Edgar Cayce: Ruhdariya Ruh (1.): Mind e. Wê çi dibêjî, hûn ê

31. 12. 2016
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Pêşgotina rêzê

Rojek berî Sersalê, êvarê, piştî gelek terapiyên biyodînamîka craniosacral, ez di xwendina xweya xweya dilşewat a piçûk de bi Suenee re wekî xerîdarê dawî yê rojê xebitîm. Di serxweşiya xweş a bîhnên rûnê masajê, ronahiya tarî û rengê kesk a lêkolînê de, min fam kir, bi saya hevpeyivînek bi wî re, ku ez dikarim Sersal ne tenê bi dîtiniyekê bikevin Evîn û rastî di dilê we de, lê her weha ji we re, xwendevanên hêja van malperan, eşkere dikin 24 prensîbên dilşahiyê, kîjan Koma Edgar tevlî jiyana xwe kir. Ji ber vê yekê bi xêr hatî Riya ku armanceke wê tuneji ber ku ew bi serê xwe dibe armanc. Di destpêkê de, di dema û dawiya de, ji xêncî we çu kes tune… because ji ber ku derfeta min heye ku ez bi gelek mirovên ecêb re hevdîtinê bikim, ez ê çîrokên ku Edgar li ser wan dinivîse di pirtûka xwe de vebêjim, lê ez ê ya xwe bikar bînim. Dema ku rewş destûrê bide, ez ê çîrokên xerîdarên xwe ji pratîka xwe ve bikim.

Edita Polenova

Edita Polenova

Ma hûn diçin rêwîtiyek 24-hefteyî li ba min an na, ez heta Sala Nû ji xwe-hezkirin, bawerî û tenduristiyê pir dixwazim. "Rêwîtiya hezar mîlî di gavekê de dest pê dike“ Ez ê bi xwe di nav hefteyekê de gava duyemîn bavêjim, gava ku ez ê ji şîroveyan ji 24 prensîbên bexteweriyê din bi we bidim nasîn Edgar Cayce. During di dema rêwîtiyê de, wêneyek dest pê dike Eslê Bavê Gerdûnê, Dayika Axê û mirovên li ser wê. Sersala we hemûyan pîroz be.

Bi evîn, Edita Polenova

danasînê de

Navê Edgar Cayce ji hêla pisporên giyanî yên li seranserê cîhanê ve tê zanîn, û çîroka wî di sadebûna xwe de bêhempa ye. Mebesta wîya herî xurt ew bû ku lênihêrîna mirovan û hewildana alîkariyê bû. Ji vê teşeyê qabîliyeta wîya nuvaze - jêhatîbûnek ku pêşbîniya wî dikir ku piştî mirina wî ji ya ku di jiyana xwe de bû navdartir bibe, derket.

Di bîst û yek saliya xwe de, vî mirovê nermik, nediyar şiyana xwe-hîpnotîzmeyê vedît, ku wî bêyî lêzêdeyî navê xwe lê dike. pêxemberê razayî. Wî karîbû laşê xwe bixe rewşek hişmendî ya guherî û dûv re bi rast û diristek mezin bersiva pirsên mirovên ku di tengasiyê de bûn an pirsgirêkên wan ên tenduristiyê hebû. Adviceîreta wî pir bi bandor bû, û mirovên ku ji her hêviyê bêpar mabûn derfet hat dayîn ku têgîna çîrok û nexweşiyên xwe fam bikin. Theîroveyên ku di nav çil salan de li dor 14000 hatine kirin, bi stenografî hatine tomar kirin û nîşankirin. Her çend ne derman be jî, Edgar bersîvên bi teşhîs, dermankirin û dermanên rastîn ên bijîşkî peyda kir. Ew tê bawer kirin ku dema ku ew bijîjk bû bi agahdariya ji jiyana berê ve girêdayî bû. Mijarên navendî yên şîroveyên wî tevhevkirina xwarina ku xerîdar dixwar û têgihîştinek guncan a rewşa ku ew tê de bû bûn.

Bi salan, çend hezkiriyên wî li ser têgehên giyanî yên ku timûtim li ser şîroveyan hatine xebitandin, ji Edgar pirsîn. Ew wekî Xiristiyanek hate mezin kirin û, ecêbmayî û ecêbmayî, di dawiyê de ket bin şîroveyên li ser koka jiyanê, wateya hebûna li Erdê, Xwedê û afirandina wê li ser Erdê. Gava ku ew gav bi gav dest bi jiyîna wan dike, Edgar şîroveyên ji destpêka kûr ên jiyana li vir a li ser Erdê dike dike. Kom bi rastî hate damezirandin û naha jî fersendek meya yekta heye ku em prensîbên ku hestek dilxweşiyê tînin bizanin. Todayro em ê yekem ji wan re hevdîtin bikin:

Prensîpa Hejmar 1: “Aqil avakar e. Ya ku hûn difikirin, hûn ê bibin "

  • Bi hêza bêhempa ya hişê xwe, hûn dikarin pêşeroja xwe, rewşa xwe ya li cîhanê, ya ku hûn in biafirînin.
  • Ruh jiyan e, hiş hişmend avakar e û fizîkî encam e.
  • Raman wekî pînekek ku di tiliya we de mayî rast in.
  • Raman her dem me çêdikin û tên.
  • Em çi difikirin, em dibin.
  • Hûn heyînek giyanî ne, û ya ku hûn bi hişê xwe dikin dê çarenûsa we diyar bike.

Raman di hiş de çêdibe, ew ji serî tê, têgeh ji dil diçe û rê nîşanî me dide li Xerîdar pir caran ji min dipirsin - ez çawa cûdahiya di navbênê û ramanê de dizanim? Ji ber vê yekê divê ez ji çi bawer bikim?

Em cûdahiyê nizanin, tenê çend kes ew qas haydar in ku ew hemî girêdanan dibînin û ji rastbûna biryara xwe piştrast in. Lê em dikarin dest bi şopandina nimûneyên ramana xwe yên desteserkirî bikin û bibînin ku kengî ew bi evîn û dilovanî re di ahengê de ne û kengî ew bi tawanbar kirin, redkirin an êrişkariyê re tixûbdar in. Bedena me baş dibihîze "Ez jê nefret dikim, ez pir bêaqil im, ez nikarim debara vê bikim"

Em dikarin hewl bidin ku van ramanan bi yên din veguherînin: "Ez pêşveçûnê çêdikim, yê ku tiştek diceribîne, tiştek nagire, ez ya çêtirîn dikim".

Edgar me teşwîq dike ku em ji zarokatiyê vegerin daxwazên xwe, dema ku ramanên me hîna jî tu sînorkirinên rastîn nebûn. Me nizanibû peyv naçin, min nekarî, nikarim. Me di wê demê de dixwest bibe kî, me dixwest em çi bijîn? Me dixwest li ku û bi kê re bijîn?

Di pola sêyemîn û çaremîn de mamosteyek meyê ecêb hebû, - birêz Musil. Her çend di wê demê de li dibistanan fermanek otorîter a dijwar hebû, ew bû Dostê meyê Mezin, pêşbaziya tendurist û xwe-hezkirina li me pêş dixe. Heya vê rojê, tê bîra min ku xatirxwestina wî dema ku ew ê biçûya dibistanek din ji bo helwestên xwe çiqas dijwar bû. Wî wê demê kaxezên vala radestî me kir û ji me re got ku em binivîsin ka em dixwazin bîst salan ji bo karekî çi bikin. Min nivîsî ku ez dixwazim bibim hemşîre ji ber ku ez dixwazim alîkariya mirovan bikim da ku laşên wan neêşe. Wê demê, ez ê bi stûna xwe elektroterapiyê bikim û ez kêfxweş bûm ku çawa fîzyoterapîstan destê xwe dan min û dengê aram ku bi min re axivîn. Ew ji min re hemşîre bûn. Min dixwest wekî wan bim. Wê demê ez neh salî bûm. Piştî bîst û pênc salan, ez hay ji biyodînamîka craniosacral bûm û min dît ku ev cîhana ku min rojek berî rojekê di xwe de vedîtî bû. Hûn ê bê guman bîranînek bi vî rengî werin. Ez ji we re vegerên dilşad dixwazim.

Now naha, ya herî girîng, tetbîqatên ji bo her prensîbê ku komê diviyabû demekê bicîh bîne:

Exercises

Yek awayek ku em bizanin ka em ramanên xwe çi ava dikin rêbazek e çavnebarî, ku ew ji şîroveyên Cayce re dibêjin li derve radiwestin û xwe dibînin:

  • Cîhana ramîn û hestên weya hundurîn dê li şûna bûyerên cîhana derve bibe navenda bala we.
  • Ev pêvajo ne hêsan e, lê hewl bidin ku rojê çend caran pratîkî bikin, her çend pêdivî be çend hûrdeman jî be.
  • Hay ji banga xwe bi xwe hebin, diyaloga navbera du beşên hişê xwe.
  • Kalîteya vê banga navxweyî çi ye? Êrşişbaz? Hêvîmezin? An xwe mehkûm kirin?
  • Hûn ê fam bikin ku hûn bi van raman û hestên xwe pêşerojek çawa diafirînin.

Edgar Cayce: Riya Xwe Bi Xwe

Beşên din ji rêzê