"Eger tu hêjayî tiştekî bûya, mêr wê ji te hez bikirana û te helbet yekî hilbijart ku te ji keçîtiyê bêpar bihêle."

Ev yek ji çend şahidiyên adetên seksî yên Slavên kevnar di serdema berî zayînê de li ser gerên wî ji hêla gerok û dîroknasek navdar ê Ereb ve hatî tomar kirin. Ebû el-Hesen Elî îbn el-Husên îbn Elî el-Mesûdî (896 - 956). Ji bilî ku giranî nedane keçikê, bav û kalên me û slavên din berî ku exlaqê xiristiyanî di jiyanek zayendî ya bêsînor de serwer bibe, jiyane. Rêwîyekî din ê Ereb ku li ser jîyana slavên li rojhilatê Ewrûpayê şahidîyeke berfireh dide ew e Ehmed ibn Fadlan ibn el-Ebbas ibn Reşîd ibn Hemmad (sedsala 10an), ku di sala 921ê de wek endamê pênc hezar peyama xelîfeyê Bexdayê beşdar bû. El-Muqtedira (895 - 932) ji hukumdarê Volga Bulgaristanê re. Risale (Têbînî), ku wî li ser vê gerê nivîsandiye, çavkaniya herî orîjînal a erebî ya agahdarî li ser Ewropaya Rojhilat di sedsala 10-an de ye. Ew, bo nimûne, reftarên kiriyarên rûsî û bazirganên biyanî yên li ser axa Rûsyayê diyar dike "Wan bi bêşerm li bazarên giştî, li ber çavên kesên din qij kirin." Ew behsa partiyên seksê jî dike.

Divê zikê jinikê nehêle

Tevgera bêbextî di nav Slavên her du zayendan de hevpar e, û nivîna zewacê jî ji bo wan nebû asteng. Mînakî, di nav slavên li ser Volga an li Polonan de (herêma bakurê rojavayê Ukrayna û başûrê Belarûsya li hewza Dnieper), jina leşker dikaribû bi dilê xwe tevbigere û dikaribû bi qasî ku dixwest hezkiriyên xwe hebin bêyî ku mêrê wê sûcdar bike an jî. heta wê tehdît dikin. Di nav Polonan de, jin di nebûna mêrê xwe de, bi razîbûna dê û bavê xwe, dikaribû bêbaweriyê bike. Çawa ku zeviyek neçandî dikare ji hêla xerîb ve were qut kirin, nivînek zewacê ya ku nehatî bikar anîn ji bo jinê peyda bû, ji ber ku ne jin û ne jî zevî nedikarîn bihêlin.

Xirîstiyantî şerê adetên kevin dike

Lêbelê, bi hatina Xirîstiyantiyê re, daxwaza mêran a ji bo bêkêmasîbûna bûkê û dilsoziya zewacê dest pê kir. metran û dîroknivîsê Sakson Thietmar ya Merseburg (976–1018), ku di derbarê Komara Çek û Polonya de gelek agahdariyên girîng girtin, wek nimûne, dinivîse ku "Jina ku mezin bû, ji tirsa ku bikeve hundirê wê, çermê wê yê jêkirî li deriyê mala ku lê dijiya, hat sinetkirin.". Lêbelê, adet kirasek hesin e û hemî guhertinên di ramana mirovan de tenê pir hêdî ne. Çekên sedsala 10-an hîn jî di eslê xwe de pir pagan bûn, û ger ku mirov bibin Xiristiyantî, ew tenê çav bû. Û tu jî wisa yî Saint Adalbert (dora 957–997), metranê duyemîn ê Pragê, bi talanî ji rewşa di navbera Çekan de gilî dike. Di weazên xwe de, ji bilî bazirganiya koleyan û alkolîzmê, bi xîret li dijî pirzewacê, veqetandina zewac û zewacên di navbera xizmên nêzîk de derdikeve. Jixwe, mîr bi pirzamî zivirî Bretislav I. (di navbera 1002 û 1005 - 1055 de). Di sala 1039-an de, koda yekem a Czechek bi navê Biryarnameya Břetislav ragihand, ku ew bû ku hemî adetên pûtperest ên ku ji demên berî zayînê hatine parastin ji holê rakin.

Jin bi seksê di xwezayê de rojbûnê pîroz dikin

Lêbelê, ne hemî adet têne rakirin. Tewra di kûrahiya dema Xirîstiyanan de, jinên Çek, Rûs û Polonî êvaran di roj û êvarê de ji mal derdikevin û xwezayê di rîtuelan de bi mey, narkotîk û nemaze seksa belaş bi muzîkê re pîroz dikin. Û rastiya ku dêrê van rîtuelan wekî şeytan dihesibîne, vê yekê naguherîne, û waizanên Xiristiyan beşdarên xwe dixin nav şermezariyê û soz didin wan.

Cinsîyet li Yewnana kevnar

- Zilamên li Yewnanistana kevnar lê nêrî jinên jako ji heyînên sade û bêbalkêş re û erkên zewicî tenê bi xwe înkarkirin. Ew ji xulamê paşîn kêmtir bi wan re eleqedar xuya dibûn. Lêbelê, xemsariyê li şûna piçûkxistinê ew ber bi bêrêziyê ve bir.

- Jin hate hesibandin milkê mêrê û zînayê, ji ber vê yekê hate hesibandin dizîn û mêr dikaribû evîndarê girtî bikuje an jî organên genîtal û testîkên wî bibire. Dilsozî ji mêrekî nedihat hêvîkirin. Ew xulamê xulamên xwe bû û ev îmtiyaza wî bû xulamên wan bikelînin Ji ber ku kole wek kafir nedihat hesibandin mirovên tijî. Lê eger jin bi koleyekî re seksê bigirta, li benda wê bû mirin.

- Zilamên civaka bilind hevjiyana bi jinan re tercîh kirin heteroseksuel (hevalên) ku tê gotin mêran ne tenê bi bedewiya xwe, lê bi giyanê xwe an jî bi hevalên xwe yên mêr dixemilînin. ephebes. Yên kêm dewlemend dikaribûn hem fahîşeyên jin û hem jî fahîşeyên mêr bi kar bînin û Yewnaniyan hezkirina kuran tiştekî xwezayî didît.