Edgar Cayce: Rêça Rûhanî (Beşê 11): Her krîz ji bo mezinbûnê firsendek e

20. 03. 2017
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Xwendevanên hêja, bi xêr hatî beşa dorê ya rêzê ji şîroveyên 24 prensîbên bextewariyê yên Edgar Cayce. Yanzdeh hejmarek efsûnî ye, ku du yekan, hêza diyardeyê û karanîna hêzê bi hev ve girêdide. So ji ber vê yekê dê mijar li paş nemîne. Krîz - têgehek ku em hemî pê dizanin, lê gelo em dikarin ji aliyek din jî lê binêrin?

Prensîb 11: "Her krîz ji bo mezinbûnê firsendek e"

Di sala 1901-an de, Edgar Cayace nexweş ket, şiyana karanîna têlên xwe yên deng winda kir, û tenê bi zor an pisporan peyivî. Wê demê ew 23 salî bû û xwe û malbata xwe wekî nûnerê bîmeyê têr kir. Ji ber vê yekê nexweşî tê wateya krîzek giran. Wî hemî bijîşkên navdar ên li bajarê xwe dorpêç kir, lê yek ji wan nikaribû teşhîs bike an jî dermankirinê pêşniyar bike. Di dawiyê de, Edgarek bêhêvî zivirî hîpnotîzmayekî ku bi pêşandana xwe li welêt geriyabû û li Hopkinsville pêşandan kiribû. Di dawiyê de, derket holê ku ev kiryar gava yekem bû di riya şîroveyên hestiyar de di rewşek hîpnotîkî de, bi saya wî wî nexweşiya xwe teşhîs kir. Dema ku wî di dema tranceya xwe de guh da dermankirina pêşniyarkirî, ew zû baş bû. Krîza tenduristiya wî ew ber bi çalakiyek ve bir ku pişt re ji bo wî kujer bû.

Temamiya jiyana Edgar Cayace didome nerehetî. Di yek ji şîroveyên xwe de, wî qala reincarnasyonê kir, ku ji bo wî wateya krîza baweriyê bû. Ji maqûlbûna şîroveyên xwe guman kir, wî berê xwe da Incîlê. Di 1931 de, Cayce nexweşxane û rêxistina xweya delal winda kir, û wê demê ew li ser wateya jiyanê difikirî. Bi paradoksî, ev serdem ji bo şîroveyên wî yên hestiyar ên di warê mezinbûn û hînkirina giyanî de bû ya herî berdar. Jiyana wî bi vî rengî rastiya ku wî gelek caran di şîroveyên xwe de behs dike destnîşan dike: Krîz û ceribandin ji bo guherîn û mezinbûna navxweyî firsend in. Bi rastî hemî hînkirinên giyanî heman tiştî dibêjin. Bêjeya çînî ya kevnar nerehetî hevedudaniya du bêjeyan e talûke a fersend.

Diyariya krîzê

Hemî ol krîzê wekî gava paşîn a serfiraziya dawî dibînin. Kesek ku bû Bûda berî ku bigihîje ronakbîriyê bi qeyranek kûr re rû bi rû ma. Gava ku ew li binê dara Bodhi rûniştibû, ji hêla Mara mezin - xwedayê daxwazê ​​ve hat serdana wî. Di destpêkê de wî hewl da ku wî ji peydakirina bêaqiliya ronakbîriyê biaxive û berpirsiyariyên wî yên civakî bi bîra wî bîne, dûv re wî hewl da ku wî bi giyanên jin ên hestyar ên bi navên Hestbûn, Bêstahî û Greed dorpêçkirî bixapîne. Gava ku ew têk çû, Mara di forma Xudanê Mirinê de digel artêşek tevahî ya formên cinan ên bi tîr û kevan ve hatî pêşberî wî xuya bû. Lêbelê, Gautama Sakyamuni li hember van ceribandinan li ber xwe da. Tenê hingê ew bû Bûda - ango ronahî.

Xilaskarê Xiristiyan Jesussa dema ku xwe sparte veqetînê û çil roj rojî girt bi heman rûbirûbûnê re rû bi rû ma. Ew neçar bû ku birçîbûn, serbilindî û xwesteka hêzê bi ser bikeve. Piştî vê ceribandinê, wî xwe bi tevahî berê xwe da mizgînê.

Test bi bawerî, cesaret û dilovanîya me diceribînin. Di dawiyê de, em ceribandinek paşîn derbas dikin û piştî ku wê bi serfirazî derbas kir, em bi veguherînek kûr têne xelat kirin. Bi saya vê, em xwedan qabîliyetên nû û şehrezayiya nû ne ku hem ji bo me û hem jî ji yên din re qenciyê tîne. Li dû vê yekê çerxek mezinbûnê ya din tê. Joseph Campbell ji vê yekê re qalibek krîzîkî û ronakbîrî ya dorpêçandî digot. Delîl li dora me ne.

Çîroka hevalek

Ez dikarim çîroka hevalek ku di civînek polê de bû û li wir bi evînek kevnar re hevdîtin kirî bifikirim. Di dema êvarê de, wan dans kirin û bîra salên dibistanê anîn. Gava ku zilam pir dereng vegeriya û hundur henaseya baş mal, çû serşokê. Li ser têlefonê peyamek hat ku jina wî şiyar kir. Bêyî ku bixwaze, wê li pêşangehê, ku bêjeyên mîna: êvara hêja, hîn jî hembêza te tê bîra min û ji ber vê yekê êvara bêguneh bû krîzek malbatê, dema ku bavê sê zarokan hema hema banê xwe ji ser serê xwe winda kir. Di dawiyê de, jinikê biryar da ku baweriya xwe bi mêrê xwe bîne û her tiştî bavêje pişta serê xwe, lê ji bo ku ji zilam re ew qas hêsan nebe, wê pitikek din a ku ew bi rastî dixwest derbaz kir, û mêr êdî li ser wî difikirî. Wan her du lihevkirinek piçûk kirin û îro her kes bi keça xwe dilşad e, ferîşteyek ku bişirîn û demên xweş dide malbata wê. Ew pitikek e ji bo xelatê.

Çend caran di kêliyên ku em dikevin çokan û daxwaz dikin ku rê nîşanî me bidin, her tiştê ku me wê hingê fam nedikir dest bi wateyê dike. Cayce ji bo nexweşên bi giranî nexweş gelek caran ji wan re ravekek hate xwestin. Her çend piştî dermankirinê jî canê wan nehate xilas kirin jî, endamên malbatê qala guhertinên mezin ên ku nexweşan di rojên paşîn ên jiyanê de kirine, ji ber ku berjewendî û cewherên wan diguhezin, her ku dibin dilovanî û dilgermtir. "Tewra kevirên ku hûn di riya xwe de dibînin jî dikarin bibin alîkar ku lingên we zûtir hilkişin."

Rêbazên veguherînê

Hemî qeyran zayînên potansiyel in. Xwezaya zayînê bi cewherê mirov û celebê krîzê ve girêdayî ye. Fikar û tirs dikare vê pêvajoyê rawestîne. Berevajî, helwestên erênî hemî pêvajoyê zûtir dikin. Ya jêrîn nexşeyek çar xalî ye ku alîkariya me dike ku krîzê veguherînin vejînek giyanî.

Statuya xwe qebûl bikin

Cotkarekî Kansasê ku bi serfirazî heftê û pênc sal krîz derbas kir, û dema ku hevalê wî yê ciwan jê pirsî ka wî çawa tev lê aniye, wî bersivand, "Ew hêsan e. Gava ku pirsgirêkek min hebe, ez ya xerabtir a ku dikare bi min re were xeyal dikim - û ez ê wê qebûl bikim. ”Bêyî ku haya wî jê hebe, ew bi prensîba yekem a rastkirina tiştek dijiya. Ger em wê qebûl nekin tiştek nayê guhertin. Heya wê demê, dê rewş neçareser bimîne.

Em di çîrokek çîrokek kevnar de heman şehrezayî dibînin. Gundî di tirsa ejderhakî de dijiyan ku dixwest her yekê ji wan bixwe. Ejderê ser girê dijberî ji mirovan re ecib mezin xuya dikir, û wan dengek qîrînek tirsnak bihîst. Xortek biryar da ku bi ejder re rûbirû bimîne. Çiqas ku nêzikî wî bû, bi ejder bi paradoksî piçûktir bû. Gava ku ew di dawiyê de gihîşt vî cinawir, wî dît ku ew ji pisîkek adetî ne mezintir e. Ew digel ejder vegeriya gund. Yekî navê wî pirsî. Ejder bersivand, "Ez bi gelek navan têm nas kirin, lê navê min ê rast ev e - çi dibe bila bibe."

Berpirsiyariya rewşa xwe bigirin

Bûyer çêdibin bêyî ku em karibin bandorê li wan bikin. Dê lehî mala we bi tevahî hilweşîne. Hûn dikarin ji rewşek wusa berpirsiyar bigirin? Di nihêrîna yekem de ne. Lêbelê, heke hûn ji berpirsiyariya ku tê serê we înkar bikin, wê hingê hûn ê xwe qurbanê rewşên bêserûber bihesibînin. Ev celeb "hişmendiya qurban" dê we neke rêyek rast. Hişmendiya reincarnasyonê dikare li vir ji me re xizmetê bike. Her çend dibe ku em xwe wekî qurbanek bêguneh hîs bikin, girîng e ku em bipejirînin ku tiştek me aniye vê rewşê. Ne hewce ye ku ez bibêjim, "Ma min çi bi tirsnakî kir ku ez qederek wusa heq dikim?" Çêtir e ku meriv bipirse, "Ez çawa dikarim ji vê rewşê fêr bibim?"

Ji rewşê re helwestek rast bibînin

"Heke ew min nekuje, ew ê min xurt bike." Di vê hevokê de şehrezayiyek nayê vegotin heye. Lêbelê, dema ku em bi rewşek diyarkirî re rû bi rû dimînin, pêdivî ye ku em nêzîkatiyek pir taybetî jê re bigirin. Hin krîz bi mebesta fêrbûna me îdarebûnê ne, yên din jî nîşanî me didin, û hinên din jî fêrî me dikin ku bêtir dilovanî nîşan bidin. Ka em hewl bidin ku tenê bersiva dema nuha bidin. Ger em karibin wiya bikin, em ê nebin qurbanê rewşê, lê serwerê riya me pêş.

Hêviya xwe winda nekin!

"Ji ya herî xirab re amade bikin, lê ya çêtirîn hêvî bikin." Bêyî hêvî, her sê gavên berê bêkêr in. Ew birastî kalîte ye ku dê me di rêyên mirî de bişopîne û di dema krîzê de me xurt bike. Qehreman tijî behre ne, hema hema bêserûber in, tevliheviyê hîs nakin. Lêbelê, di jiyana rojane de, ew cûda ye. Tevlihevî û kaos bi gelemperî rêza rojê ne. Wê hingê hêvî çi ye ku zêr ji me re hêja ye. Em dikarin ji jidayikbûnê heya mirinê, tevahiya rêça jiyana mirovan wekî rêzeyek krîzan bibînin. Hin pêşbînî û baş hatine belgekirin: pîrbûn, krîza temenê navîn, zehmetiyên teqawidbûnê. Yên din ji nişkave ne. Carcarinan em dikarin hîs bikin ku ji rewşê xilas nabe. Lê çawa thesraêliyên ku ji aliyekê ve ji hêla artêşa Misrê ve ji aliyê din ve jî ji hêla behrê ve hatin êrîş kirin, em dikarin hêviyê jî bibînin: rêwîtiyek ber bi axek nû ve.

Exercise:

Jiyana xwe ji nêz ve mêze bikin. Dikare tijî krîz be, hin ji yên piçûk ku dê bi demê re derbas bibin, yên din jî pir girantir. Awirek li yekê ji wan bigerin û têbigihîjin ka hûn wiya têra berjewendiya xwe dikin. Van pirsan ji xwe bipirsin:

Ma min rewşa xwe qebûl kir?

  • Ma min berpirsiyariya wê girt ser xwe?
  • Kîjan taybetmendiyên kesane hewce dike ku ez bicîh bînim ku vê rewşê derbas bikim?
  • Ma ez hêviya xwe winda dikim?

Wê hingê hewl bidin ku qelsiyên xwe rast bikin. Ez ji kûrahiya dilê xwe ji we re hezkirinê dişînim û ez li benda parvekirina bêtir kûr im.

Ya we Bêdeng Guherandin

    Edgar Cayce: Riya Xwe Bi Xwe

    Beşên din ji rêzê