Çîrokên Incîlê yên Ahîda Nû ji me re vedibêjin Judas Iscariot ew kesayetek neyînî bû - xayînek ku bû sedema xaçkirina Jesussa. Ew yek ji 12 hevalên herî nêzîk bû ku bi Jesussa re bû û şagirtên wî yên giyanî bûn.

Mizgîniyên ku di Incîlê de ne, bi berdewamî diyar dikin ku Cihûda xayîn bû

Danasîn yê ku diviyabû wî îxanet bikira di Mizgîniya Yûhenna de bi berdewamî pêk tê. Berevajî vê yekê, navnîşên Dozdeh ostandiyan di derbarê xiyanetê de wekî rastiyek ku ji berê de qewimiye diaxifin: Cihûda cskaryotî, yê ku wê hingê xiyanet kir, wekî Mark, Metta û Lûqa vegotinên hevwate ne. Di her rewşê de, ew ji nû ve tê destnîşan kirin yek ji Dozdeh an ji donzdeh. Jesussa heta du carî derheqa xeberdana bi şandiyên xwera dibêje: "yek ji we".

Nakokî û rexne

Li dora fîgura Cihûda gelek teorî hene. Ji vana ya herî tund nerîn e ku ew çu carî tunebûye û ew ji ber sedemên "dramaturgîkî" (John Shelby Spong) di çîroka Mizgîn de hatîye girtin, an jî wekî hewlek tawanbarkirina xaçkirina Jesussa li ser Cihûyan di demekê de ku dêra zû êdî di nav Cihûparêzan de peywir nagire. û berevajî vê, xwest ku hêza Roman (Pinchas Lapide) li hev bîne. Delîlê nerasterast ku Cihûda lêzêdekirina paşê ye, li gorî wan, nebûna tevahî ya fîgura Cihûda di belgeyên herî kevin ên Ahîda Nû de (nameyên Pawlos ên di salên 40-60 zayînî de hatine nivîsandin). Berevajî vê yekê, Cihûda di Mizgîniyan de xuya dike - her ku mizgînî biçûktir e, ew bêtir hûrguliyên ku li xiyaneta Cihûda zêde dike. Lêbelê, ev dibe sedema fikirînê ka gelo hûrguliyên di nivîsên ciwan de vegotinên rastîn in, an tenê hewildanên nivîskaran e ku bûyeran bi rengekî berbiçav dramatîze dikin.

Mizgîniya Cihûda - nêrînek cûda

Ma Xwedê ji gerdûnê hat?

Mizgîniya Cihûda yek ji Mizgîniyên Gnostik e ku ne beşek ji nivîsarên Peymana Nû ya Mizgîniyê ye. Di derbarê nivîsa ku di pelê wî de tê gotin Adversus haereses behsa dora 180 Ireneeusê Lyonî dike. Nivîsa orîjînal, naha wenda ya Grekî Mizgîniyên li gorî Cihûda bi vî rengî, ew berî 180-an, dibe ku li dora nîvê sedsala 2-emîn hate damezrandin. Wergera Koptî ya ku mayî, ku beşek ji Kodê Tchacos e, dibe ku li dora sala 200-an hate afirandin. Bi saya vê wergerandinê, Mizgîniya 2006-an piştî daxwazkirina ji nû ve avakirinê pêşkêşî gel hat kirin.

Gnostîk guneh û bêbawerî, lê nezanîn mehkûm nakin. Ji bo wan, riya xilasiyê ne bi baweriya bi Jesussa yê xaçkirî û rabûyî û kirinên paşê yên baweriyê (wekî di cîhanbîniya Xiristiyan de), lê bi riya zanîna rast, ne tenê ji xwe, lê di serî de raman û şîroveyên wan ên li ser Xwedê, rê neda. Li hin deverên nivîsarê em rastî êrişên tûj tên li dijî nûnerên fermî yên Dêra Xiristiyan û li dijî yanzdeh şandiyan, ku tê gotin qet cewherê rastîn ê xebata Jesussa ya li ser rûyê erdê fêhm nekirine û riya xeletiyê dişopînin - tenê Cihûda ji cewherê rastîn ê zanînê fam kir.

Mizgînî ji rêze axaftinên betweensa û Cihûda û şagirtên din pêk tê. Hin ji van sohbetan bi zelalî diyar dikin ku taybetmendiya Cihûda heye, ji ber ku wî zanîna Jesussa ya xwezaya xwedayî fam kir. Xwedê di pêşkêşa Jesussa de ji şandiyan bi tevahî cûda ye. Jesussa bingehan pêşkêş dike rastiyên mîstîk di derbarê cîhan, Xwedê, kozmos û afirandina heyînan de.

Li gorî nivîsê, wezîfeya bingehîn a Jesussa ew e ku hînkirinên razdar ên razdar derbas bike, ne ku bi mirina wî mirovahî xilas bike. Mirin tenê navgînek veqetîna ji laşê maddî ye.

Sueneé: Ligor Mizgîniya Cihûda Cihûda hevalê Jesussa yê herî nêz e, yê ku Jesussa bi tevahî pê ewle dibe û dizane ku ew dikare xwe bispêre wî. Di erîva Dawî de, Jesussa dibêje: "Yek ji we wê min bide dest. Yê ku ez nan didim wî ew e. " Di nihêrîna pêşîn de, ecêb xuya dike ku, her çend ji berê de diyar bû ku kî xayîn e, lê Jesussa dê tu tedbîran fêr neke ku xwe biparêze. Belê, şîroveya fermî xapînok xuya dike. Wê xîyanet wekî çalakiyek peymankirî tevdigere. Bi tevgera xwe, Jesussa dixwest ku bala yên din bikişîne ser niyetek diyar, ku wî ji her diwanzdeh (Cihûda) tenê yek bi hemî hûrguliyan veqetand û yên din tenê nîşana mebesta girtina wî da.

Mizgînî dibêje ku Cihûda di destpêkê de li ber xwe da ku ew naxwaze vî rolî bigire ser xwe, lê Jesussa tekez kir ku xelat dê zanîna ku ew ê 11 din ne ewle be be.

Thencîl dibêje ku Cihûda ji bo 30 zêr xirîniyê li veşargeha Jesussa kir, û gava wî dît ku wî çi kiriye, wî tercîh kir ku xwe bi dar ve bike. Lê di Mizgîniya Cihûda de tiştek bi vî rengî nayê nivîsandin. Jesussa Cihûda piştrast dike ku ew ê bedena xwe û ne jî giyanê xwe bide Romiyan, ku nemir e.

 Loading ...