Monte d'Accoddi: Ziggurat Mesopotamian li Sardînyayê

3091x 07. 11. 2019 1 Reader

Monte D'Accoddi li Sardînya yek ji kevneşopiyên xerîb ên arkeolojiya nûjen e. Ew pîramîdek rastîn a şêwazê Babîlî ye, li ser çolê ku bi hezaran salan lê hate sekinandin wek bîranînek ji rîtuelên kevnar û şaristaniyên wenda ye. Sardînya wek wusa xezîneyek bîr-hêj-bîr-bîrkirî ye, ku hêdî hêdî vebûye. Li bakurê rojava ya Serhedê li nêzîkê Porto Torres-ê deverek bêhempa heye - avahiyek piramîdal a bi navê Monte d'Accoddi Prehistoric Altar (an Megalith), ku li Ewrûpa bêhempa ye. Ji ber şêwaz û dirûvê wê, ew bi zigguratsên Babîlî (pîramîdên gavavêtî) re digel rampek pêşîn a dirêjtirîn e ku ji astê herî astê ve tête bikar anîn.

Kompleksa Arkeolojî ya Monte d'Accoddi

Tevahiya devera arkeolojî ya ku çend kîlometre çargoşe ye, di nav xwe de avahiyek bingehîn a megalîtîk heye. Kompleksa prehistorîk ya Monte d'Accoddi ji kêmî ve di hezarsala çaremîn BZ de vedigere - bi vî rengî pêş dikeve çanda nuragaya herêmî. Ziggurat Sardanî bi hejmarek avahiyên kevneşopî û avahiyên niştecî ye. Lêkolîna arkeolojî ya ku di 50 de hatî destpêkirin. sal 20. sedsala, destnîşan kir ku avahiya mezin a Monte d'Accoddi wekî pîrê qurmek quruş 27 metre fireh û 5 metre bilind hate çêkirin, li jorîn ku di eslê xwe de gorîgehek mezin bû ku qurbanan bide. Nêzîkên wê naha dikarin di çandiniyê de, ji bilî dîwarên rengîn, bibînin. Bi temenan re, pîrê gelek caran hate hiştin û ji nû ve ji nû ve hatiye çêkirin. Di hezarsala sêyemîn B.Z. de, avahiyek ji hêla strukturek din ve hatî çêkirin, ku ji kevirên gûzên mezin ên machined hatine çêkirin, ku ew dirûveka wê ya heyî dide.

Lêkolîn û vekolînên arkeo-astronomîkî yên nû

Tevî skepticîzma destpêkî ya pisporên kevneşopî, tîmek zanyar bi serokatiya profesorê navdar Giulio Maglim, fîzîknas, matematîkzan û arkeoastronomer li Zanîngeha Politecnico ya Milano, pêşeng û rêwerziya pîrê lêkolîn kir. Wan di avahiyên Misrî û Mayan de wekhev dîtin. Encamên van anketan di kovara zanistî ya bi navûdengê Navnetewî Archeology & Archeometry Magazine (MAA) de hatine weşandin, ji hêla 2001 ve ji hêla Zanîngeha Aegean ve hatî çap kirin. Ji jorê pîramîdê ber bi deriyê mezin ê li başûrê rojhilatê ve tê dîtin, ango "xalên rawestandin" ên heyvê, tav û venûs dikarin werin berçav kirin, nuqteyên ku ew li çolê bisekinin. Van hersê bedenên ezmanî bi rengek piçûk di bin bandora fenomenê de têne zanîn, ku wekî pêşbirka wekheviyê (ji hêla oksilasyona axa Erdê ya bi hezarsalan ve tê zanîn) tête hesibandin û dikarin li perçê asîmanê ku ew di dema avakirin û nûavakirinê de tê de, kêm-zêde were dîtin.

Hîpoteza ku ji hêla astronomiya amator Eugenio Muroni ve hatî pêşandan pir balkêş e. Li gorî Muroni, gorîgehê li ser Monte d'Accoddi li ser theiyayê Başûr yê ststîklalê re hate pêşwazîkirin, ku ji ber pêşbirkê êdî nayên dîtin. Lêbelê, salê 5000 sal berê, Xaça başûr li van latan xuya bû, ku xuya ye ku piştgirî dide vê teoriyê, her çend ne bi guncanî be jî, ji ber vê rastiyê ku stele bakurê mizgeftê wêneyek dayikek xaç-xwedan, ne kesayetek mirovî ya hevpar e. Her weha tê zanîn ku perestgeh ji bo du xwedayên heyvê, Xwedayê mêr Nannar û hevjîna wî jin ji xwedêgirava Ningale re hatibû veqetandin. Gava ku hûn diçin ser pîrê, hûn dîl têne girtin ku hûn hestek ku hûn li ser rûyê tiştek bêhempa, rind û di heman demê de ew çend hindik têne fêm kirin têne zêdekirin. Her weha hûn dikarin weha hest bikin dema ku hûn difikirin ku şaristaniyek ku megalîtî ava kiriye û şopên xwe li seranserê Ewropa, Medya, çolistanên Senegal û Fîlîpînan hiştiye, bêyî ku tiştek ji avahiyên gîştî yên ku wenda dimeşîne winda bûye. ew tenê delîlên hebûna wê li ser Erdê ne.

Omfalos

Li dora pyramîd avahiyên din hene. Omphalos, an nexşeya dinyayê, kevirek mezin li dora ku hûn dikarin di wêneyên li jêr de bibînin, çend sal berê li cîhê xwe yê heyî hat anîn. Li zevên nêzî ku hêmanên megalîtîk ên din têne dîtin ku hêj bi guncanî nehatine lêkolîn kirin. Di dema veguhaztinê de kevir hilweşand û îro jî şikek mezin xuya dike. Nêzîkî nêzî wê kevirek din a bi rengek mîna heman lê mezinahiya piçûktir heye. Dibe ku her du jî behsa ceribandinek bikin ku têkiliyek di navbera qada gerdûnî û erdê de çêbikin; nuqteya ku xwedan bi xwedêgirên xwe re mijûl bibin, nuwaza erdê axa zilamên ku kêşa wan di demên kevnar de qut bûye, lê ji ku derê tê gengaz e ku li gorî kevneşopiyên kevnar bi xwedayên ezman re biaxive.

Omfalos

Dolmen an gorîgehê qurbanî

Avahiyek din a balkêş, ku li rojhilata pîrê ye, goriya goranî ya qurbanî, dolmişek piçûk a ku ji keviran çêkirî, bi qasî 3 metre çargoşe, ku li ser kevirên piştgirî hatî danîn û gelek heb têne peyda kirin. Pir pisporan bawer dikin ku heywanên bi vî kevirî ve hatine girêdan (holên ku ji bo girêdana rovî hatine bikar anîn) ji bo merasîmên qurbanî bûn. Di rastiyê de, wusa dixuye ku ev vebûn bi rastî ji bo vê armancê hatine afirandin û kevir jî ji wan re sitêrkek çêkirî bû, ku bi navgîniya xwînê dikare di binî qamçê de li binê wê be. Heft hebûnên vekirî hene ku dibe ku ji bo klîşeya vekirî ya Pleiades nîşan bide, wêneyên wan li gelek deveran li seranserê Italytalyayê têne dîtin, lê bi taybetî di Valle d'Aosta de. Ev hejmar dikare di heman demê de li numerolojiya pîroz ku dikare di van şaristaniyên kevnare de were dîtin vebêje.

Dolmen an gorîgehê qurbanî

Menhir

Hebûna menhîr, an kevirek ji rêzê veqetandî, ku ew jî ji kevirê gustîlk ve hatî biderkevtin û bi rengek çargoşe ya kevneşopî ji bo menhirsên Sardanî tête hesibandin, bi rastî dilêş e. Ew bi gelemperî piçûktir in, bi pîvana 4,4 mîtro, bi giraniya pênc tonan têne pîvandin. Bi gelemperî van keviran bi rêûresmên phallic re têkildar in, ku li Mezopotamyayê wekî postên pîroz ên Baal têne zanîn. Di Serdema Navîn de, ew ji hêla jeneratorên jinan ve hatibûn bikar anîn da ku hêza hêza sêrbaz ragihînin: jinan zikê xwe li hember erdê kevir qul kirin, bi hêviya ku ruhê ku di kevir de dijî, dê bide zarokên xwe. Tête bawer kirin ku menşêr yek ji wan awayan bû ku çandên megalîtîk jiyan piştî mirinê xeyal dikir; mirî ketin nav kevir û li wê dijiyan - bi kêmasî bi heman awayî cypresses bi gorên kevnar re têkildar bûn.

Menhir

Bi hezaran gule barandin

Hemî li derdora pyramîd dikare mîkên spî yên piçûk werin dîtin, ku bi kevneşopî bi qurbanên pîroz ve girêdayî ne. Hûn hema hema her gav bi wan re diçin. Bi sedsalan, şêniyên herêmê, kur û mîrekên wan ên ku bi hezaran sal berê li ser pîran li dar ketin merasîman li dar xistin û rê û dirbên dûr û dirêj ji bîr kirin.

Pirsên bêbersîv

Nerazîbûnên ku vê malperê dişoxilînin xemgîn in: Lê Ziggurat li Sardîniyê çi dike? Heya niha arkeolog bersivek xweş nedîtiye: hinekan arguman dikin ku ev avahiyek hevbeş a "homo religiosus" e ku li seranserê dinyayê diqewime, û ku çêkirina perestgehek bilindbûyî gerek alîkar be ku mirov nêzê Xwedê bike. Strukturên Pîramîdal bi hezaran salan hebûn û di gelek welatan de têne dîtin, lê taybetmendiya yekdestdar a Monte d'Accoddi ev e ku ew tenê li ser Ewropayê pîramîda yekbûyî ya şêwazê ziggurate ye. Kêmasî tê zanîn. Yê biçûk hate lêpirsîn. Ji ber vê yekê ew bi piraniya dîroka kevnar a Sardînya re ye.

Resourcesavkaniyên hewce ne

Hin dem berê, ez bi jina xwe re li vî welatê ecêb bûm û bi şaşî hat kifşkirin (an jî vejîn) ya gêrîkên bi navê Monte Parma. Em ecemîş bûn, wek ku arkeolog û niştecîhên deverê hebûn, û min gotarek li ser wê nivîsand ji ber ku ti medya neteweyî ya Italiantalî ji cewhera bêhempa ya vê vedîtinê nizanibû - kevnareya kevnare li Ewropa. Ew beşek dîrokê vedibêje. Tenê piştî ku ev gotar li ser malperek hat weşandin ku di nav çend saetan de bi dehan hezar ziyaretvan hebû ku kesek ji rojnameya herî girîng ev vedîtin nedît û di çapemeniyê de qala wê kir; Lêbelê, wê hindik kir.

Mixabin, li Italytalya, çavkaniyên ji bo komeleyên herêmî û zanîngehan re ne tênete kirin, û di pir rewşan de ew neçar in ku xwe xwe bigirin. Ev dişibîne ew dişibîne. Mînakî, di Parka Arkeolojî ya Pran Mutteddu de, min rêber, arkeolog dît, ku mecbûr maye ku bi tenê bixebite, menşikên mezin ji erdê rakin û wan bi destên xwe tenê rakir. Min bi wî re peyivî û rave kir ka tiştan bi rastî çiqas bûn. Ew mirovek e, ku ji serpêhatiya pak a dîrokê û hezkirina welatê xwe ve, pişta xwe vedişêre û destên xwe bi avahiyên avahiyên megalîtîkî bilind dike û bi vî rengî hemî piştgirî û rêzgirtinê jê re dixwîne. Ew peywirek ku ji wî re ne diyar e pêk tîne, lê ew tevî biryardar û dilsoziya wê dike her çend lêçûna giran a tenduristiya wî jî heye.

Wê baş be ku hemû entegre û lêkolînerên hemî gelan werin ba hev, da ku bi Ewropa û deverên din re têkilî bi patron û fînansoran re bikin; da ku civakek dilşewat û jêhatî biafirînin ku dikare aliyan peyda bike û mirovan bide hevkariyê bi rayedarên herêmî re bike da ku lêgerîn û lêkolîna arkeolojîk pêş bikeve da ku li cîhanek bêhempa li cîhanê rabe.

Ji bo kitêb ji Sueneé Universe

Michael Tellinger: Dîroka Çandî ya Anunnakes

Zanyar demek dirêj bawer dikin ku şaristaniya yekem li ser rûyê erdê 6000 sal berê li Sumer bû. Lêbelê, Michael Tellinger ew eşkere dike Sumer û Misir zanyariyên xwe ji şaristaniya kevnar a ku li ser tixûbê başûrê Afrîkayê dijiyan mîrate kir û destpêkirina hatina Anunnakes ji 200 000 sal berê bêtir bû. Van astronautên anunnacî yên kevnar, ku ji planet Nibiru ji Erdê re hatine şandin da ku min zêr bikin da ku atmosfera Nibiru xilas bike, mirovên yekem wekî celebek ji bo armanca zeviyê afirand. Bi vî rengî kevneşopiya me ya çavdêrî li ser zêr, koletiyê û Xwedê wekî hukumdarek serdest dest pê dike.

Michael Tellinger: Dîroka Çandî ya Anunnakes

Gotarên din

Leave a Reply