Dibêjin dema jenosîdên gerdûnî qediyaye. Em bawer dikin ku bi kêmanî van 100 salên dawîn zanist, felsefe û huner ji hêla pisporên teng ve têne rêvebirin - her yek di warê xwe ya zanînê an xebata çandî de. Lê bi rastî jî wisa ye?

Tam 120 sal berê, di sala 1897 de, li Rûsyayê li parêzgeha Grodno zilamek ji dayik bû, ku paşê bû zanyar, fîlozof, dahêner, helbestvan û hunermendek navdar. Navê wî Alexander Leonidovich Chizhevsky bû.

Ji çirayê bigire heya astrobiolojiyê

Ax, Çizhevskî... tu dibêjî. Oh, erê, em ê. Çira Čiževský - ji bo tenduristiyê amûrek pir bikêr e. Dermanek wusa ji bo hemî nexweşiyan, wekî ku pir caran ji hêla belavkerên bêrûmet ve têne pêşkêş kirin. Lê ji bo kesên ku bi bronşît, astma û nexweşiyên din ên nefesê dikişînin, ev tişt dikare bê gotin ku pêdivî ye.

Lêbelê, hindik kes ji bîr dikin ku navdariya cîhanê (û digel wê çavnebarî û çewsandina hevkaran, hetta hin akademîsyenan) çira Chizhevsky neanî, lê çêkirina rêgezên nû di lêgerîna gerdûnê de û bandora wê li ser jiyana organîzmayên bejayî. , di nav mirovan de - astrobiology û heliobiology .

VI Lenîn bi xwe bi nêrînên wî yên li ser bandora çalakiya rojê ya li ser pêvajoyên biyolojîkî, hem jî yên sosyolojîk re eleqedar bû. KE Tsiolkovsky, VI Vernadsky, VM Bechterev û gelekên din bi piranî bi wan razî bûn û piştgirîya wan kirin. Di sala 1939an de Chizhevsky ji bo Xelata Nobelê hat berbijêrkirin, lê ji dêvla navûdengê cîhanê, ew rastî zilmê hat û ji hemû meqam û erkan hat bêparkirin. Lê her tişt baş e ...

Çarenûsa helbestvanê rûsî

Di ciwaniya xwe de, Alexander Chizhevsky dikaribû ji kesên li dora xwe re xuya bike ji bilî zanyar, fîzîknas. Zimanên biyanî - Îngilîzî, Frensî, Almanî û Italiantalî, ku wî bi tevahî bêkêmasî serwer kir, nîgarkêşî, jêhatîbûnên awarte yên ku jixwe di heft saliya xwe de xuya bûn, muzîk, dîrok, wêje, mîmarî - ev ji navnîşê dûr e. hemû berjewendiyên Îskender di sala 1916 de, dema ku di 19 saliya xwe de ew bi dilxwazî ​​çû eniyê.

Ji bo şerên li Galîsyayê, Chizhevsky Xaça George (Leşkerî) IV hate xelat kirin. derece. Di sala 1917 de, ji ber birînên xwe, vedigere malê û li Enstîtuya Arkeolojî ya Moskowê kar dike. Di du salên paşîn de, wî sê teza li ser mijarên bi tevahî cûda parast: "Lîrika rûsî XVIII. stor.", "Pêşveçûna zanistên fizîkî-matematîkî di demên kevnar de" û "Lêkolîna li ser perîyodîkbûna pêvajoya dîrokî ya cîhanî". Evê paşîn jê re sernavê doktorê zanistên dîrokî li zanîngeha Moskowê anî, ku tu kesî berî wî di 21 saliya xwe de negirtibû.

Encumena Zanistî - li navenda AL Chizhevsky

Di vê xebatê de bû ku teoriyên heliotaraxis (helios - roj, ataraxia - rewşa aştiya derûnî ya tam) cara yekem cih girtin. Esasê vê teoriyê ev e ku roj ne tenê bandorê li biorîtma organîzma mirov dike, lê di heman demê de tevgera civakî ya komên mirovan jî bandor dike. Bi gotineke din: di dîrokê de guherînên civakî yên mezin (şer, şoreş û hwd.) rasterast bi çalakiya enerjiya rojê ve girêdayî ne.

Ji bo çend salên pêş de, wekî xebatkarê Enstîtuya Biyofizîkê ya Narkomzdrava ya Yekîtiya Sovyetê, Chizhevsky bala xwe da bandora hewaya neyînî ya yonîzekirî (aeroionization) li ser tenduristiya mirov û heywanan. Di wê demê de, wî amûra xwe ya nû çêkir - çira. Vê yekê gengaz kir ku hewaya li odeyê bi îyonên oksîjenê yên neyînî yên bikêr têr bike, ku îyonên erênî yên zirardar bêbandor dike û hewa ji polen û mîkroorganîzmayan paqij dike.

Wekî dahênerek, Chizhevsky xewna demekî dît ku "aeroyonîzasyona hewayê dê heman baldarî û dirêjkirina elektrîkê werbigire ... ku dê bibe sedema parastina tenduristiyê, parastina li dijî gelek enfeksiyonan û dirêjkirina jiyana girseya mezin a mirovan. ." Heyf e ku tenê xewnek ma.

Çîzhevskî wek wênesaz wêne (bi giranî peyzaj) xêz dikir û difirot. Dûv re wî drav bikar anî da ku lêçûnên ceribandinên li ser aeroionîzasyonê bigire.

Wek helbestvan, Chizhevsky helbest çêkirine (bi tevahî du berhevok di dema jiyana wî de ronahiya rojê dîtin, yên din tenê bi salan piştî mirina wî). Diyariya wî ya helbestî ji hêla komîserê wê demê yê tolhildanê A.V. Lunacharsky. Bi saya vê yekê, Chizhevsky pozîsyona perwerdekarê beşa edebî ya Narkomprosa wergirt.

A.L. Chizhevsky li pişt ceribandinek zanistî

Bi saya pêwendiya xwe ya dostane bi KE Tsiolkovsky re, Chizhevsky wekî zanyarek ne tenê karibû xebata xwe ya li ser sepana hewavaniyê bidomîne, lê di heman demê de rêgezên din ên keşfkirina fezayê jî pêşxist. Di gelek waran de, bi saya xebata wî "Lêkolîna qada gerdûnî bi amûrek reaktîf" bû ku pêşengiya cîhanî ya K.E. Tsiolkovsky di warê sêwirana roketên fezayê de.

Ceribandinên di warê aeroionîzasyonê de, ku wî firsend dît ku di laboratûara zoopsîkolojiyê ya Narkompros de bike, navdariya Chizhevsky wekî biyofizîknasek cîhanê anî. Bi sedan nameyên bi pêşniyarên ku beşdarî vê an wê civata zanistî bibin, bibin akademîsyenek rûmetê yê enstîtûyek zanistî, an tenê ji bo firotina patentê ji bo çirayek an amûrek din, çûn Boulevard Tverskoy li Moskowê, li wir Alexander Leonidovich di dawiya dawîn de jiya. 1930.

Lêbelê, wî bi tundî pêşniyarên weha red kir, û îdîa kir ku hemî dahênan û xebatên wî yên zanistî "bi taybetî di bin desthilata hukûmeta Yekîtiya Sovyetê de ne".

Lê gelo ev redkirin dikarin wî ji çarenûsa ku ji hêla çavnebaran ve jê re hatî amadekirin xilas bikin? Xala dawîn ji bo wan, yekem, Yekemîn Kongreya Navneteweyî ya Biyofizîk û Biyokosmolojiyê bû, ku di îlona 1939 de li New Yorkê hate lidarxistin. Beşdarên wê pêşniyar kirin ku A.L. Chizhevsky ji bo Xelata Nobelê ya Fîzîkê û bi yekdengî ew "Laonard da Vinci XX. sedsal".

Di vê navberê de, li mala xwe li welatê xwe, Chizhevsky bi neheqiya zanistî û sextekirina encamên ceribandinê hate tawanbar kirin. Weşandin û belavkirina berhemên wî qedexe bû. Di sala 1941 de, ew bi hejmara 58 ("Sûcên Dij Şoreşê") bi heşt salan di kampekê de hat mehkûm kirin, ku ew li bakurê Ural, paşê li dora Moskowê, û di dawiyê de li Qazaxistanê (Karlag) xizmet kir.

Guhertoyên çiraya Čiževský

Ma em hemî "zarokên Rojê" ne?

Chizhevsky bixwe paşê nivîsand ku ew cihêrengiya berjewendîyên zanistî, dîrokî û çandî bû ku alîkariya wî kir ku di van şert û mercên nemirovî yên dijwar ên kampan de bijî. Wî hemî wextê xwe yê vala ji bo boyaxkirinê (bi her tiştî li ser her tiştî), ayetan binivîsand, li ser pirsgirêkên biyofizîk û kozmobîolojiyê bifikire.

Di kampan de û piştî rizgarkirinê jî, heliotaraxia raman û daxwaza wî ya sereke ma.

Chizhevsky nivîsiye: "Mirov û hemû rûyên dinyayê bi rastî zarokên Rojê ne." "Ew afirandina pêvajoyek cîhanek tevlihev in, ku dîroka xwe heye, ku tê de Rojê me ne rasthatî, lê cîhek birêkûpêk bi hevdemî bi jeneratorên din ên hêzên kozmîk re digire ..."

Tişta herî balkêş di teoriya Chizhevsky de ew e ku wî matematîk, fizîk û astronomî di analîza rêkûpêkiyên dîrokî de cih girtiye. Di eslê xwe de, mirov dikare weke hewldaneke wêrek û orjînal a afirandina qadeke bi tevahî nû ya zanîna mirovî, xwe dispêre qanûnên matematîkî, fizîkî, aborî û faktorên siyasî yên pêşveçûna civakê, were hesibandin.

Li gorî zanyar, zêdebûna periyodîk di çalakiya rojê de "enerjiya demarî ya potansiyel a tevahiya komên mirovan vediguhezîne tevgerek kinetîkî, nedomdar û bi tundî ya pêwîst heya ku biqede."

Zêdebûna çalakiya rojê tê wateya zêdebûna hejmara tavê. Akademîsyen Bechterev, şagirtekî dilpak yê Chizhevskî, rasterast zêdebûna girîng a hejmara deqan bi tarîxên serhildanên civakî yên herî mezin - salên 1830, 1848, 1870, 1905, 1917 ve girêda. li ser bingeha çalakiya rojê "horoscope siyasî" tê gotin.

Ger em behsa bûyerên nû yên ku bandor li welatê me kirine (Rûsya fêm bikin; nota werger) em ê piştrastiyek din a teoriya Chizhevsky bibînin. Di 1986-1989 de, çalakiya siyasî ya bi perestroika ve girêdayî zêdebûna çalakiya rojê nîşan dide. Û bi wê re, di salên 1990-1991 de gihîşt lûtkeya xwe - krîza aborî û siyasî, hilweşîna Gorbaçov, derbe, damezrandina Yekîtiya Dewletên Serbixwe...

Dibe ku mirov têgihîştina ku Roj jiyana civakî ya mirovan "rêveberiyê" dike. Belê, ne wisa ye. Ew enerjiya razayî ya girseyên mezin ên mirovan şiyar dike. Cihê ku ew araste dikin - şer an wêrankirin an zanist, kar an afirandin - ji hêla gel bi xwe ve tê destnîşankirin.