Karê malê ne mecbûrî ye!

09. 03. 2018
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Gava Riša ji dibistanê tê, piştî demekê, ew ji min re defterek bi awirek sûcdar tîne ku ez îmze bikim, bi notek bi sorê klasîk a "V"-ya derbaskirî dest pê dike, ku hûn guman dikin ku ji nêz ve zanibin: "Dî di nav de winda ye. rûpela pirtûkê: 9. Ríša bi gelemperî ji bo dersan nayê amadekirin”.

Ma van şîrove û nirxandinan qet li ser we diherikin? Jixwe ji bo min cejnek e. Ríša hema hema hemî karan bi xwe dike, ez tenê di pêş de alîkariyê pêşkêşî dikim, lê ez vê yekê ji wî re dihêlim. Û eger bi şensê ew bi ser nekeve, ew notek sor e li ser çend rêzan, û awirek xemgîn ji xwendekarê pola yekem re ye, ku paşê wê ji min re dike ku ez îmze bikim. Min dersên malê wek karekî dilxwazî ​​girt ku zarok tiştên ku di dibistanê de hatine nîqaşkirin pêk bînin. Lêbelê, ji ber hin sedeman, mamoste wê wekî beşek mecbûrî ya amadekariya hînkirinê digire, ku divê li ser zarokan (û hinekî jî li ser dêûbavan jî) were sepandin.

Ez dema vala ya malbata me ya li malê pîroz dibînim, û ez di wê baweriyê de me ku mafê kesî tune ku bi tu awayî wê kontrol bike an sînordar bike. Û di nav de dibistanek bi DÚ heye. Min biryar da ku vê carê ez ê ne tenê bi îmzekirinê bersivê bidim nota mamoste, lê ez ê bibînim ka ew hemî ji hêla qanûnî ve çawa dixebite, an çêtir ew divê çawa bixebite. Ji ber vê yekê ez di xwendina teoriya perwerdehiya seretayî de westiyam, da ku bersiva min bibe ser û lingek, û ne tenê sîleyek li rûyê min be.

Ji ber vê yekê min girt ser xwe ku ez bi baldarî Qanûna Perwerdehiyê û Bernameya Perwerdehiya Çarçoveyê bixwînim da ku bersivek agahdar bidim. Dema ku viya dikir, min bi baldarî li ser kaxezê not û xêz çêkir, her gava ku ez di dema xwendina qanûna dibistanê û RVP de rastî pêwendiya "karê malê" hatim, û dûv re di dawiyê de hemî hejmartin.

Ne carekê hevalno! Hûn ê li wir yek behsa karê malê nebînin. Bi heman awayî, min di rêzikên dibistana Ríšovy de yek gotinek li ser wan nedît. Lê heke li wir bûya jî, dê ne derbasdar be, ji ber ku divê rêziknameya dibistanê li gorî Qanûna Perwerdehiyê be, û nikare berpirsiyariyên nû li derveyî çarçoweya xwe ferz bike. Ew tenê dikare erkên heyî diyar bike, wek kengê ders dest pê dike, çawaniya efûkirina dersên windabûyî, hwd. Ev yek jî ji hêla Wezareta Perwerdehiyê ve di talîmatên xwe de ji bo midûrên li ser çêkirina qaîdeyên dibistanan diyar dike, bi vê yekê ku rêzikên dibistanê nekarin di bi her awayî destwerdana dema vala ya zarokan dike û ew tenê ji bo hînkirinê derbas dibin.

Di dawiyê de, min bersiv da nota mamoste Ríš û spasiya wê ji bo agahdariyan kir, û min pirsî ka mamoste DÚ çi mecbûrî dibîne. Min bersivek wergirt ku em ê di hefteyê de li civînên dêûbavan nîqaş bikin.

Ji ber vê yekê, di civînên dêûbavan de, min pirsî ka mamoste çawa li ser ferzkirina karê malê difikire. Li gorî mamosteyê, ew mecbûrî ne, bi vê yekê ku ji bo 15 karên jibîrkirî di her nîv salê de dê ji mamosteyê polê re bertekek, û ji bo dubarekirinê, ji ber vê yekê, bertek. Min diyar kir ku ez di rêzikên dibistanê de tiştek wisa nabînim û wî pirsî ku mamoste li ser çi bingehê mecbûriyek weha daye xwendekaran, ji ber ku min fêm nekir. Mamoste destnîşan kir ku ez yê yekem bû ku pirsek weha kir, û rast e ku ew di rêzikên dibistanê de tune ye, lê DÚ li gorî rêgezên hundurîn ên dibistanê mecbûrî ye, celebek peymanek di navbera pedagog û cîgir de ye. derhêner li ser cezayên muhtemel, ku bê guman ew bi rengek nivîskî tune ye. Min ji girêdana "qanûnên dibistana hundurîn" gazî kir.

Analojiya jêrîn hat bîra min:

– Birêz şofêr, eger tu dizanî me çima te rawestandin?
- Haya min tune
– We 46 km/h ajot, ji ber vê yekê ji bo derbaskirina leza herî zêde ya 1000 km/h 45 CZK ceza li me heye.
– Lê li vir tabela tune ye, lewra li gorî qanûnê leza herî zêde ya ku li vir tê destûr 50 km/h e. Ji ber vê yekê çi berpirsiyariya min e ku ez ji wê 45kh / h derbas nekim?
– Belê, qanûn dikare bêje 50, lê rêziknameya me ya navxweyî heye ku em ê ji 45 km/h ceza bidin.
– Û ez dikarim reçeteya te li cihekî bixwînim?
– Na, na, me bi vî awayî li qereqolê bi patronan re li hev kir.

Bi vî rengî min li ser pirtûka dêûbavbûnê hîs kir. Ma ev dûr xuya dike? Çawa cuda ye?

Dibe ku hûn dipirsin çima ez serê nîv-salê sînorê 15 karan çareser dikim (bi taybetî ji ber ku Ríša tenê 4 bû). Ez pê re mijûl dibim ji ber ku ew di prensîbê de min aciz dike. Meriv çawa şahiya destpêkê ya fêrbûnê ji bo xwendekarek pola yekem bi erkên carinan bêwate xera dike da ku tiştên ku berê dizanibû bike an jî mijara ku di dibistanê de têra xwe nehatibe nixumandin temam bike, tewra di bin tehdîda cezayan de jî, ku wê hingê êdî ew tune ne. bi motîvasyona hundurîn û fêrbûna ji bo şahiya hînbûnê, gelek hevpar. Divê ev yek ji zarokan re çawa be?

Min çend emailên din bi mamoste re guhert. Di vê paşîn de, wê xala rêzikên dibistanê "şagirt mecbûr in ku rêwerzên kadroyên mamostetiyê bişopînin" nîqaş kir. Ji bo şîroveya xwe ya ku ew ji çarçoweyê hatiye derxistin hêj bersivek nivîskî wernegirtiye, ji ber ku rêzikname di heman demê de pêvekek "telîmatên ji bo personelên mamostetiyê, ku li gorî rêzikên qanûnî û rêziknameyên dibistanê hatine derxistin" heye. Ew DÚ ne li gorî rêgezên dibistanê û ne li gorî rêzikên qanûnî ne, ku li tu deverek weha ferz nakin.

Lê mamosta ez li odeyekê girtim û ji min re got ku piştî lihevhatina bi cîgirê rêveber re êdî ew ê bersivê bide wê e-mailê û her tim karê malê hatiye kirin û dê bidome. Dot. Ev cihê ku ji min re hej kir ku ew çiqas bi ED-yên mecbûrî re bi pergalî têne bicîh kirin, û çend mamoste pê pê ve girêdayî ne, ji ber ku carinan ew nekarin cîhanek bêyî ED-yên mecbûrî xeyal bikin.

Min berê jî mamoste agahdar kiribû ku eger em negihin encamekê, em dikarin hewl bidin ku alîkariyê ji midûrê dibistanê bixwazin, ku dikare zêdetir ronî bike. Ji ber vê yekê çêbû. Min pirsek ji derhêner re şand li gorî Qanûna 106/1999 Kol. derbarê gihandina azad a agahiyan de, wî rewşa heyî diyar kir û pirs kir ku gelo karê malê li dibistana wî mecburî ye yan na, gelo nepêkanîna wan bi cezayên dîsîplînê dikare were cezakirin.

Rêvebir parastina mamoste kir û got ku nêrîna min ku DÚ vebijarkî ne dê li ber çavan bê girtin. Ji ber vê yekê min pirsek din şand û jê pirsî ku DÚ li ser bingeha kîjan xala qanûnî wê wekî mecbûriyek bicîhkirî dibîne. Rêvebir bersiv da ku haya wî ji xaleke qanûnî ya wiha tuneye, lê ev daxwaz ne li dijî tu yasayekê ye. Lê mixabin (an jî ji bo xatirê Xwedê) di rêveberiya giştî ya ku dibistan tê de ye bi vî rengî naxebite. Tu kes nikare neçar bimîne ku bikeve peywirên ku qanûn ferz nake - mînakî, berhevdana bi cezayê li jor re bibînin.

Piştî şîret û alîkariya parêzerekî, min ev bersiv ji birêz Derhêner re şand. Ez bawer dikim ku dibe ku ew ji kesek din re bibe alîkar, ji ber vê yekê ez ê wê bi tevahî li vir bidim:
--------------
Silav, Birêz Derhêner.

Tu bersiva xwe ya ji bo pirsa min bi kurtî dibêjî ku pêwîstiya pêşxistina peywiran ne li dijî qanûnê ye, lê tu vê gotinê bi tu tiştî napejirînî.
Ji aliyê qanûnî ve, dibistan dezgeheke rêveberiya giştî ye, ango hemû prensîbên karkirina dezgehên îdarî, ku di yasaya îdarî de hene, tê de derbas dibin. Yek ji van prensîbên ku jê re tê gotin prensîba qanûnîbûnê ye (Beş 2, paragraf 2 ya Qanûna Îdarî), li gorî ku desthilata îdarî desthilata xwe tenê ji bo armancên ku ji hêla qanûnê ve hatine spartin, û tenê heya radeyê bikar tîne. ku ew spartin wê. Ji ber vê yekê ne mimkûn e ku erkên ku di qanûnê de bingehek eşkere tune bin. Rêzikên perwerdehiya şagirtan li dibistanê û nirxandina encamên perwerdehiyê di rêziknameya dibistanê û senifandina dibistanan de cih digirin û divê ew ne li dijî qanûna perwerdehiyê bin. Dîsa, divê ew ti erkên ji çarçoweya wê dernekeve. Li gorî Qanûna Perwerdehiyê, qada dibistanê bi tenê heyama hînkirinê sînordar e. Ji ber vê yekê, ez piştrast im ku her çend bi salan e ku peywira wan tê jiyîn jî, guheztina qanûnî ya karên malê yên mecbûrî tune ye. Ji ber vê yekê, bi girêdana bi jorîn re, ne gengaz e ku di mijara tayînkirina "karê malê" de amadekirina wê di bin gefa cezakirinê de hewce bike.

Di dawiyê de, hûn bi xwe bi vê yekê razî ne dema ku hûn di bersiva xwe de dinivîsin ku ti qanûnek qanûnî tune ye ku dibistanê neçar bike ku karê mecbûrî ji şagirtan re bihêle ku piştî bidawîbûna dersan were qedandin. Lêbelê, heke hûn hîn jî li ser vê mecbûriyetê ji bo şagirtên xwe israr bikin, guncav e ku dibistan, wekî saziyek rêveberiya giştî, bikaribe vê yekê bi referansa bingehên qanûnî biparêze.

Ger ez tenê ji nêrîna bavekî navîn lê binerim, karê malê dikeve nav dema malbata me ya taybet, û ew min aciz dike. Kurê min hez dike hinek ji wan çêbike, ger bixwaze ez ê bi kêfxweşî alîkariya wî bikim. Lêbelê, ew naxwaze hin karan bike, û potansiyela min a zorê dide wî ku li ser wan bixebite jî di têkiliya me de asteng dike. Ev jî min aciz dike.

Li gorî nêrîna psîkologan, erka ku ji hêla tehdîda cezakirinê ve tê ferz kirin motîvasyonek derveyî ye ku di demek dirêj de naxebite û motîvasyona hundurîn hilweşîne. Li ser bingeha vê motîvasyona derve, zarok ji tirsa cezakirinê karan temam dike, ne ewqas jî ji ber ku ew dixwaze bi xwe tiştek fêr bibe. Ez dixwazim kurê min heta ku dibe bila bibe xwesteka hînbûn û xwe-pêşvebirinê bidomîne, û ez naxwazim bibînim ka ev xwestek xwezayî û kêfa fêrbûnê çawa ji hêla mecbûriya kirina DÚ ve, ku ji hêla tirsê ve hatî bicîh kirin, têk diçe. ya cezayê. Dibe ku hûn zanibin ku, wek nimûne, li Fînlandiyayê dersên malê li seranserê cîhanê hatine betal kirin, û dîsa jî Fînlandiya ji mêj ve di serê rêzbendiya serfiraziya xwendekar a cîhanî de ye (Heke hûn eleqedar bin, ez ê kêfxweş bibim ku ji bo hemî çavkaniyan peyda bikim îdîayên min). Ji ber vê yekê, ji hêla pîşeyî û şexsî ve, karê malê wekî erkek ji bo min nayê parastin.

Ez fêm dikim ku hin dêûbav hîn jî ji xwendekarên xwe re dersên malê hewce dikin. Ji ber vê yekê ez daxwaz nakim ku ketina wan bi giştî betal bibe. Tişta ku min aciz dike, mecbûrî û tehdîda cezayê dîsîplînê ye. Rizgarkirina DÚ wekî peywirek pratîkî ya dilxwazî ​​​​ji bo xwendekarên ku eleqedar in ku xwe baştir bikin, ji min re vebijarkek lihevhatinê xuya dike, ku di heman demê de dê motîvasyona hundurîn û daxwaza wan a fêrbûn û çêtirbûnê jî biparêze. Lê ez hez nakim ku bi pêkanîna dersên malê re, mecburiyeta dibistanê ya dayîna perwerdehiyê li mala min û ji ber vê yekê ji min re tê veguheztin. Ez bawer dikim ku çareseriya lihevhatinê ya karê malê dilxwazî ​​dê ji hêla piraniya beşdaran ve were pejirandin. Ez bi xwe dê wî bi himbêza vekirî pêşwazî bikim.

Ez pir dilxweş dibim eger dibistana we dibistaneke pêşkeftî be, dostê şagird û dêûbavan be, ku rêzê li kesayetiya şagirdan bigire, ji bilî erk û cezayan bi awayekî din piştgirî û motîvekirina wan di fêrbûnê de be. Heger ew dibistanek bûya ku şagird jê hez dikin herin, li wir hez dikin fêr bibin û ne hewce ye ku bi hesta tirsa cezakirinê perwerde bibin. Ez dixwazim bawer bikim ku hûn jî heman hest dikin. Ji bo min, (ne)mecbûrbûna karê malê pirsgirêkek bêkêmasî bingehîn e ku ez dixwazim bidomînim heya ku ez bersivên têrker ji pirsên xwe re an çareseriyek têrker bistînim.
Bê guman ez tercîh dikim ku bi we re bigihîjim lihevhatinekê. Heke hûn eleqedar in, ez ê bi kêfxweşî vexwendinek ji bo civînek kesane qebûl bikim, ku li wir em dikarin çareseriyên gengaz û qursa çalakiyê ya paşîn zelal bikin.
Ez ji we re rojek serkeftî dixwazim.
-----------------

Derhêner bersiva vê emailê neda. Ji ber vê yekê piştî du hefteyan min telefon kir û me di civîneke şexsî de li ser mijarê li hev kir.
Alîkarê rêvebirê Dibistana Riş jî hat civînê. Piştî ku bi qasî nîv saetê li ser xalên ji e-nameya paşîn nîqaşek xweş derbas bû, em bi hev re di deqeyên civînê de gihîştin vê encamê:

"Rêveberiya dibistanê û bav li hev kirin ku divê dersên malê neyên nirx kirin an di bin gefa cezayên dîsîplînê de, di nav de berteka devkî an nivîskî jî, neyên sepandin."

Cîgir soz da ku piştrast bike ku mamoste rêz li vê encamê bigire, ku wî kir. Wî got ku ew ê êdî hewcedarê karê malê nebe, û ger Ríša jê re nebe, ew ê bi ti awayî neyînî şîrove neke, û ne hewce ye ku meriv ji bertekan bitirse. Ez bi hesteke germ di dilê xwe de ji civînê derketim. Ev tê gotin, maqûl e ku ez li ber xwe bidim ger qanûn li kêleka min be û tevî berxwedana destpêkê bi sebir bisekine.
Lê ya ku herî zêde germ dikir ev bû ku Ríša, û gelek zarokên din ên bi wî re, dê zaroktiyek hinekî xweştir, kêmtir stres û aramiya hişê xwe zêdetir bikin ji bo hînbûna azadtir û dema xwe ya vala bi dê û bavê re wek ku ew dixwazin derbas bikin.

Yên ku ji bo zarokên xwe di dersê de israr dikin, dikarin li malê vê yekê bidomînin. Ez ferq nakim ku kes çawa dema xwe bi zarokên xwe re li malê derbas dike. Lê ez yek sedemek nabînim ku ev rastiya ku kesek (û belkî jî piraniyek) ji bo zarokên xwe karê malê yê mecbûrî ji çarçoweya qanûnê wêdetir dixwaze, divê ji bo her kesê din were wateya berpirsiyariyek giştî ya DÚ. Awayê ku em li malê bi dema xweya azad a hevpar re mijûl dibin û ji bo dersan amade dikin, ez wê wekî karsaziya xwe dibînim û ne karê kesek din.

Bi qasî ku ez dizanim, piraniya dê û bav hîn jî li ser DÚ-ya mecbûrî israr dikin. Yên ku wan ceribandine bi piranî wan ji bo zarokên xwe dixwazin, ji ber ku ew bi gelemperî hesta tiştek naskirî temsîl dikin, berevajî cîhana bê ED-ya mecbûrî, ku cîhanek nenas e, ji bo gelek kesan belkî cîhanek kaos û anarşî ya tevahî jî heye. Lê ew bêyî wan jî dixebite, û ez diwêrim bêjim ku ew pir çêtir e - mînakî, Fînlandiya bibînin. Berpirsiyariya kevneşopî ya karê malê ya mecbûrî dê belkî li welêt berdewam bike. Bavê yek nikare vê yekê biguhezîne, û ew jî ne armanca min bû.
Lê bi baweriya min gelek kes jî hene ku wek min di derbarê (ne)mecbûra DÎ de nezanîn jiyan kirine û belkî hîn jî dijîn û ev serpêhatî dikare perspektîfek din bide wan.

Min nûçeya Rich hefteya borî got. Çavên wî şewitîn û bi kêfa xwe "stûr!" got.

Ez difikirim ku xweş e heke zarok jî bibînin ku divê rêgez û qanûn ji bo her kesî li vir wekhev derbas bibin (eger wusa be, di her şert û mercî de em wan nuha bidin aliyekî), û ku em ne hewce ne ku tenê pezê xwe bin ku pişta xwe li ber ditewînin. yekem hevdîtina bi sûnî ya "desthilatdar" an jî piraniyê.
Ríša dibîne ku ez erkên xwe yên li mal û li ser kar bi cih tînim, ji ber ku ev yek ji min re watedar e, ku ez wî bi mînaka xwe rê didim da ku berpirsiyariyên xwe bi cih bîne. Lê di heman demê de ez wî rê didim ku bifikire ku ne her tiştê ku kesek jê daxwaz dike, pêdivî ye ku bibe erkek. Mînak ji min re gotin “pêşî erk, dû re kêf”, ev yek jî nêzîkatiya pêkanîna erkan heta radeyeke mezin nefret kir, mîna ku erk di heman demê de ne bi kêf be.

Spas ji bo her kesê ji portalê SvobodaUčení.cz ji bo piştgirî û îlhamê. Hûn dibistan û cîhanê ji bo jiyanê çêtir dikin. Ji komê re jî spas ji bo we Çareserkirina pirsgirêkên li dibistanê, giliyên mamoste û dibistanan, ji bo alîkariya çareseriyê. Xweş e ku bizanim ez ne bi tenê me.

Ez ji her kesî re dixwazim ku di amadekirina malê de û bi gelemperî di perwerdehiya zarokên xwe de, derfet hebe ku bi zarokan re riya xwe bibînin. Ji bo ku ew karibin bi zarokên xwe re bêyî stres û zextên nehewce li ser DÚ li malê bi qasî ku pêkan demên xweş derbas bikin û li şûna wê derfet hebe ku wê demê bi hin fêrbûna xwe û hînbûna xweştir û xwezayî ya li gorî xwe tije bikin. tercîha xwe û bi taybetî ya zarokan. Ez naxwazim kes vê azadiyê ji destê min bistîne û ez ê bi hev re berevaniya dema xwe ya vala bidomînim, ji ber ku ez dizanim ku kesek din ji bo min nake.

Û li ser te çi? Di anketê de deng bidin an jî di şîroveyan de ji me re bibêjin ka hûn vê yekê çawa çareser dikin.

Hûn alîgirê rakirina dersên malê ne?

View Results

Loading ... Loading ...

Gotarên wekhev