Malta: Safal Saflieni - razên katakombayên kevnare

18. 12. 2023
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Hypogeum (perestgeha binerd) ya Ħal Saflieni, ku li Paola, Malta ye, gelek sir û razan digire. Li gorî zanyaran, perestgeh berî şeş-heft hezar salan di nav kevirên kilsinî de hatiye xêzkirin. Ev tê wê wateyê ku Ħal Saflieni bi hezar salan ji pîramîdên Misrê yên Giza kevntir e, yên ku li cîhanê kevntirîn abîdeyên mîmarî têne hesibandin.

Lê kîjan şaristaniyê labîrentek şaxek pir-ast ava kir? Struktura jêrzemînê bi rastî kîjan fonksiyonan pêk anî? Û, di dawiyê de, ev avakerên hêja, ku şopên wan di wextê de winda dibin, li ku derê çûn? Zanista heyî nikare bersivên rast bide.


Kifşkirina girîngiya cîhanê

Ħal Saflieni bi tevahî bi tesadufî hat dîtin. Di sala 1902-an de, li banliyoya Paola avakirina xaniyên giran pêk hat. Avakeran dest bi avakirina xaniyek din kirin û bîrek di zinar de kolandin, ku tê de depoyek ji bo berhevkirina avê hebûya. Lê belê derket holê ku di tebeqeyên zinaran de cûreyek valahî heye.

Û tevî ku eşkere bû ku şikeft bi destê mirovan hatiye çêkirin, lê avakerên ku nexwestin qezenca xwe winda bikin, ferman dan karkeran ku xebata xwe bidomînin û dest bi rijandina bermahiyên avahîsaziyê kirin nav şikeftê.

Lê carekê Îsûîtek, Bavê Emanuel, çû seredana avahiyê. Wî girîngiya vê keşfê fam kir û ji bo destpêkirina kolandinê destûr ji daîreya bajêr stend. Di hundurê şikeftên binerdî de, digel çend deverên konik û hêşînayî, Jesuit îskeletên mirovan keşf kirin, û ji ber vê yekê, di destpêkê de, ew meyla wê yekê bû ku ew cihê goristana perestgehek bin erdê ye ji serdema destpêka Xirîstiyantiyê. .

Lêbelê, ev texmîn ji hêla rastiya ku di hundurê şikeftan de sembolîzma Xiristiyanî nehat dîtin, dijberî bû. Dîwar bi qalibên geometrîk, bi piranî spiral, hatine pêçan. Ji bilî bermayiyên mirovan, bermayiyên heywanên qurbanî jî hatin dîtin, ev jî berovajî hîpoteza eslî bû.

Hal Saflieni Veşartiyên Katakomên KevinPiştî mirina Bavê Emanuel, di sala 1907 de, arkeologê Malta Temi Zammit kolandinê berdewam kir. Keşfa wî ya herî girîng salona oregerên bi taybetmendiyên dengbêjî yên balkêş bû, ku em ê li jêr bêtir behsa wê bikin. Zammit hîpotez kir ku di demên kevnare de perestgehek hecê hebû ku niştecîhên hemî welatên derûdora Deryaya Navîn diçûn wir.
Marija Gimbutas, arkeolog û zanyarê çandê yê Amerîkî ku bi eslê xwe Lîtvanya ye, bawer kir ku Ħal Saflieni pîrozgehek xwedawenda zayînê, Dayika Diya ye. Ew li ser vê yekê gihîştiye vê encamê ku hin deverên hîpogeumê şeklê zikê dayikê ne.

Wekî din, di dema kolandinan de, fîgurek ji axek piçûk a jineke qelew, ku li kêleka wê, di pozîsyona embrîyoyê de razayî, hat dîtin (ev pozîsyona ku piraniya heft hezar îskeletên mirovan di odeyên goristana Xelîl de hatine dîtin. Saflieni). Navê vê peykerê “Dapîra Xew” bû.

Piraniya lêkolînerên hevdem Ħal Saflieni wekî perestgehek jêrzemînê dihesibînin, ku ji bo perestiya zayin û mirinê tê veqetandin. Li ser sê astan 34 jûreyên wê hene ku rûbera wê nêzî 500 metrekare ye. Ew bi tunel û derenceyan ve bi hev ve girêdayî ne. Ew pir labîrentek tevlihev e ku meriv dikare bi hêsanî tê de winda bibe.

Di sala 1980-an de hîpogeum kete nav lîsteya girîngtirîn abîdeyên çandî yên UNESCOyê.

 

"Hola Orakles"Hal Saflieni Veşartiyên Katakomên Kevin

Dibe ku ev tişta herî balkêş e. Ew li ser asta duyemîn a hîpogeumê ye. Di vê jûreyê de, li bilindahiya rûyê kesek bi dirêjahiya navîn, nîskek piçûk a oval heye. Ger kesek tê de bi dengek kûr biaxive, ew deng, ku gelek caran tê zêdekirin, dê li seranserê odeyên binerdê vebibe. Lê eger yek bi dengekî bilind bipeyive, yên ku li nêzîk in jî, wî nabihîzin.

Lêpirsînek akustîk ku ji hêla sazbendê muzîka Malta Ruben Zahra ve digel komek zanyarên îtalî pêk hat, nîşan da ku dengê di "Hall of Divination" de bi frekansa 110 hertz vedigere, ku bi frekansên rezonansê yên gelek avahiyên din ên kevnar re têkildar e, bi taybetî. ji bo nimûne, Irish New Grange.

Bandorên dengî yên bi vî rengî bandorek mezin li ser derûniya mirovan dikin. Li gorî zanyaran, dengek frekansek wusa xuya dike ku li devera mêjî ya ku berpirsiyarê rewşa hestyarî, dilovanî û tevgera civakî ya kesek e vedigire. Wekî din, kesê ku di hîpogeumê de ye, vê lerizîna deng bi hemî tevn û hestiyên laşê xwe hîs dike.

Ev dibe sedema guhertinek di hişmendiyê de û, bi guman, têgihîştina mîstîk di dema rîtuelê de zêde dike. Ev ê rast be ku bihesibîne ku Ħal Saflieni bi rastî wekî perestgehek jêrzemînê hatî çêkirin. Lê hîpotezeke din jî li ser mebesta “Hola Dîwanê” heye, ku emê paşê li ser wê vegerin.


Odeya ku jê veger tune

Li ser asta sêyem ê hîpogeumê niçik hene, ku jê re jûreyên goran tê gotin, ji ber ku di hin ji wan de bermahiyên mirovan hatine dîtin. Ew qas nizm in ku meriv tenê bi çokan li wan mêze dike û bi rijandinê ve têkevin hundur. Van odeyan nahêlin tu derê, ji bilî yekî ku di dîwarê dijber de vebûnek heye ku vedibe tunelekek tarî.

Di sala 1940 de, lêkolînerek navdar, Louisa Jessup, ku wê demê li Maltayê li balyozxaneya Îngilîzî dixebitî, çû serdana hîpogeumê. Di gerokekê de, wê karî bi rêber re biaxive ku rê bide wê bikeve vê cihê razdar.

Rêber di destpêkê de razî nebû, lê di dawiyê de ew neçar ma ku di bin zexta biyaniyek eccentrîk de rê bide. Wî tenê ew hişyar kir ku ew pir xeternak e û ku ew ne berpirsiyar e ji encaman.

Hal Saflieni Veşartiyên Katakomên KevinLouisa Jessup mûm girt û ji hevalên xwe xwest ku ew bi şalê xwe yê dirêj ewle bikin. Dema ku wê karîbû ku di vebûnê de biqelişe, lêkolerê nemerd xwe li ser zinarekî piçûk ê li keviya qulikek teng, lê xuyaye pir kûr rawesta, ji derveyî wê ew dikaribû xêzkirina salonek mezin derxe holê.

Li aliyê din ê xezebê, hinekî nêziktir, heman derzî hebû, û tavilê li pişt wê tunelekek ku diçû kûrahiya zinar dest pê kir. Li kêleka wî, Jessup cûre cûre hebûnên qerisî, mîna mirovan dît. Yek ji mexlûqan kevirek avêt ser wê. Ji tirsa mirinê, xwe paşve avêt. Rêber ji matmayîna wê ne hindik mabû, wî pir baş dizanibû ku ew dikare li wir çi bibîne.

Hefteyek şûnda, komek ji 30 xwendekaran û mamosteyê wan li hîpogeumê bûn. Derket holê ku ew çûne cihê ku Xatûn Jessup jê reviyabû. Tesaduf bû yan ne tesaduf bû, wê demê di wê dergehê de hilweşînek hebû.

Aliyên lêgerînê cîh lêkolîn kirin, lê tenê perçeyek ji zengila belayê, ya ku xwendekaran bikar anîbûn, dîtin û ew ji odeyên definkirinê dûr xistibûn. Têl bi tiştekî tûj hat birîn. Ti şopa zarok û mamosteyê wan nehat dîtin.

Piştî vê bûyerê, Maltayan li deverên cuda yên giravê qîrîn û qîrînên zarokan ji binê erdê bihîstin. Lê wana nikarîbûn bi rastî zanibin ku deng ji ku dihatin. Tê gotin ku tora katakombê di bin tevahiya giravê de, heta ji sînorên wê jî, dibe ku heya Italytalyayê jî derbas dibe. Û ku ne aqilmend e ku meriv di vê labîrentê de winda bibe, destpêka binê erdê tam di hîpogeumê de ye.

DexlHal Saflieni Veşartiyên Katakomên Kevin

Lê kê ecêbeke wisa di bin erdê de ava kir? Û tevahiya şaristaniya kevnar li ku derê çû?

Astrofizîknas Anatoly Grigorevich Ivanov bawer dike ku mêvanên ji pergalên stêrkên Nemesis û Sirius zêdetirî şeş hezar sal berê li Ħal Saflieni dijiyan.

Hîpotez pir balkêş xuya dike. Lê zanyarê me yê qedirbilind, ji ber hin sedeman, di wê baweriyê de ye ku di wan rojan de erdnigarî bi hêsanî nikaribûn xwedan teknolojiya di astekê de bin ku bikaribûna keviran bi hêsanî bibira, wekî kêr di rûnê de bibire. Û ji vê yekê derdikeve ku tenê biyaniyan dikaribûn wiya bikin.

Lê heke bi rastî şaristaniyek pir pêşkeftî ya kevnar hebûya û efsaneya Atlantis rast e, çi dibe? Û çima em nikanin texmîn bikin ku Ħal Saflieni penagehek mezin bû ku nifûsa di bûyera şerê navokî an xetereyên din de vedişart?

Hal Saflieni Veşartiyên Katakomên KevinWê hingê em dikarin bi hêsanî hebûna heft hezar îskeletên mirovan, mirovên ku winda bûne, belkî di heman demê de wekî mexdûrên şerê dijwar ê ku ev şaristanî jî wêran kiriye, rave bikin. Û mimkun e ku cihê di "Hall of Oracles" de bû navgînek agahdarkirina niştecîhên bê dilxwaz ên vê kevintirîn bunkera parastinê.

Ger me ji vê hîpotezê dest pê bikira, em dikarin sira odeya herî jêr a hîpogeumê jî rave bikin. Pêngavên ku ber bi wê ve diçin, çend metre ji asta erdê bilind dibin. Çima? Xuyaye ji ber ku bîreke bi avê hebû ku ji bo xwarinçêkirinê û bikaranîna din dihat berhevkirin.
Ez bawer dikim ku hîpoteza penaberiyê ya kevnar bi qasî her yekê mafê hebûna xwe heye. Û Ħal Saflieni tenê paşê, di demên kevnar de, bû perestgehek binerd.

Mirovên ku hêdî hêdî Maltayê bi cih kirin, fêkiyên keda şaristaniyek pir kevn û nenas bikar anîn. Welê be, sirên Ħal Saflieni, wekî berê, hîn jî zanyaran eleqedar dikin, û herikîna tûrîstên ku dixwazin serdana hîpogeumê bikin kêm nabe.

Gotarên wekhev