircên li her du rexên salona ketina navendî hatibûn rêz kirin, bîranînek perestgehên pûtperest ên li Misir, Meksîko, Perû, Çîn, Hindistan û hwd bûn.

Deriyê navîn "çavkanî" - "giyan" ê hundurê laş e. Twins hêzên laşî yên dijberî yên dualîte ne ku giyan li her du aliyan dorpêç dikin. Divê giyan bi jiyanê re rû bi rû bimîne û wê kontrol bike.

Ji bilî Freemasonry, ola gerdûnî ya Perestgeha Triptych civakên din ên veşartî afirandine, di nav wan de ightsovaliyên Pythias, Skull & Bones, û Shriners, hemî yên ku têketina Triptych a mêvanxaneya xwe bikar tînin.

Fasada sereke ya Navenda Rockefeller li New York-ê yek ji sêpîçên ezoterîk ên berbiçav ên demên nûjen destnîşan dike. Ew di deriyê navîn de (Xweya inelahî) wêneyek "xwedayî" nîşan dide ku di navbera dijberiyên jin û mêr de hevseng e. Bala xwe bidinê ku Xwedê pûtek digire - sembolek masonî ya sereke.

Çawa ku bi trîptik, îkona Xweya Xwedayî giyanê qehreman an şehrezayiyê temsîl dike, giyanek ku hêzên laşî yên dijber hevseng dike, ku ji hêla cêwiyan ve tê temsîl kirin, ku di her destî de bi rengek simetrîk têne girtin. Thekona Xweya urlahî me daxwaz dike ku hêza xweya hundurîn û potansiyela giyanî pêşve bixin bi hevsengiya her du hêzên dijber ên di hundurê me de (bi rêya medîtasyonê) û bi baldarî hêzên xweyên laşî û derûnî çandin. Têgiha "Xweda" ya derveyî, wekî ku di olên yek-xwedayî û pir-xwedayî yên navdar de, balê bikişîne ji ya ku ez jê bawer dikim. Armanca olê ya rastîn ev e ku xwezaya ebedî ya giyanî ya xwe nas bike û "Xweya inelahî" di nav me de raber bike.

Variantek bedew a îkona Xweya Xwedayî di Navenda Rockefeller de tê dîtin. "Dijberên duqat" ji hêla maskeya komedî û trajediyê ve têne sembolîzekirin, ku rast û çepê xwedawenda digirin.

Serdema zêrîn

Koka îkona Xweya inelahî dikare di paşeroja prehistorîk de were lêgerîn. Hin zanyarên serdema Vîktoriyan Serdema Zêrîn bi Atlantis-a Platon re û bi ramanên rabûn û hilweşîna şaristaniyê re têkildar kirine di serdemek ku bi ekînoksa pêşdibistanê ya zodiacal re têkildar e, ku bi qasî 25 salan dom dike. Platon jê re got "Sala Mezin"; berî Platon jî, Grekên kevnar Sala Mezin bi demsalan re têkildar dikin. Teoriyên bi vî rengî li paş diyardeyên wekî salnameyên Mayan û Aztec û têgîna Hindu Yuga ne.

Hin zanyarên alternatîf di van demên dawî de diyar kirin ku şaristaniyek pêşkeftî ya "teknolojîkî" di rabirdûya dûr de geş bûye. Van zanyar çewtiyek dikin ku ruhê dema xwe di rabirdûya dûr de pêşnum bikin, ji dêvla ku guh bidin tiştê ku mirovên pîr hewl didin ku ji me re vebêjin. Platon Serdema Zêrîn wekî şaristaniyek pêşkeftî "giyanî" bi nav dike, ne "teknîkî" pêşkeftî. Ev civilizationaristanî xilas bû dema ku Atlanteans dev ji naskirina bi cewherê xweyê "xwedayî" berdan.

"Ji bo gelek nifşan ali wan guh didan qanûnan û ji xwedawendiya ku dişibiyan wan hezdikirin… Lê gava ku hêmana xwedayî di wan de lawaz dibe features û taybetmendiyên wan ên mirovî dest bi serdestiyê dikin, wan dev ji karîna dewlemendiya xwe bi nermî digirtin.
- Platon, Tîmor

Dîtina sosret: kevntir = pêşkeftîtir

Em delîlên bermayiyên Serdema Zêrîn ne tenê di zimanê hevpar ê ku ji hêla bav û kalên me ve hatine hiştin de, di heman demê de di avahîsaziya hevpar de jî dibînin (mînakî perestgeha trîpal). Civilizationaristaniya kevnar di kevirbirînê de bi jêhatîbûnek berbiçav tête taybetmendî kirin. Di derbarê kevirên kevir ên kevn de yek ji rastiyên herî ecêb ev e ku gelek karên herî mezin di nav kevntirîn de ne.

Pîramîda Mezin a Cheops bi hezaran salan ji pîramîdên jêrîn ên ku wê dorpêç dikin kevntir e. Avkêşana li Segovia, Spanya (tê gotin Roman e), ji avkêşên paşîn pir pêşdetir e. Pêşkeftina gelek teknolojiyan di cîhana kevnar de xuya dike ku ji pêşveçûnê pirtir dejenerasyon û kêmbûnê nîşan dide. Belkî ew bi rastî encama modela xwerû ya Çerxa Mezin a Salên Hilweşîn û Hilweşîna izaristaniyan e, ku li wir zêdeyî deh hezar sal berê serdemek mezin a serfiraziya giyanî hebû, li pey wê jî dewrana hilweşîna giyanî ya her gav zû.

Îkonên masonî yên xweseriya xwedayî

Pir delîlên ku ronahîkirina girîngiya îkona Xweya Divlahî ji hêla dagirkeran, Xaçperestan, ordiyên Mongolan û bazirganên kole ve hate rûxandin.

Rebus

Rebis pêşengê panelên şopandinê yên Masonî ye ku dualîteyên wekhev nîşan didin; Mîna tabloyên şopandinê, peyama Rebis ew e ku bi karanîna teknîkên mîstîk ên ku pratîka kevnar a berevpêşbirina berevajîkirina navendê vedigerîne, dualîteyê derbas bike. Bala xwe bidin sembolên goşeya masonî û kemasê di destên çep û rastê Rebis de - amûrên hêsan ên ku ji bo afirandina abîdeyên kevirî yên bêhempa yên pêşkeftî (pîramîd, avkêşk, katedral) têne bikar anîn, ku şahidiyek ne ji hêza "teknolojîk" a kevnaretiyê lê ji ber giraniya "giyanî" ya wan dimîne.

Serişteyek ji bo pirtûkek ji e-firotgeha Sueneé Universe

Philip Coppens: Razê Civilaristaniyên Wenda

Di pirtûka xwe de, Philip Coppens delîlek pêşkêşî me dike ku bi zelalî dibêje ya me şaristaniyê ew ji ya ku em hîn jî fikirîn pir kevntir, pêşdetir û tevlihevtir e. Heke em beşek ji rastiya xwe ne dîrok bi mebest veşartî ye? Tevahiya rastiyê li ku ye? Li ser delîlên balkêş bixwînin û bibînin ka wan di dersên dîrokê de ji me re negotine.

Gotarên wekhev