Pir caran tê gotin ku em dikarin têkevin rewşek hişmendiya guherî, û di rewşek hişmendî ya guhertî de em karibin komirên germ derbas bikin. Lê nêrînek heye ku ev rewşa normal a hişmendiyê ye. Ew, berevajî, em niha di rewşek hişmendî ya guherî de - di wê rastiya banal de - dijîn. Ango, ew berevajî ye.

Hişmendiya me bi hin cûreyên manîpulasyonê hate guhertin, hişmendî ji bo hemû mirovahiyê hate guhertin. Me bi hin gunehkariyê bawer kir. Me ji efsaneyên bingeha gunehkariyê bawer kir. Lê yên wisa manîpule ne. Hema ku ew hewl bide ku hin tawanbariyan bi me bide zorê û em bi berdewamî ji encamên wê dûr dixwin, em dikarin pê ewle bin ku ew mîtosek manîpulasyonê ye.

Ew rewşa hişmendiya xwerû tije ye - hişmendiya tevahî ya yekîtiyê. Me gav bi gav ji vê rewşa hişmendiyê ya ku bi eslê xwe tije bû, veguhezand rewşek hişmendiyê ya bi tevahî guherî, ku ew qas hate guhertin ku me hin yekîtiyê, girêdana di navbera xwe de bi tevahî ji bîr kir. Me ji bîr kir ku em bi hev re lîstikek dilîzin. Me ji hin çarenûsa tenê ya tenê bawer kir. Me ji bêbextî û tirsê bawer kir. Me bawer kir ku kesek dikare me kontrol bike û ji me re bibêje ku em çi bikin. Lê haleteke meya hişmendiyê ya pir bi hêz hate guherandin.

Lê rêûresm û teknîk hene ku em dikarin sînorên hişmendî û çarenûsa xwe bişkînin. Rêveçûna li ser komirê germ yek ji wan rêûresmên guhêzbar e ku ji nişkê ve me derfet heye ku em têbigihîjin ku rastî - mesele - dikare ji nişka ve ji ya ku me berê texmîn dikir cuda tevbigere.

Bi gelemperî, em ê texmîn bikin ku dema ku em bi piyê xwe li wan komirên germ ên ji agirê ku me bi xwe li wir pêxistî dimeşin, me agirê wî dît, me germbûna wê hîs kir, em ê texmîn bikin ku divê ew me bişewitîne an jî tiştek bêbext dê biqewime. Em di ser wan komirê re digerin û em fêr dibin ku tiştek bi wan lingan nayê û an li wir kesek blistek piçûk heye, lê ew kêm e. Bi gelemperî Li wir şewiteke baş e. Ji ber ku em karbonê bi dest anîn an jî heger kesê wê avêtin, paşê di duyemîn de wê wê di nav tîsê de pûçek şewitandin. Û gavê tiştek tiştek nebe, û ez bi rastî ez ji we re fikirim ka çiqas zanistî yan fîzîkî bi axaftin. Ez ji xwe re wekî ezmûnek kesayetiyek im. Ez di vê awayê de ji bo rêbazek hestiyariya rastiya xwe bisekinim.

Gava ku min di 1991-an de yekem car li ser komirê germ geriya, ku yek ji vebijarkên yekem bû piştî şoreşê, ji ber ku komên wusa cihêreng ên mirovan hatin û li ser komirê germ geriyan, min wê hingê dermanên kîmyewî rawestand. Wê çaxê min ji xwe re got ku heke ez karibim biçim ser komirê germ, ez ê bi girtina hin piştgiriyê bi serma û sermayê re mijûl bibim. Ez mecbûr im wiya jî bikim, heke ez li vir karibim li ser komirê germ bimeşim. Ji ber vê yekê min hemî derman - antîbîyotîk - ji holê rakir. Ez qet carî pir nexweş nebûm, lê carinan ew çêdibe. When gava ku ew berê min hat, ez li ser vê yekê nefikirîm. Ew tenê wusa bû ku min ew xwar. Wusa adet û çarenûs bû. Çarenûsa ku dermanê bikişînin da ku em biçin ser karê xwe.

Di nav xwe de kodek me heye ku divê em wan dermanan bikar bînin da ku wê performansa xwe di dema wê nexweşiyê de jî bidomînin, an jî nexweşiyê bi qasî ku dibe bila bibe kurt bikin da ku em di zûtirîn dem de vegerin ser karê xwe.

Em ji bîr kirine ku nexweşiyek cûda guherîn e. Ew nexweşî wekî agahdar dibe ku tiştek ji bedenê me re me re peywendîdar e - hişyar bimînin, ew ne wek vî awayî. Hûn ji me re balkêş in. Hûn ji me re îdîaya ku nansensîk e. Hûn xwarina ku xwarina neheqî ye. Hûn ji me re çalakiyek dikişînin ku ne mezmînatê dike. Ev e ku bedena me dibêje ...