Pêşgotina Michel Nostradamus ji kurê wî Qeyser re

06. 01. 2017
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Jidayikbûna weya dereng, kurê min Caesar Nostradamus, ji min kir ku di temaşeyên şevê de bi rêkûpêk, ez difikirim ka çawa bîranînên nivîskî ji we re bihêlim, piştî ku wendabûna fîzîkî ya bav û kalê we, ji bo berjewendiya gelemperî ya mirovan, li ser çi cewhera Xwedayî ya rotasyonên astronomîkî ( orbîtên gerstêrkan) hate nîşankirin. Until heya ku ji Xwedayê nemir xweş tê ku ronahiya dinyayî ya ku digirîn bibîne, û ez naxwazim qala salên we bikim, dema ku ew hêj bi salên din re nebûne hev, lê heyva we Mars nikare bi hêrs di hêrsa xwe de qebûl bike ku ez ê çi mecbûr bimînim ku ji bo rojên xwe diyar bikim: Ez dibînim ku ne mumkune ku meriv belgeyên nivîskî ji we re bihêle ku dê piştî hilweşînê bi demê re biçilmise: ji ber vê yekê dê peyvên pêxemberiyên razdar ên mîratî di hundurê min / laşê min de bêne girtin: - divê em bêhemdiya cewherê mirov jî hesab bikin , pênasekirin ne diyar in, û her tişt bi hêza Xwedê ya ku nayê pêşbînîkirin tê rêve kirin û kontrol kirin, ne ku bi hêrsa mîstîk an teşeya lemfî birêve dibe, lê ji hêla daxuyaniyên astronomîkî ve tê rêvebirin: “Tenê yên bi navê Xwedê hatine îlham kirin pêşbînî dikin û xwediyê giyanek pêxemberî ya taybetî ne. "Lêbelê, ev demek dirêj e ku min pir berî bûyerê pêşbînî dikir ka dê çi bibe û li kîjan devera taybetî, bihesibînim ku her tişt bi daxwaz û daxwaza Xwedê hat kirin, [û min jî pêxemberî kir] yên din jî dilşad û bêbext bûyerên ku dûv re li deverên cûda yên cîhanê qewimîn: Mîna ku ez naha ji ber neheqiyê neçar im ku bêdeng bimînim an ramanên xwe veşêrim, ez dixwazim bi nivîsandina bûyerên ku ne tenê ya îroyîn, lê pir ya pêşerojê jî eleqedar dikin, û hem jî ya keyanî, kom û dê herêm bi guherînên bingehîn, carinan bi dijberî rewşa nuha, heke ez bêjim paşeroja wan dê çi be, xwendevanên li van keyaniyan, bawermendên olên cihêreng, wê bibînin ku ew bi ola wan re ne lihevhatî ye ku ew wê mehkûm bikin, ya ku dê bi sedsalan were pejirandin, û ya ku mirov dê di pêşerojê de bibînin. Ez gazî dadrêsiya Rizgarkerê rastîn dikim: “Ji pîrozan re lavijan ferman nekin, marla ne bavêjin berazan, da ku we ne binpê nekin, ne jî parçe parçe û li hember we zivirin. "The sedema ku min dev ji axaftina li ber gel û nivîsandina bi pênûsê berda, û dûvre min biryar da ku ez bi hûrgulî rave bikim, ku ji hemî mirovan re, bi vegotinên nezelal û ecêb, sedemên pêşerojê, yên herî nêz û yên ku min dît guhertinên nifşan jî çênebûne; lêbelê, ji bo ku ji bihîstina nazik a zindiyan matmayî nemîne, min hemî nivîsarên xwe bi rengek razdar û pêxemberî li xwe kir, ji ber ku "min li vir xwe ji zanebûn û hişyarî, ango ji hêzdar û serdest veşart, û her tişt ji bijarte û jêhatî re zelal kir.

Ji bo me mirovan, em nekarin bi hêz û hişmendiya xwe razên veşartî yên Xwedayê Afirîner fêhm bikin. "Çimkî em nekarin bi roj an bi saet bizanin." Ji îro pê ve jî gelek kes hene ku Afirîner diyariya xiyalê diyarî wan kiriye û hin razên pêşerojê ji wan re eşkere kiriye, li gorî rêgezên stêrnasiyê û her weha razên ji rabirdûyê, hêzek diyar ji wan tê, mîna pêta agir, diyar îlahî
û daxwazên dinyayî. Tenê tiştên xwedayî yên ku bereket girtine, Xwedê bixwe digire: navînî di nav ferîşteyan de ne, ya sêyemîn: ji [hêzên] xirab, lê kurê min, ez li vir hinekî şîfrekirî bi we re diaxivim: lê ji bo pêxemberiyên nepenî yên ku xwedan giyanek agir a nazik in, yê ku carinan ji aqlê silav ditirse, çiraya herî jorîn temaşe dike, ji pêxemberiyê re şiyar û maqûl e, zanîna xwe bi nivîskî pêşkêşî dike, nikare bi vegotina adetî xwe bide alî; jixwe, her tişt bi alîkariya Xwedayekî mezin, ku qenciya wî bêdawî ye tê kirin. Her çend, kurê min, heke ew ji te re bibêjin ku ez Pêxember im, ez vê gavê naxwazim navekî wusa hêja li xwe bikim: "theyro ji wan re pêxember tê gotin, carekê ji wan re clairvoyants hat gotin": Wekî pêxember, kurê min, bi rastî gengaz e ku meriv jê re bêje kî tiştên ku ji zanîna mirovê gelemperî veşartî dibîne. Ger pêxember bibîne ku ronahiya peyxama bêkêmasî û tiştên xwedayî û erdî jê re vekirîne, ew nikare bi eşkereyî biaxive, ji ber ku pîlana pêxemberiyê di pêşerojê de pir dûr pêk tê, ji ber ku sira Xwedê ya ku nayê famkirin û pesnê wî heye, pêşiya zanîna rastîn û encamên wê vedike. Ne mimkûn e ku meriv ji hin nîşanên dinyayî an jî zanîna din a mirovî fêhm bike, ji ber ku fezîleta veşartî di bin banê ezmên bixwe de ye, ango ebedî bixwe ye, ku bi alîkariya baweriyê, her dem vedike. Lê, li ser bingeha bêpervebûna abadîniyê, bi alîkariya serhildana Heracles, sedemên ji hêla tevgerên li ezmanan ve têne zanîn. Ez nabêjim, kurê min, û divê tu wê baş fêhm bikî, her çend ku zanîna vê meseleyê hîna jî nikare di kêmbûna Sedema We de bimîne ku pêşeroj pir dûr e, sedemên bi rasyonelî nayên fam kirin, û her çend ew pir dûr bin jî, dibe ku ew pir ji mirovan neyên veşartin. : Lê têgihîştinek bêkêmasî ya sedemên girîng bêyî wehya xwedayî ne gengaz e: Çimkî her vedîtina pêxember ji Afirîner tê, û her weha bi çarenûs û xwezayê ve girêdayî ye. Bi vî rengî hem tiştên ku qewimîne û hem jî yên ku hîn neqewimîne dikarin bêne pêşbînîkirin. Lêbelê, zanîna ku tenê li ser hişmendiyê ava dibe nikare nepenî be; lê veşartî tenê dikare bibe dengek limbo, dişibe zimanê pêta, ku tê de hemî sedemên pêşerojê tê de kom dibin. Therefore ji ber vê yekê, kurê min, ez bi te re sond dixwim, tu carî hişê xwe di berjewendiya armancên derewîn û bêkêr de nehêle, laş bişewitîne û giyan hilweşe, bibe sedema tevlihevbûna hestên lawaz: eynî tiştê ku ez dibêjim ji derbazbûna efsûna herî rezîl, ku ji hêla Nivîsarên Pîroz û kanûnên îlahî ve tê mehkûm kirin ; lê ji wir stêrnasiya belaş heye, ku ew nîşanên ku, di bin parastina Xwedê û bihîstina şahidiya wî de, min pêxemberiyên xwe bi nivîskî pêşkêş kirine, zelal dike. So da ku ev felsefeya nepenî neyê mehkûm kirin, min qet ne dixwest ku ez gelek dîmenên wê yên ku ji gelek sedsalan ve hatibûn veşartin bidim dîwana bêmane. Lê, xeyalkirina pêşerojê, min ew pêşkêşî Vulcan kir, da ku dema wî ew dişewitand, pêta êgir ronahiyek nedîtî, ji ya pêta adetî ronîtir kir, mîna ronahiya meşaleyek pêketî, ji nişkê ve xanî ronî kir mîna ku ji nişka ve agir çêbibe. Ji ber vê yekê, ji bo ku di pêşerojê de (van pirtûkên hêviyê) dilşkestî nebin, çavdêriya guherîna tevahî ya heyv û rojê bikin, min (van pirtûkan) ew kirin ax, tenê hemî bêkêr dê her tiştî di binê erdê de, bi alîkariya pêlên veşartî fam bikin. Lê ji bo vê xebata ku min nuha xelas kir, li ser bingeha vîna Xwedê, ev e ku ez dixwazim ji we re vebêjim: Çawa bûyerên pêşerojê zanibin, dûrî fikrên fantastîk radibin. Van bûyeran dikarin bêne destnîşankirin, bi destnîşankirin, bi qismî, ew deverên ku vedîtina herî bilind a Xwedê dizivire sazûmanên ezmanî, cîh û dem bi dilsozî, bi hêza nepenî, bi îradeya Xudan têne diyarkirin, ku bi hebûna wî re dema bêdawî tê rijandin, tenê tevgera [stêrkan] girêdayî ye. li ser sedema rabirdû, aniha û pêşerojê, ku hemî ji têgihiştinê re vekirî ne. Ji ber vê yekê, kurê min, tu dikarî bi hêsanî, digel temenê xwe yê ciwan, fêhm bikî ku tiştên ku divê biqewimin bi şev û ronahiya ezmanî ya xwezayî û giyanê pêxemberîtiyê ve dikare were pêşbînîkirin: ne ji ber ku ez dixwazim sernavê pêxember guncan bibim. , lê ji bo min, mirî, li ser rûyê erdê sekinî û ji fêmkirina wateya bihiştê dûr e, ew bi peyxama Xwedê tê dayîn.

Dibe ku hin ji wan, li gorî dirêjahiya vê heyamê, li hev nekin, lê li çar aliyê cîhanê tê gotin ku heyv bandorê li ser hiş dike, û ji ber vê sedemê ji bo tevahiya welat, kurê min, gerdûnî ne. Ger hûn temenê xweya xwezayî ya mirovî bijîn, hûn ê li welatê xwe, li hewa vekirî ya welatê xwe, bibînin ka pêxemberiyên pêşerojê çawa pêk tên. Her çend Xwedayê mezin bi tena xwe bi Eternity of world dizane, ku ji Xwe tê, ez ji we re dibêjim ku ji bo wan ên ku qenciya Wî ya bêdawî û fehmker hildibijêre ku bi peyxama dirêj û xemgîn rabe, ji ber van sedemên nepenî yên li jor hatine eşkere kirin, du tiştên sereke yên ku têne dîtin, û yek [ji wan] dinyaya bêhempa ya îlahî ji yê ku pêxember dike re vedike, li gorî hînkirinên stêrkan, û pêxemberîtiyê dike bi îlhama îlahî, ku dihêle ew tevlî ebedî ya xwedayî bibe ji ber ku pêxember dadike wek ku Ruhê Pîroz wî ferz dike armancên rastîn. Therefore ji ber vê yekê, ya ku ew pêşbînî dike rast e, ji ber ku tenê di wî de, [pêşbîniyên] wî çavkanî û jêderk e; û ev pêtên sivik û sivik digihîje armancê û ji eynî berzê ronahiya xwezayî tê, ku baweriya fîlozofan xurt dike ku, gava ku ew fêrî prensîbên sedemên bingehîn bibin, ew dikarin bigihîjin binê zanistên kûr. Lê ji bo wê mebestê, kurê min, ez naxwazim pir kûr bikevim nav tiştên ku dê di pêşerojê de ji hişê te re negengaz bimînin, û ji bilî vê jî ez difikirim ku mirovên xwendî dê windahiyên wusa mezin û bêhempa bikin, ger ez cîhan li ber agirekî cîhanî bibînim. lehiyên ewçend mezin û lehiyên ewçend bilind dema ku ew diçin, dema ku serdema erdê rû dide, dema ku ew bi avê nayê nixamtin, û ji bo demeke dirêj dimîne dema ku (ji hêla mirovan ve) li derveyî deverên berfireh têne rêve kirin, dema ku ne hemî li dorpêçê ne, - wekî berê û paşê lehiyên wusa, li gelek welatan, dê ji ber birînan ew qas teng bibin, û pir firehiya agir û kevirên germ dê ji ezmanan bikevin gava ku pir hindik mabe ji bo vexwarinê: û ev dê pêk were, bi kurtahî, û berî agirê dawîn: - Ji ber ku dema ku Mars temenê xwe (sedsal) bi tevahî temam dike û di dawiya heyama xweya paşîn de, ew ê vegere: lê hinek ji wan çend salan di komstêrka Deryayî de, yên din jî di komstêrka Penceşêrê de, ji bo demek dirêj û bi domdarî kom dibin. Now naha ku gelek ji me bi hîvê têne rêvebirin, bi saya hêza hêzdar a Xwedayê nemir, dema ku berî ku ew rêwîtiya xweya tevahî bidawî bike, Roj dê were û dûv re Saturn. - Ji ber ku li gorî nîşanên ezmanî, dema ku her tişt were hesibandin hukmê Saturn dê were nûve kirin, dinya nêzîkê hin rotasyonên dijber (berevajî) dibe: - dema ku îro, dema ku ev yek heft sed û heftê û sê meh, yanzdeh roj bela, birçîbûn û şerên dirêj, û lehiyên din di Erdê de li vir û wir abone, dê peyva pêşbîn be ji hêla û hingê ve çend carî kurt kirin, dema ku hindik kes wê bibin, dema ku em kesek nabînin ku bixwaze zeviyê dagir bike: dema ku ew ê azad bibin (zevî) jî ji bo demeke dirêj: dema ku ew di binê xwe de bimîne (ango. zevî dîsa ji hêla mirovan ve têne dagirkirin), - û gava ku ew biryarek ezmanî ya eşkere ye ku heya nuha ew hemî li ser hejmara heftemîn dimînin (ango pîvan), ji hezar gava ku bi tevahî nêzikahiya heştemîn temam dike (ango dimension), ku ezman li qada heştemîn e, ku ew dîmena firehî ye ku dê Xwedayê mezin ê nemir bê û guhartinê temam bike, û li wir wêneyên pîroz (li wir) dê vegerin (mirov) ku biçin (ango. jiyan li vê xakê) û hûrkirin (ax) - (bi rastî pelçiqandin, hûrkirin-ango. ax dê bi agir, hişkkirî, qalikê reş were pijandin, baş e dema ku hilberên me di hektarekê de dê aram be û ne zor be, lê bi par ve zirav dabeş dibe (ango erda daçikandî), serbest: ji rêberiyê (ango bar kirinê), dema ku ew jê bixwazin, ew ê biqede, lê ne li şûna yekî / a din: - Gava ku em ji hemî hişmendiya hevpar a xwezayî ji hêla ramanên matematîkî ve bi fikrên pir nezelal pir hay bikin, ji bo wê armancê, di demeke kurt de , Xwedayê Afirîner, ji wezîrên xwe re, peyamnêrên wî, agirî, dê pêşniyarek bilez a ramanek derveyî bişîne, heman tişt ji çavên me re, sedema pêşbîniya pêşerojê, bûyerên girîng ên pêşerojê, dema ku ew xwedî erkek beramberî yê ku nîşanan nîşan dike (radest dike). Çimkî pêşbîniya, ku ji hêla ronahiya derveyî ve tête çêkirin, bêkêmasî bi pêbawerî tê, beşek ji hêla kesek ve, û beşek jî ji hêla ronahiya derveyî ve: Çiqas rast e ku beşa ku xuya dike ku xwediyê dîtinê ye, fam dike ku ew ji ber ramanên xeyalî yên zirarê çênebûyî, - sedem ew pir eşkere ye, her tişt dikare bi dilovanîya Xwedê were pêşbînîkirin, û bi saya giyanê melekî ku li malê pêxember îlham digire, vegera pêxemberiya pîroz, ku wekî şewqek (ronahî) tê, ew bar kir, bi xeyalên cihêreng ên vedîtinên şevê re hevdîtin dike, ku ew paşê her roj pêbawer pêxemberîtiyê dike pêxemberiya pîroz a pêşerojê, ew ciyawaziya xwe nafikire, heke cesaretê wî hebe jî. Di vê saetê de ye ku ez dibihîzim, kurê min, tiştê ku min bi zivirînê dît (ango dorpêçkirina gerstêrkan li hevûdu-stêrzanî), ku li gora îlhama eşkerekirî ye ku şûrê bela mirî nêzê me dibe, şerekî pir tirsnak, dema ku hebûna sê kesan di jiyanê de xuya nake (ango ji sê nifşên mirovan re tê wateya), û birçîbûna ku dikeve erdê û pir caran vedigere, - ji ber ku laşên ezmanî di zivirîna (şoreşên) xwe de li hevûdu kirine, û ji ber vê yekê got: Ez ê bi darê hesin biçim serdana gunehên wan û darên wan dê ji ber rehma wan lêxin Xwedê dê demekê belav nebe, kurê min, dema ku piraniya pêxemberiyê pêk were, û extreme (ango, rehma Xwedê) dê bê piştî ku guhertin biqedin. - Hingê çend caran di dema demên xerab de, ez ê wan lêxim, dibêje Xudan, û ez ê bişkînim, û ez ê tune bikim dilovanî, - û bi hezaran bûyerên din ên ku piştî wan têne, wusa, di gelek astan de, min di Pêxemberiyên xweyên din de, ku her dem bi nerîn têne pêkhatî, nivîsandiye. Van Pêxemberan cih, deman diyar dikin û demên pêşîn destnîşan dikin.

Gotarên wekhev