Em gihîştin Bali di wê demê de ku tevahiya dawiya hefteyê (SONE) ayîn û merasîm li vir salê tenê du caran pêk tê û bi giranî ji bo niştecîhên herêmî têne armanc kirin. Biyaniyan di normalê de gihandina wan tune. Me karî rêberî razî bikin ku paşê me bigihîne cîhek weha. Gazî wî dikin Tanah Lot (mapa) û 25 km li perava rojavayî ji Denpasar (paytextê Bali) ye, ku em bi qasî saetekê ajot.

Dema ku me park kir û ber bi peravê ve meşiyan, ew ji bo min bi rastî heyecan û nayê vegotin. Girseya xelkên xwecihî li dora me diherikî, ber bi cîhê yekane yê li kêleka girava Balî ve diçûn. Di dawiya wê de erdek bilindkirî heye - an bêtir giravek piçûk, ku li ser şikeftek û li jorê wê perestgehek heye. Ji bo ku em bigihin şikeftê, neçar mabûn ku em bi qasî kîlometreyek avê derbas bibin. Tevî ku ew e giravê bi ava şor a deryayê dorpêçkirî ye, kaniyeke ava şirîn li ser derdikeve. Şîfa û pîroz tê dîtin. Di wê de me lingên xwe şuştin û ji bo rêwîtiya din bereket wergirt. Dûv re rîtuel bixwe li perestgeha li jora me pêk hat, ku ji dûr ve dengê mantrayan dihat bihîstin û hêza teslîmbûna tam dihat hîskirin.

Şamanê herêmî şaş ma ku em li vir çi dikin - em rûyên spî yên ji Ewropayê! :) Lê dîsa jî bi eşq û bişirînek li ser rûyê xwe, bi rîtuelî em bi av, bixûrê paqij kirin û ji bo çavê sêyem jî birinc pîroz kir. Ew ji bo min demek pir bi hêz bû, û ez hîn jî hest dikim ku lerzîn di laşê min de diherike dema ku ez van rêzan ji we re dinivîsim. Mîna ku di wê gavê de herikînek evîn û ahengiyê di nav we de derbikeve, ku dê di tevahiya laşê we re derbas bibe. Bi rastî pir xurt!

Ez ji perestgehê vegeriyam ber deriyê şikeftê ku li wê derê tabela rêwerzan digot Ularsuci, wate Marê Pîroz. Bi rastî, çend mar di nav şikeftê de dijîn, ku ji hêla şamanên herêmî ve têne girtin û tenê di dema merasîman de gazî wan dikin. Şêniyên herêmê tên û xêra xwe dixwazin. Ez wêrekiya xwe kom dikim û bi girseya kesên din re diçim. Dîsa ez di çavên şeman de matmayî dibînim, çawa dibe ku ew "Çeko" li vir bin... Tişta ku di nav xwecihên herêmê de pir xweş e ew e ku ji kûrahiya canê xwe bişirînin.

Ez têm ber destê maran. Dîsa ez ê ketina enerjiyê ya pir dijwar ku li tevahiya laşê min diherike hîs bikim…. wow!

Ev cîh yek ji şeş keşîşxaneyên bingehîn ên Bali ye. Ji hêla şêniyan ve pîroz tê dîtin ji ber ku li gorî kevneşopiya wan ji hêla gelek xweda û xwedawendên deryayê ve tê rûmet kirin. Perestgeh ji aliyê Hinduyên Balînî ve tê îbadetkirin.

Li gorî agahiyên ku min bi dest xistine, ev der di sedsala 16. de ji aliyê rahîb Danghyang Nirarthanê ji Javana ve hatiye keşfkirin. Welatî efsaneyek dibêjin ku keşîşekî di xewnê de cîhê ku Balînî dê perestgehek pîroz lê ava bikin dît. Tanah Lot. Wateya navê Perestgeha Derya û Zevî. Ew li ser zinarek gemarî ya li peravê hatî çêkirin û tenê di dema pêlavê de gava ku rêyek zinar û qûm xuya dike tê gihîştin. Welatî dibêjin ku ji aliyê marekî reş ê biçûk û marê behrê yê spî ve tê parastin.

Di xeyala min de, serê min diherike ku belkî ew ê nexwendevanan tenê nehêlin vir. Ji ber ku firsend hat dayîn min û rêhevalên min, ez bêtir bi rûmet im.

Her weha hêjayî gotinê ye efsaneya ku li vir derbas dibe. Divê zewacên nezewicî neçin vê derê ji ber ku wekî din ew ê ji hev biqetin… ;)

Li nebata qehweya Civet rawestin

Bi Îngilîzî Kawa Luwak, paşê bi zimanê herêmî Kawa Civet û piştî ya me Qehweya Civet. Bêje Tîr tê wateya bi Indonesian qehwe a luwak navê cenawirê civet e, ku xwezaparêz jê re dibêjin hollyhock deqkirî. Ew ji fêkiyên dara qehweyê têr dike, ku ji wê tenê pîvaz dihele û bi fêkiyan re gewheran derdixe. Enzîm protease di rêka devê ajalan de dibe sedem ku fasûlên qehwê tama nermtir û kêmtir tal bidest bixin. Kopi Luwak yek ji cureyên qehweyê yên herî biha ye. Li cîhanê salane tenê dora pênc sed kîlogram têne hilberandin, lê bihayê her kîloyê dora hezar dolarê Amerîkî ye (nêzîkî 22000 CZK / kg).

Min bihîstiye ku hin komên parastinê li dijî destdirêjiyê protesto dikin luwak. Derfeta min hebû ku ez çend ji wan di nav daran de bibînim, û bi kêmanî li ser vê çandiniyê diyar bû ku ew xwedî azadî û azadiya herî zêde ne.

Ji bilî qehweya civetê, li ser şitilê gelek cureyên çayê diçînin. Derfeta min hebû ku ez herduyan jî tam bikim.

 

Berawirdkirina Budîzm û Hinduîzmê

Piraniya Hîndûyan gelek îfadeyên yekîtiyê bi riya komek xweda û xwedawendan diperizin, hin çavkanî dibêjin ku zêdetirî 300000 hene. prensîba yekitiya dawî. Hîndû bingeha pozîsyona xwe ya di vê jiyanê de di kirinên xwe yên di jiyana berê de kirine de dibînin. Ger kirinên wan ên wê demê xerab bûn, dibe ku di vê jiyanê de zehmetiyên mezin bibînin. Heman tişt di berevajî de jî rast e… Armanca Hinduyan ew e ku ji zagona karmayê azad bibe… ji vejînên domdar.

Sê awayên mumkin hene ku meriv vê çerxa karmayê bi dawî bike: 1. Bi hezkirinê xwe ji her diyardeyeke xweda an xwedawend re girêbide; 2. bi meditandina li ser Brahma (yekbûnê) di zanînê de mezin bibe… têgihîştina ku şert û mercên jiyanê ne rast in, ku xwe tenê xeyalek e û tenê Brahma rast e; 3. xwe bi merasîm û rêûresmên olî yên cihêreng.

Di hundurê Hinduîzmê de, kesek azad e ku hilbijêrin ka ew çawa dixwaze berbi kamilbûna giyanî bixebite. Hinduîzm jî ji bo hebûna êş û xerabiyê li cîhanê raveyek gengaz heye. Li gorî Hinduîzmê, êşa ku mirov dikişîne, nexweşî be, birçî be an bela be, sûcê wî bixwe ye ji ber kirinên wî yên xirab ku bi gelemperî di jiyanek berê de hatine kirin. Ew tenê bi giyanê ve girêdayî ye ku rojek ji çerxa ji nû ve zayînê xilas dibe û aramiyê dibîne.

Budîst ji tu xweda û Xwedê re naperizin. Mirovên derveyî Budîzmê pir caran difikirin ku Budîst diperizin Buddha. Lêbelê, Buddha qet îdia nekir ku xweda ye, û Bûdîst ramana her hêzek sirûştî red dikin. Gerdûn li gorî zagonên xwezayî tevdigere. Jiyan wekî zincîreka êşê tê dîtin: êşa zayînê, nexweşî, mirin û xemgînî û bêhêvîtî ya berdewam. Piraniya Bûdîstan bawer dikin ku mirov bi sedan an bi hezaran vejînan re derbas dibe, ku hemî jî cefayê tînin. Û ya ku dibe sedem ku mirov ji nû ve vejîne, xwestina bextewariyê ye. Ji ber vê yekê armanca her Budîst ew e ku dilê xwe paqij bike û dev ji hemî xwestekên xwe berde. Divê mirov dev ji hemû kêfên hestyarî, her xerabî, hemî xemgîniyê berde.

(07.01.2019 @ 22:09 Balî)