Pênase: Mîmîk têgehek e ku bi taybetî di heywanan de tê bikar anîn, dema ku du tiştên ji cûreyên cûda dişibin hev, ji bo ku di derheqê xwezaya tiştê ku mîmîk bikar tîne de ramanên derew derxîne. Armanc bi gelemperî parastina ji dijmin e.

 Vadim Derezhinsky

Yek ji taybetmendiyên herî ecêb ên UFO-yan mîmîk e - teqlîdkirina tiştek ku di hawîrdora me de naskirî ye, wekî hêviyên me yên ku divê biyaniyan çawa xuya bikin. Wekî din, ew taybetmendiyek bingehîn a UFO-yê ye, derewan li ser tiştekê ye, ew cewhera UFO-yê ye, taybetmendiya wê ye, ku di hevdîtinên nêzîk ên bi pêwendiyan re tê bikar anîn. Wekî ku nivîskarê van rêzan bawer dike, ne tenê xuyabûna UFOyan bi hişmendiya kesên têkilîdar ve girêdayî ye, lê tevahiya têkilî tenê pêwendiya kesê têkilî bi xwe re ye. Vana hemî diyardeyên agahdariya derewîn di derbarê UFO de ne.

UFO sêgoşe li Belarusê

Mijara vê ramanê li gorî nameyek li ser dîtinên UFO li Belarusê ye, ku di 24ê Adar 2004 de hatî şandin. Xwendevana me ji bajarê Berezino, Herêma Minsk, Zoja R. Něstěrovičová tîne bîra xwe:

"Di rojnameyan de, gelek cîh ji pirsên têkildarî mijara UFO re hate veqetandin. Ez bi taybetî bi wê mijarê re ne eleqedar im. Tenê eger kesek bi tesadufî tiştekî UFO têxe destên min, wê demê ez wê dixwînim... Ez piştgirîya helwesta rojnamevan dikim ku UFO ne tenê keştiyên biyaniyan in. Û diyardeya ku min karîbû temaşe bikim tenê wê yekê piştrast dike, ez difikirim.

Te di rojnameyê de UFO-ya ku min karîbû hinekî berê lê temaşe bikira diyar kir. Ew di dawiya meha Mijdarê an destpêka Kanûna 1991 an 1992 de, dema ku ez di nîvsala yekem a zanîngehê de bûm. Li dora saet heftê êvarê ez ji Mînskê ber bi Berezînê ve bi rê ketim malê. Jixwe pir tarî bû. Ji ber hin sedeman min tiştek din nedît ku ez bikim, ji ber vê yekê min ji camên otobusê temaşe kir. Bê guman, min li derveyî pencereyê hema hema tiştek nedidît, lê bêyî sedemek xuya min tenê li tariyê dinêrî. Ji nişka ve min li milê çepê yê otobusê, ku ez li milê çepê rûniştibûm, bala xwe dayê tiştekî şewq ku ji nedîtî ve xuya bû û ber bi otobusê ve dest bi tevgerê kir.

Dema ku niha tevahiya bûyerê analîz bikim, ez dikarim bi teqez bibêjim ku ew ji nedîtî ve hat. Min li pencereyê mêze dikir û bê guman min ê bala xwe bidaya ku tiştek wusa mezin a ronîkirî li ezmên difiriya. Lê ev yek bi rengek xerîb xuya bû. Pêşî beşa ronîkirî xuya bû, beşa paşîn zehmet bû ku texmîn bike ji ber ku çira tunebûn. Piştî ku tişt hêdî hêdî ber bi otobusê ve çû, ew jixwe bi tevahî ronî bû. Tiştek pir hêdî difiriya û pir mezin bû. Texmîneke min a baş tune, ji ber vê yekê ez tenê dikarim mezinahiyê texmîn bikim. Tiştek li nêzî otobusê xuya bû û hêdî hêdî firiya, otobus di saetekê de bi qasî 70-75 km diçû, lê dîsa jî min bi qasî yek deqe an hinekî kêmtir li tiştê nihêrî.

Tiştek sêgoşe bû ku bi goşekên girover bû. Ew ji min re pir rehet xuya bû. Li her sê aliyan cûre alavên ronahiyê yên bi şeklek piçûktir hebûn. Ronahî sor bûn, lê ew tenê li ser nesnê didan, tariya dora xwe ji holê ranakin. Min dikaribû beşa jêrîn ya nesnê pir baş bibînim. Çend çîp dihatin dîtin, hin nîvkav, ew bi rengekî ronî bûbû, hem jî li kêlekên tiştê. Di beşa jêrîn de, hin derî bi zelalî dihatin dîtin, ku ji jor ve bi du çirayên ku li her du aliyên derî hatine danîn, ronî dibûn. Her çend ew bi tevahî ne diyar bûya ku ew binê objeyê bû, çima hemî çîp û ronahiya geş li wir bûn?

Tiştek gewrek tarî û bi rengek matt bû. Ev materyal dikare, wekî ku min di nihêrîna pêşîn de diyar kir, plastîk an metal be. Dema ku tişt ji otobusê derbas bû, xuya bû ku ronahiya xwe winda kir û hêdî hêdî dest bi helandinê kir. Encam zelal bû. Armanca tişt an jî kesê ku wê diajot ew bû ku balê bikşînin ser xwe. Wê demê dê hemî ronahî ji bo çi be? Xuya ye ku ne ji bo ku bi tiştekî din ê difirin re li hev nekevin. Balafir li bilindahiyeke wiha kêm nafirin. Û heger armanc ji bo hişyarkirina kesek bû, hingê ew kesek ez bû, an kî?

Li otobusê 10-15 kes li tenişta min siwar bûn, lê ji xeynî min tu kesî ferq nekir. Û ez tenê nefikirîm ku ez berê xwe bidim rêwiyên din, ji ber ku ew wekî bûyerek gelemperî xuya bû. Û heger armanc ew bû ku bala min bikişîne, hingê ji bo çi? Ev du sal in ku ez dixwazim ji we re binivîsim, lê kirina tiştek din bi piraniya van agahdariyan ne gengaz e.

Ger em Smilovican ji xwe re bikin xala destpêkê, ev tişt ji em gihîştine wan hinekî pêştir, belkî jî hinekî derengtir hatiye dîtin. Tiştek pir nesirûştî xuya dikir, mîna sûnî, ji ber vê yekê ez nafikirim ku ew keştiyek biyaniyan be. Ez ê gelek spasdar bim ku hûn li ser peyama min şîrove bikin."

 (Şîrove ji rojnameyê.)

Em naxwazin tenê li ser dîtina UFOyên sêgoşeyî li Belarusê vebêjin. Gelek caran ev xuyabûna UFO li welatên din jî hatiye dîtin. Di van demên dawî de, çapemenî radigihîne ku UFOyên sêgoşe makîneyên Pentagonê ne. Dibe ku ew li Dewletên Yekbûyî hin makîneyên sêgoşe yên veşartî hene, lê ew eşkere ne yên ku şahidên me dibînin ne. Ger tiştê ku xwendevanê me dîtibû bi rastî balafirek Amerîkî ya veşartî bûya ku li navenda Belarusê keşfê dike, belkî ew ê roniyên pozîsyona geş nebiriba. Zehmet e ku meriv vê sedemê bawer bike ku roniyên weha ji hêla makîneyê ve hewce ne ku ji pevçûnek bi makîneyek din re nekevin, heke asta firîna wê tenê bi dîtbarî were kontrol kirin. Di dawiyê de, şerkerên dizî û bombeavêjên Amerîkî bêyî ti roniyên pozîsyonê difirin, wekî din ew ê bêaqil be ku hewildanek mezin were kirin da ku balafir ji dîmendera radarê winda bibe, lê dê hemî bêwate be ger pîlotan bixwe bi roniyên pozîsyonê hev hişyar bikin.

Dibe ku ew teknolojiya Belarusî ya veşartî bû, lê ew ê li ber otobusek ku sîxur dikarin lê bigerin nefire, muxalefet, biyaniyên NATO û "dijminên gel" ên din. Ji bo firîna xwenîşandanek weha, fermandarê squadronê dikaribû biçe dadgehê. Wekî din, teknolojiya veşartî dikare di dema ceribandinan de bi ser serê sivîlan de biteqe, bi yek ji dûxanên kargehê re biteqe, an jî bi tenê guh nede û bikeve nav bajêr - ji ber vê yekê riya firîna hemî balafirên leşkerî bi hişkî tête diyar kirin.

Herêmên Qedexe bi tam hatine destnîşan kirin ku rê nadin ti firokeyên sivîl û leşkerî ku bifirin. Qet kes tune. Hemî firîn ji navenda erdê têne kontrol kirin. Bi gotineke din, ew nikare teknolojiya Erdê be. Wekî din, di bûyerek din de, dema ku xwendevanên me li nêzîkê Orsha UFO-yek sêgoşeyî dîtin, ew li hewa li jorê erdê ma û, li gorî şahidan, tîrêjek tûj, mîna ku "madî" ye, şand ku zirarê dide çavan. ji şahidan. Jinek wefat kir rakirin nexweşxaneyê û dema ku ew ji ser hişê xwe vegeriya wê got ku bi şev biyaniyên xerîb dîtine ku ew vexwendin ku bi wan re bifire. Tîrêj bi destê jinê ket, ew felc kir, û pêdivî bi dermankirina demdirêj hebû, ji ber vê yekê ew ne refleksorek asayî bû. Tîrêjek wusa hema hema hema hema hemî cûreyên UFO-yê tîpîk e û eşkere ne hilberek dinyayî ye.

Absurdities

Lêbelê, ew celebek amûrek bû û ne keştiyek xerîb bû. Xwendevan bi zelalî nerastî, xerîbiya wê diyar kir. Ev tê wê wateyê ku tiştê ku ne rast e sextekarî ye. Wekî din, tişt ne tenê bandorek dîtbar afirand, lê di heman demê de ji hêla fonksiyonel ve ew dummy jî bû. Mebesta her tiştî, em difikirîn, ev bû ku meriv bide xuya kirin ku kesek li hundur rûniştiye û firînê kontrol dike, hin çîp, çerx û motor hene, di nav de ekîbek ji "zilamên kesk ên piçûk". Yekem: ev amûr wekî tabloyek safî bû. Hemî deriyên jêrîn ji hêla fonksiyonel ve bêaqil in û nahêlin ku derê. Wusa dixuye ku ew ji hin nîgarên romanek xeyalî ya zanistî ya 1950-an hatî kopî kirin an jî wekî bandorek ji bîranîna kesên ku pê re têkildar in. Hema hema hemî UFO xwedî heman bêaqiliya fonksiyonel in. Kulîlkên li ser dikê, deriyên pola yên çîpkirî, (di yek ji têkiliyên Belarûsî yên pir pêbawer de), mîna wêneyên keştiyên dijmin ên beriya sala 1940-an xuya dikin, dema ku me li şûna kulmê welding kir. Ji rewşên din, cilên fezayê yên biyaniyên ku du antên li ser serê wan hene jî têne zanîn. Bi vî awayî me astronot û biyaniyên pêşerojê di demekê de ku hîn teknolojiya fezayê tunebû, ji van antên bêwate xêz kirin.

Mînakî, îro me têlefonên desta hene ku ne hewceyî antena derveyî ne, ji ber vê yekê ew li ser serê xwe di dema firînên nav stêrkan de çi dikin? Ji ber sedemên fonksîyonel jî ne li ser serê astronotên me ne, ji ber ku ev antên li ser serê astronotan xeternak in, nerehet in û ne fonksiyonel in. Em dikarin gelek mînakên weha bibînin. Esasê wan bi teknolojiya firînên navbera stêrkan re, bi teknolojiya seretayî ya ku ji hêla van "biyaniyan" ve hatî bikar anîn re dijber e. Herwisa, ev teknolojiyên biyaniyan teknolojiyên me yên nûjen bi rastiyek ecêb kopî dikin, û em bi gelemperî 30-40 sal li paş wan in - wekî mînaka berê bi rîtan (wek di rewşa tank, balafir û keştiyan de heya 1940-an), di vê nimûneyê de jî bi derveyî antên li ser serê cilên biyaniyan, hwd.

Bi gelek xeyalan, mirov dikare teoriya keştiyên biyaniyan biparêze. Mînakî, ez dikarim "çîka alîkariyê" ya ku ji hêla ufologîstan ve hatî pêşkêş kirin wekî ramanek bihesibînim ku UFO bi rastî keştiyên derveyî erdê ne ku bi tenê naxwazin teknolojiya xwe nîşan bidin, ji ber vê yekê ew amûrên ku di pêvajoya pêşkeftina me de hatine afirandin nîşanî me didin. ew ê bê guman bandorek wêranker li ser rêça pêşveçûna me bike. Em ê li ser bingeha zagonên xwe yên hundurîn pêşve bibin gava ku hêmanek derveyî têxe nav wê, ku dê ne tenê pêşveçûna me têk bide, lê dikare şaristaniya me jî hilweşîne, ji ber ku her teknolojî tam li gorî asta pêşkeftina çandî û civakî ya civak - nehevsengiyek di yek alî de encamên karesatbar heye.

Ji ber vê yekê ye ku biyaniyan rûyê xwe yê rastîn ji me vedişêrin - kamilbûna xwe ya teknolojîk, û makîneyên xwe yên bi teknolojiya dişibihe xeyalên me yên zanistî nîşanî me didin. Ev tê vê wateyê ku tewra xuyangiya biyaniyan jî ji ramanên me yên heyî yên dinyayî yên ku divê ew ji nêrîna me çawa xuya bikin, têne afirandin.

Ev helwestek pir ciddî ye ji bo parastina xerîban, ku hêj tu ufologist li cîhanê diyar nekiriye. Ev helwêst berpirsiyar e, di nav de pirsên ka çima heya niha pêwendiyek fermî çênebûye, ku helbet dê qet nebe. Lê, wekî ku ez ê li jêr destnîşan bikim, ew ji wê pir tevlihevtir e. Ew yekem car ji hêla nivîskarê vê gotarê ve hate binav kirin, dema ku pirsgirêka pêwendiya bi UFO-yan re pir zêde azwer e, û ew tenê teknolojiyek eleqedar nake. Ev tê wê wateyê ku gelek razên teknolojîk hene.

Mîmîk UFO

Ger ew tenê razek teknolojîk bûya, dê mimkun bû ku bawer bikin ku di aliyên din ên pêwendiyan de, ev ne proje ne, lê tiştek rast in, ku niyeta hêzên li pişt UFO-yê nîşan dide. Li vir alî hene:

- Xuyabûna pîlotên UFO, danûstandinên wan bi mirovan re, tevgera wan li ser Erdê.

- Ekîbên UFO çi nijad in? Dibe ku ew wekî pirsek bêaqil xuya bike, ji ber ku bi gelemperî bi hemî afirîdên neasayî yên mirî an nîvmirî yên ji ekîban re tê dîtin (di nav de tiştek mîna celebek "robot") ku, her çend ew hemî cûda ne jî, li gorî rewşek- bingehê dozê, li gorî tama xeyala meya xirav, lê her yek ji wan bi gelemperî nerîna cûreyek pêvekê dide.

- Wan, wekî ez bêjim, asteke rasteqîniyê kêm nabînim, lê bi çavê mirovê asayî ew her gav cureyên neqediyayî ne, di xwezayê de pir xerab in, bi gotinekê bê can in. Lê celebek din a "pîlotên" UFO hene ku rûyê wan ê mirovî ye û pir normal xuya dike. Li ser bingeha vê cûdahiyê, ufologîstên din pêşniyar dikin ku "nezindî" "biyo-robot" an jî bi tenê robotên derveyî erdê yên ku xuyangê normal ên dinyayî ne ku bi me re têkiliyek têne. Ew her dem û paşê dibe Pirsa pir balkêş: ev çi netewe ne pîlotan UFO?

Di nav spîyan de ji bo ku têkiliyên UFO li ser têkiliyên bi spîyan re bûn. Em ne nijadperest in, Xwedêyo, min bibore. Li Ewropa, Rûsya û Dewletên Yekbûyî, ku nifûsa spî lê serdest e, xwezayî xuya bû ku biyanî jî spî bûn (teorîsyenên paleokontakt li ser vê bingehê bawer dikin ku nijada spî ji biyaniyan tê, bi Neandertalên herêmî re têkel bûye).

Di rastiyê de, dikare were destnîşan kirin ku ger Neandertal di cîhana îroyîn de hîn sax bûna, ew ê li ser wan bifiriyana. plates a sêgoşeyî, Neanderthalên dişibin cil û bergên spehî de. Bi gelemperî, ez dikarim behsa rastiya kevnar bikim ku gelek caran dîtinên girseyî, wek mînaka Meryem, bi taybetî li deverên olî yên Ewrûpayê, ku Meryem ji 2000 sal berê mîna Cihûyek bi taybetmendiyên Semîtîk ên Rojhilata Navîn xuya nake, lê mîna celebek hevpar a Ewropî - Slavî, Romanî an Norman. Li bakur porê wê yê birîn û çavên wê yên kesk serdest in. Li naverasta Rûsyayê li herêma Kaluga û Ryazan, bi gelemperî mîna nijada ku li wir dijîn xuya dike - rûyê dora ne-hindûewropî, çav û porê sivik. Û bi ekîbên UFO re jî wisa ye.

Ew materyalkirina ramanên gelemperî ye. Di vê rewşê de olî, di heman demê de biyanî. Ji ber sedemên naskirî, ufolojiya hemdem daneyan ji agahdariya çapkirî, ji cîhanek pêwendiya pêwendiyê digire. Rastiyên li ser biyaniyên ku li Afrîkayê difirin û reş in li aliyekî têne hiştin. Li Çînê biyanî dişibin Çîniyan û li cîhana Ereban jî Ereb in. Û hemû jî bi zimanê zikmakî bê zarava diaxivin.

Ewropî di sala 1990 de ji têkiliyan hatin hişyar kirin dema ku "pîlotên" UFO yên li Estonyayê xuyangê Fînlandiyan ne Hind-Ewropî bûn, mîna Estoniyan bûn û safî Fînlandî diaxivîn. Têkiliyên li Daxistanê yên ku ji hêla AK Primov ve hatine berhev kirin heman karakter bûn - lêbelê, dema ku bi nifûsa herêmî re têkilî danî, ew ne mîna kozmonotên Estonî bûn, lê xuyangê Dagestaniyan bûn û bi tenê Dagestanî diaxivîn. Li Ermenîstanê biyaniyan dişibiyan Ermeniyan û li Gurcistanê jî mîna Gurciyan.

Balkêş e ku biyaniyên Ereb ên li Tirkiye û Azerbaycanê ne tenê xwedî van taybetmendiyên neteweyî bûn, bi rêzdarî qala Quran û Allah jî dikirin. Ez dikaribûm bawer bikim ku biyaniyan zimanê gelên piçûk ên mîna estonî an jî daxistanî hîn dibin, bêkêmasî, bê kêmasî û devkî, lê tenê bi dehan hevokên bêwate berhev dikin. Lê meriv çawa dikare fêm bike ku biyaniyên Estonî dê bigihîjin Estoniyan û Gurciyan jî biçin Gurcistanê?

Di hewildana ravekirina van xerîban de, hin kes gihîştine wê baweriyê ku ew li ser e giyanên miriyan. Ev tê vê wateyê ku mirî, yên ku piştî mirinê li gerstêrkên din ên ku ew ji hêla etnîkî ve hatine dabeş kirin, bi aramî dijîn, ez bi prensîbê difikirim. Ne mimkûn e ku meriv tiştekî hê bêtir ehmeqî derxe holê. Helbet biyanî tevî ku biyanî bin jî dikarin bi her zimanî biaxivin. Lê tu biyanî nikare bibe Estonî û Daxistanî.

Bila ufologîstên me min bibaxşînin, lê ew nikarin biyaniyên Rûs an Amerîkî bin, ku ji genên me yên etnîkî çêbûne. Ji ber vê yekê, zanist, bi sedemek baş, hemî têkiliyên weha red dike, tenê xeyalên wan rave dike an jî - ya herî baş - pê bawer e ku bingeha van halusînasyonan hin pêvajoyên nenas ên laşî an psîkolojîk in.

Ji ber ku ufologîst bi xwe, ku pabendî teoriya klasîk a derveyî erdê ne, nikarin wê rave bikin, ji bo ku li ber çavê zanistê şerm nekin, van rastiyan vedişêrin û hemûyan dixin bin teoriyên cihê. Min bi xwe van sextekarî çend caran di databasên ufolojîk de dîtiye, li wir, wek nimûne, nivîskar raporek berfireh dide, li gorî ku li gorî wê xerîbên bi taybetmendiyên kazakî, yên ku bi kazakî diaxivîn, li Qazaxistanê ji sosê derketin. Ufologîstên rûsî bi lîstikvanî behsa netewetiya Kazakiyên nûhatî "winda" kirin, ku dikare bi bûyerên din ên bi vî rengî yên li welatên din re wekî hevpariyek hevpar were hesibandin. Her çend agahdariya herî girîng a ku ji bo çêtir têgihîştina UFO çi ye jî winda bûye.

Têkilî û tevgera "xerîban"

Hemî têkilî, yên ku jixwe bi dehhezaran hebûn, eger ne bi sed hezaran, û her yek her gav bi heman rengî, bi vexwendina ku bi wan re bifirin, diqede. Ko? Çima? Ji vê re qet bersivek zelal tune, lê bersiv tê pêşkêş kirin - ku wan bikin celebek heywanek. Va ye bi me re bifirin, di vê pêwendiyê de tenê dijwariya derveyî ye. Hemî naveroka mayî ya ragihandinê tenê erdî ye - mirovî.

Li gorî nêrîna wan, tenê tiştek heye - meriv destê mirovek bigire û mîna pêlîstokek şîrîn a ji çolê bigire. Em kûçikan an çûkan jî dixapînin ku nêzî me bibin. Ev, bi awayê, bi tevahî têgîna dêrê red dike, ku UFO û têkiliyên bi UFO re wekî makînasyona şeytan bi nav dike, ku hewl dide mirovan ji hîmên baweriyê dûr bixe. Ne hewce ye ku her vexwendina biyaniyan ji bo rêwîtiya bi wan re wekî beşek kontrolê were hesibandin.

Bandor û revandin di bingeh de ji hev cuda ne. Li gorî feraseta oldaran, divê kesên mexdûr li ser rûyê erdê bimînin da ku baweriya mirovan qels bibe. Biyaniyan her kesî vedixwînin ku ji Erdê bifirin, ji Erdê biterikînin, lê hemî şahid nefiriyan, (ez nizanim çend bi rastî firiyan) ji ber ku wan red kir. Ji ber vê yekê bandor li ku ye? Ne mantiqê wê heye, ne jî heye makîneyên şeytan. Ez difikirim ku biyaniyan dê riyên din bibînin ku planên xwe yên xerab pir bi bandortir pêk bînin.

Sedema revandina mirovan ji erdê têkilî ye, ne tenê bandor. Ufomanên me - lêkolînerên UFO yên eciz (ufoman û ufologist du cûreyên cûda yên mirovan in), ew dinivîsin ku UFO me diparêze û hilgir in ronahî bi rastiyê an hawirdorparêz (mînak UFO li ser zozanên Belarûsyayê difire da ku xeletiyên me di rijandina zozanên Belarusî de nîşan bide), an berevajî vê yekê, ew gel bi hatina nifûsa biyaniyan a li ser rûyê erdê, êrîşkarên din û karesatên ku tê de biyaniyan împlantan didin mirovan ditirsînin. , dewaran dikujin, mirovan direvînin û ceribandinên nemirovane dikin.

Lêbelê, niyeta biyaniyan ne hewce ye ku were îcadkirin û îsbatkirin, ew têne zanîn û her dem wekî hev in, çi biyaniyên gurcî be, hem jî estonî. Ew yek e - her kes bi me re bifire! Li wir tiştek din tune. Ew bi tenê eleqedariya geştiyaran e, ku li herêmek pezgehek parastî hatî girtin, an eleqeya zarokek ku hatî ZOO. Divê em zanibin ku ew şaristaniyek in ku di pêşkeftina wan de çend rêzan ji me bilindtir in, ku di prensîbê de zimanek hevpar bi wan re nikare hebe - mîna di navbera kurê weya pênc-salî ku serdana zozanan kiriye û beqê li pişt camê. Di vê pêwendiyê de beq dikare çi fêm bike?

Tiştek, ji bilî du tiştan - aştî û vexwendinek ji hev re (bi me re bifirin) an aggression, ku, lêbelê, bi gelemperî di têkiliyên UFO de nayê dîtin. Hemû ziman ev e. Û em wek beqekê ne ku ji van pêwendiyan zêdetir zanibe û pêşketina wê ya pevçûn jî bandor nebe. Û ev formulek nûnerê ji bo qonaxa paşîn a pêşveçûnê ye. Haya me jê heye ku bêhêvîtiya bêhêvî ji hişê me tê. Ez bi bîr tînim ku axaftin û ziman teknolojiyên ku di wêneyan de ramana giştî ya ragihandinê wekî bingeh bikar tînin. Pêşkêşkirina me ya wêneyan kapasîteyên sînorkirî yên mêjî bikar tîne, ku bê guman nikare bi şaristaniyek pêşkeftî re were berhev kirin. Ji vê diyalogê, em tenê dikarin bi xêrxwazî ​​fêm bikin bi me re bifirin an jî êrîşkarî. Zimanek hevpar tune, ji ber vê yekê di prensîbê de ne gengaz e ku hemî agahdarî werin veguheztin.

Em mirov li gorî komên etnîkî bi zimanê xwe yê zikmakî diaxivin û me li ser wêneyên ku em hemû jê fam dikin li hev kirine û ev wêne pîtogram in. Ez bawer im ku îstîxbarata biyaniyan, dema ku bi UFOyan re têkiliyek çêdike, fêrî zimanekî etnîkî nebûye. Ew di dema pêwendiyê de tenê wêneyên di hişmendî û binehişmendiya me de vedibêje û bi teknolojiya xwe ya ragihandinê bandorê li têgihîştina meya binehiş ne tenê li ser axaftina wan, lê di heman demê de li ser ramanên wan jî bi gelemperî dike. Ev xuya dike ku hebûna maddeyek din, asta çaremîn, li dû ya yekem bêcan, ya duyemîn zindî û ya sêyemîn a maqûl, ango ruh, piştrast dike. Pêşveçûn tê wateya cûdahiyên kalîteyê yên asta. Û mêvanên me (an jî ew afirîner in?) ji bo vê pêşveçûnê bêtir dem hebûn.

TÊKILÎ

Têkiliya ku em ji bo demek dirêj li bendê bûn jixwe heye. Lê ti delîlên me yên vê yekê tune ne. Têkildar (di serî de beşdarên hevdîtinên nêzîk ên bi UFO-yan re) bi rastî bi îstîxbarata derveyî erdê re di têkiliyê de ne, lê bi paradoksî, di vê pêwendiya pseudo-têkilî de, ew tenê bi xwe re, di hişmendî û hişmendiya xwe de di têkiliyê de ne. Me heta niha tu agahî der barê jiyanîyan de negirtiye, ji bilî ku ew hene, û di bingeh de em nikarin têkevin nav civata wan, ji ber ku dema ku bi UFO-yan re têkilî nêzîk dibin, mirov tenê bi xwe re, bi refleksa xwe re dikevin têkiliyê. Ufologist ji vê yekê ditirsin kêliya rastiyê. Ew amade ne ku her cûre îmkanên din, xwezayî, derveyî erdê bihesibînin, lê dîsa jî wek strutan serê xwe di nav qûmê de vedişêrin.

Bifikirin ku, tevahiya pirsgirêka UFO-yan tenê û bi taybetî di pêwendiya nêzîk de ye, ku hejmareke bêpîvan hene û qet ne di çavdêriyên dûr de, çi roketên Venus an jî Sovyetê be. Tu eleqeya giştî jê re nîne. Gelek ji ufologîstên îroyîn ên naskirî yên ku min bi wan re têkilî danî, bi eşkere qebûl kirin ku ew niha pirsgirêka têkiliyên nêzîk nînin. eleqe, û tercîh dikin ku li ser meteorît Tunguska, plasmoids, chemtrails û tiştên din binivîsin ku tu têkiliya wan bi rêgeza sereke ya ufolojiyê - lêkolîna têkiliyên nêzîk re tune.

Ew celebek ufolojîyek xerîb e, ku ufologîst li ser riya xwe ya çolê ne û red dikin ku biçin ser riya rast a sereke. Wekî din, AK Primov, ku ji 20 salan zêdetir agahdarî berhev kir, lê xwe ufologist nahesibîne, ravekirinek wusa da, ku pê re her tişt ji nêrîna mantiqa van mijaran radiweste û dikeve. Ji min re wusa dixuye ku pirsgirêka li ber dest di dawiyê de pejirandina vê rastiyê ye ku UFO tenê mîmîk in. Ev xala destpêkê ye ji bo hemî lêkolînên din. Ev ê ne tenê ji xeletiyên berê dersan bide me, lê di heman demê de ji bo lêkolînek bi rastî hilberîner a diyardeyên rastîn jî îmkanan vedike.

Divê em têgehek nû ya UFO-yan, wekî tiştên ramanên derewîn ên hişmendiya mirovan biafirînin. Dibe ku îhtîmalên cihê hebin, ravekirinên muhtemel ên cihê hebin, di nav wan de em ê bêguman yek rast bibînin. Lê pêşî divê em bipejirînin ku UFO tenê di hişmendiya mirovan de mimîk in. Ev têgihiştin, ez bawer im, ne tenê bingehek rastîn di mijara UFO de ye, lê ew bingeha têgehek nû ya têkiliyên rastîn û cihê me di gerdûnê de ye.

Not Têbînî edîtor: Hemî wêneyên ku têne bikar anîn tenê ji bo mebestên nîgarkirinê ne.