Wan hunermendên UFO dîtin?

22. 11. 2019
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Ma hunermendên kevnar ji me re nîşanên eşkere hiştin ku jiyan û çanda me ji mêhvanên ji cîhanên din bandor bûne? Berhemên hunerî dikarin wekî tomarên çandî û zanistî yên dîrokî werin hesibandin, ji ber ku ew kesek di gelek teşeyên wî de xêz dikin û bi vî rengî wêneyek bêkêmasîtir û nêrînek bêhempa peyda dikin. Ji destpêka mirovahiyê ve, mirovan hewcedarî hîs kirine ku diyarde û bûyerên ezmanî, pêşî li dîwarên şikeftan û paşê jî li ser teşxanê, bidin xuyang kirin. Ev nayê vê wateyê ku karên hunerî dîrok, arkeolojî û antropolojiyê nîşan dikin, lê li vê şîroveyê nihêrîn divê hêmanên nû yên ku hebûna wan hîn nehatiye hesibandin li ber çav bigire. Di xebatên Ronesansê de li ezmanan li ser nîgarên tiştên ecêb gelek tişt hatine nivîsandin, lê li ser hin tapû û frescoyên serdema navîn hindik tişt hatiye nivîsandin - û ya ku li ser tê axaftin ji ber ku ne li gorî nêrîna ortodoks e niqaş tê dîtin.

Tapikên razdar ên serdema navîn

Li beşa Cote d'Or li rojhilatê Fransa, li bajarokê piçûk Beaune (navenda herêma şeraba Burgundy) Basilica of Notre Dame heye. Avahiya orîjînal di navbera 1120-1149 de hate çêkirin. Di hundurê de, ji bilî afresên sedsala 15-an, pirtûkxaneyek ku tê de koleksiyonek tapestayên ji sedsalên 15-an 18-an tê de heye. Di nav wan de çavên çavdêrê domdar ê Jiyana Virgin Mary û Magnificat, du tepikên serdema navîn ku du ji pênc kêliyên girîng di jiyana Virgin Mary de vedibêjin hene. Li herdû tapestan, li paşiya paşman tiştek firiyayî ya nediyar "difire" li ezman. Hê li ser tepîla 'Magnificat', ku di 1330 de hatî çêkirin, ev tiştê reş bi rengek tîpîk ji dîtinên UFO re tê xuyang kirin. Lê gelek kes dibêjin ku ev kumên kahînan in.

Lê pirsa mantiqî derdikeve pêş: çima kumikên dêrê hatine nîgar kirin li asîman difiriyan?

Ji ber vê yekê rewa ye ku mirov bifikire gelo, ji dema dîrokî ve, nivîskar ji ezmûna xwe an çîrokên gelerî bandor nebûye û dûv re jî ev bûyera neasayî di forma wêneyek pîroz de nexşandiye, belkî jî bi hêviya ku ew auraya mîstîk a xebatê zêde bike. Lê berhema hunerî dîsk an UFO jî destnîşan dike, ku bi 'kumên kahînan' nayê tevlihev kirin - di heman demê de ji ber ku ew di 'asîmana olî de nafirin.' Mînakek baş "Sersaxiya Havînê" tapî ye, ku nîgarên alegorîk û sembolîk ên vê dema salê nîşan dide. Ev tapest bê guman beşek ji rêze karên hunerî bû ku çar demsalan girtibû. Di heman demê de, nayê zanîn ka gelo tu tapestayên din hatine parastin. Ev tapû (belkî li Bruges hatî afirandin) li Muzeya Neteweyî ya Bayerisches li Munchen, Almanya ye, lê di derheqê wê de zêde agahî tune.

Tê zanîn ku ew ji bo mûzexaneyê di 1971-an de ji bazirganek hunerê hate stendin. Di derbarê atolye, afirîner, fîşek û mercên hilberîna wê de tu agahdarî tune. Dîroka 1538-an li rexên rast û çepê tapûyê hatiye xemilandin.Jor li jor nivîsarek bi Latînî heye ku wiha tê de ye: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN." hilberîna tapestanê ketiye hundur, kes nekare teqez bêje. Dîskên reş an UFO, wekî her carê, di paşpirtika asîmanê şîn de hema hema ji nedîtî ve tên. Dr. Di nameyekê de ji nivîskarê vê gotarê re, Brigitt Borkopp ji Muzeya Bayerisches got ku "Madem ku şêwaza vê tapêstê wê demê jî hinekî asayî ye, ez nafikirim ku ew babetek guncan e ku dîroka hunerê nîgar dike, lê bê guman ez biryarê bi tevahî ji we re dihêlim. Bê guman, wê nizanibû ku hejmarek pirtûk û gotar têkiliya UFO û dîrokê vedibêjin. Balkêş e ku mirov bibêje ku karên hunerî yên ecêb an jî ne asayî bi gelemperî ji hêla 'pisporan' ve yên ku dixwazin wan paşguh bikin tercîh nakin.

Wêneyê du xaçparêzan

Nîşandana du xaçparêzên ji 'Annales Laurissenses' (pirtûkên li ser bûyerên dîrokî û olî) ku di serê sedsala 8-an de hatine nivîsandin wekî mînakek berbiçav a 'zanîna ku pêşengê demê ye' tête hesibandin. Di 776-an de, di dema yek ji gelek êrişên Saksonên li ser xaka Frankîş de, diyardeyek ecêb rû da. Gava ku, di kêliyek kêmîn de, Charlemagne şer nekir û bi karûbarên Dêra Pîroz re mijûl nebû, Saksonên bi artêşek mezin axa xwe terikandin û êrişî Franks kirin. Ew hatin cem perestgehek li Frisdilar (niha li Almanya Fritzlar), ku ji hêla St. Boniface ve hat danîn, mizgînvanek û şehidek ku pêşbînî dikir ku dêpel dê qet neyê şewitandin. Saxonan dorpêç li dorpêçê xistin, ew xistin û şewitandin. Lê di kêliya dawî de, du merivên ku cilên spî li xwe kiribûn li ezmên xuya bûn.

Ew hem ji hêla Xiristiyanên ku di kelehê de xwe vedişartin û hem jî pûtperestên li ber wê ve hatin dîtin. Tête gotin ku van her du zilaman perestgeh ji agir parastine. Pûtperestan nekarîn wê ji hundir û ji derve bişewitînin û bi tirs reviyan - her çend kes li pey wan nebû jî. Lê yek ji xaçparêzan di dema paşde vekişîna bilez de li ber kapelê ma û paşê mirî hat dîtin. Laşê wî mirî li ser çokan û çokên wî bû, destên wî devê wî girt û her tişt bi xeniqandinê mirinê nîşan dikir. Wahidan agir dît. Wî zirarê neda kapelê, lê xaçparêzê ku bi wî re ma hişt û yên din reviyan kuştin. Ev bûyer dikare bi awayên cihêreng were şîrove kirin û heya ku di demek kurt de ji hêla diyardeyek din a ecêb ve neyê şopandin girîng nayê hesibandin.

Di sala 776-an de di dema dorpêça Kela Sigiburg de qewimî. Saksonan Franks dorpêç kirin û dorpêç kirin, lê di van şert û mercan de jî, karmendên Frankish bi dizî ji qesrê derketin û ketin pişta Saxons. Sakson hîç ji vî alî nehatin parastin, ji ber ku ew xwe li dorpêçkirina kelehê hûr kirin. Di dema şer de tiştek li ezman xuya bû. Wahidan li pey hev zû zû du mertalên şewitî li hewa dîtin. Ew li ser dêrê dorpêç kirin mîna ku şovalyayên xeyal wan dibirin şer. Bi saya vê mûcîzeyê, ku li gorî wê xuya bû ku Franks xwedan parastina bihuştî ye, û ji ber êrişa Frenkî ya li paş Saxon, Saxon tirsiyan û reviyan. Ev bûyera paşîn ne tenê di jimareyan de, lê di heman demê de bi rengek nîgar ku du xaçparêzan vedibêje jî hatiye parastin. Li ser mînyatura xaçparêzek bi çekên rakirî, li jorê serê wî li ezmanan bi rêzikên zengîn ên piçûk ên mîna pencereyan re teşeyek teşe-teşe heye. Hêja ye ku meriv nîşana ronahî an enerjiyê ya ku ev tişt diweşîne û ya ku dixuye ku rêberiya tevgerê îfade dike. Tenê bi awirek hûrgulî li ser vê tabloyê (çep) gengaz e ku meriv hewla nivîskêr a derbirîna perspektîfê fêhm bike - lê ew di vê heyama dîrokî de tunebû. Wêne tenê di yek balafirê de çêbûne û pêçayî tevdigerin. Li tabloya duyemîn (rast) mêze dike, xaçparêzek ku tacek li serê wî ye (dibe ku mirovek esilzade an Charlemagne bixwe be, her çend tarîx diyar nakin ku ew amade bû) li hespê siwar dibe û li ezmanek berçav dike, gengaz e ku were destnîşankirin ku tiştê dorpêçkirî ye Septemberlon dikare ji bil tiştek firînek nediyar nebe tiştek din - wekî ku em dikarin li gorî şahidan û belgeyên dîtbarî yên berdest piştrast bikin.

Tiştên razdar ên ku di Mizgîniya Urbin de hatine xêz kirin

Tiştek din a asayî ya firînê li ser mînyatûrek bedew a di Urbinská Incîlê de ji serdema Ronesansê de ye. Destnivîs ji hêla Muzeya Vatîkanê ve tê hilanîn û pirtûka herî navdar a Nivîsarên Pîroz e. Mizgîniya Urbinate (an jî Bibbia Urbinate) li ser du pirtûkên, Peymana Kevn û Nû hatî dabeş kirin. Vê xebata ku ji hêla Frederico da Montefeltro, Duke of Urbino ve hatî wezîfedarkirin, xuya dike ku ji hêla Hugo de Cominellis (an jî Hugues de Cominellis de Mazieres) hatiye nivîsandin. Ew di atolyeya Vespasiano da Bisticci de, pirtûkfiroşekî navdar ê Firensî ku dabînkerê sereke yê destnivîsan ji bo pirtûkxaneya li Urbino bû, hate nivîsandin.

Destnivîs şirovekirina metnek kanonîkî ye

Vulgate - metnek girîng e ku di 390 mîladî de ji hêla Saint Girolam ji Hebrewbranî û Aramî hatiye wergerandin. Gelek hunermendên cihêreng, nîgarkêşên gorîgeh, afresvan û mînyatûr, li ser xemilandina vî karî hevkarî kirin. Mizgîniya Urbin nimûneyek kêmîn a hevkariya hunermendên Firensî yên dawiya sedsala 15-an e. Di nav van wêneyên bedew ên ji Mizgîniyê de mijara vê gotarê ye - Xuyangkirina St. Geremia. Nîşandan mînakek mezin a têkelkirina nîgarên mîstîk, diyardeyên neasayî û rastiya rojane ye. Ew çiyan, dîmenê gundewarî yê derdorê, bajar û mirov û hespan wekî nûnerê rastiya objektîf digire.

Di heman demê de ew hêmana mîstîkî ya xwedayî ya vebêjên klasîk ên îkonografiya olî digire dest. Ya ku di vê tabloyê de me eleqedar dike li goşeyê rastê yê jorîn tiştek ne asayî ye. Ew laşek dorpêçê tîrêjan derdixe. Tîrêjek rasterast a ronahiya zer (lazer?) Ji şewata ku tiştê dorpêçandî derdikeve. Rêzikên rasterast ên rasterast di xwezayê de ne hevpar in. Di vê rewşê de, tişt bi zelalî nakeve nav çerçova olî. Lêbelê, tîrêjên rasterast ên ji tiştên firiyayî derdikevin ji ufologiyan re nezan in. Di mijara vê mînyatura de, dê tu analîz nîşan nede ka nivîskarê wê bi rastî tiştek wusa dîtiye an bihîstiye, lê tiştek diyar e: wî dixwest tiştek ji me re vebêje.

UFO bandor li dîrokê kiriye?

Ne mumkune ku çavdêrê îroyîn êşek firiyayî ya xwedan taybetmendiyên pêşkeftî yên mîna teşe, tevger, tevger, an tîrêjên bêhempa, mîna Saksonên berê, bifikire ku ew nîşana parastina xwedayî ye. Bi saya zanyariya meya teknîkî, yekser tê bîra me ku ew balafirek leşkerî ya razdar e an jî makîneyek biyaniyan e. Her weha, Franks, her çend haya wan ji teknolojiya balafirvaniyê tunebû jî, lê ew nefikirîn ku ew tenê diyardeyek ezmanî ye, lê tiştek bêtir di wê de dît: "mîna ku şovalyeyan wan bi xwe re dikişînin şer." Ji ber vê yekê dikare bêje ku her du dîsk hatine kontrol kirin " Siwarên ku dixwestin beşdarî şer bibin. Niyetek hebû ku encama şer biguheze? An jî ew tenê rasthatinek bû ku di wê gavê de ev her du dîskên biriqok xuya bûn? Lêbelê, van her du bûyerên ku di tarîxan de hatine gotin, encama du êrişên mezin ên Saxons, pûtperestên wê demê bandor kirine. Ji ber vê yekê ew maqûl xuya dike ku meriv bifikire gelo ev şerên hanê, yên ku tê de UFO têne dîtin, ji bo împaratoriya Charlemagne-ê, belavkerê Xiristiyantiyê hîn jî girîng in girîng in. Girîngiya paşvexistina Sakson çi bû? Serkeftina Charlemagne çiqas girîng bû? If heke Sakson bi ser bikevin, cîhana îroyîn dê çawa bibe? Gelo gengaz e ku pêşkeftina şaristaniya me, û di encama avahiya siyasî û civakî ya heyî de, ji demên kevnare ve "were rêvebirin"? Why çima?

Serişteyek ji bo pirtûkek ji e-firotgeha Sueneé Universe

Michael E. Salla: Projeyên Veşartî yên UFO

Enstîtu û teknolojiyên xerîb, endezyariya berevajî. Exopolitics qadek e ku mirov û saziyên ku pê re mijûl dibin lêkolîn dike Fenomena UFO û pêşbîniya ji ji koka xerîbiyê van diyardeyan. Encamên lêkolîna nivîskarê vê pirtûkê, ku rêber e, bizanin exopolitics li USA.

Salla: Projeyên veşartî yên UFO

Gotarên wekhev