Wext e ku em ji aliyek din li cîhana xwe binêrin. Tiştên ku dê û bavên we, mamosteyên dibistanê, mamosteyên zanîngehê û hwd ji we re gotin ji bîr bikin.Em neçar in ku li cîhanê bi tevahî cûda binêrin.

1. Cîhana objektîf, ji çavdêran serbixwe, tune

Cîhana me xwediyê taybetmendiyên wê yên cihêreng e, ku nabe ku bi tu awayî serbixwe û bêyî çavdêrên me bêne vekolandin. Wekî nimûneyek hêsan em dikarin behsa kursiyek bikin - ji dîtina me ve ew pir cîh nagire, lê ji nerîna antek bi tevahî cûda ye.

Tiştek din jî ev e ku em kursiyê wekî tiştikî zexm û hişk fêhm dikin, lê notrîno bi leza zêde "dikeve", ji ber ku ji bo wan dê atomên kursiyê "kîlometre" ji hev dûr bin. Yek ji wan rastiyên objektîf ên ku rastiya me li ser bingeha wê ye, di aslê xwe de, pêbawer nine. Ew girêdayî ye ku hûn wan çawa şîrove dikin.

Em bi xwe jî bi gelek tişt û pêvajoyên ku di laşê me de diqewimin nizanin û bi zanebûn kontrol dikin - bêhnkirin, helandin, bilindkirin û nizmkirina tansiyona xwînê an paqijkirin, dema ku wan kontrol dikin. Bes e ku em li ser tiştê ku di laşê me de diqewime bisekinin û em dikarin di pêvajoyên wan û wusa jî di pêvajoya pîrbûna xwe de mudaxele bikin.

Hemî pêvajoyên bi navê xweser, ji tûjiyên dil, bêhnkirin, helandin bigire heya domandina hevsengiya hormonî, dikare were kontrol kirin.

2. Bedenên me ji enerjî û agahiyê pêk tê

Em difikirin ku laşên me ji madeya hişk pêk hatine, lê fîzîkstan îdîa dikin ku 99,9999% ji her atomê ji cîhekî vala pêk tê, û pişikên subatomîk ên ku di vê valahiyê de bi leza ronahiyê digerin, di rastiyê de tîrêjên enerjiya lerzok in. Tevahî Gerdûn, laşê me jî, ne maddî ye û di heman demê de difikire.

Di her atomê de, zîrekiya nedîtî li cîhekî vala dipijiqe. Jeneolojîst vê zîrekiyê di DNA de bicîh dikin. Jiyan çêdibe dema ku DNA zîrekiya xweya kodkirî li cêwîya xweya çalak, RNA, ku paşê bi nav şaneyê ve dibe yek û sedemên bi hezaran enzîmên ku wan ji bo çêkirina proteînan bikar tîne, vedigire. Di her zincîra vê zincîrê de, pêdivî ye ku danûstendinek enerjî û agahdariyê hebe, nebe ku jiyan dê hebûna xwe bisekinîne.

Her ku em pîr dibin, herikîna vê hişmendiyê ji ber sedemên cihêreng qels dibe. Ger mirov tenê ji madeyê pêk were ev pêvajo dê bêveger be, lê entropî ne di derheqê aqil de ye, û beşa meya "nedîtbar" a demê ne. Li Hindistanê, ew ji vê herikê re prana dibêjin û dikarin wê kontrol bikin - wê amplifikirin, sînorkirin û rasterast kirin.

3. Hiş û laş yek gişkî ne

Rewşenbîrî (hişmendî) hem di asta ramanan de û hem jî di asta molekûlan de dikare xwe bide der. Hestên wekî tirsê dikare wekî hestek abstrakt an wekî çalakiya molekulên yek ji hormonan, adrenalîn were pênasekirin. Dê bê tirs hormon tune, û bêyî adrenalîn jî dê tune be. Hişê me li ser çi bisekine, di heman demê de di encama afirandina afirandina kîmyewiyên guncan de jî encam digire.

Derman bi tenê di van demên nêz de dest bi karanîna têkiliya di navbera hiş û laş de kiriye. Mînakek bandora navdar a placebo-yê ye, ku tê de% 30 tê nîşandan ku bi derman re heman başbûn heye. Li ku derê placebo serlêdanek pirrengtir heye; Ew dikare were bikar anîn ku êş sivik bike, zextê kêm bike û hetta ji bo pençeşêrê jî.

Ger tabletek bê zirar karanîna cûda hebe, em dikarin encam bigirin ku ger hiş hişmendiya agahdariya têkildar bistîne dikare her reaksiyonek biyokîmyayî derxîne. Windabûna hêzê ya di pîrbûnê de, bi rastî, ji hêla mirovên li bendê ve vedibe.

4. Biyokîmiya laş encama xebata hişmendiyê ye

Piraniya mirovan bawer dikin ku laşê mirov tenê mekîneyek bêyî hişmendiya xwe ye. Lê rêjeya mirovên ku dikevin bin pençeşêrê an nexweşiyên pergala gera xwînê ji bo kesên ku di bin stresa giyanî de ne ji ya kesên ku jiyan bi zanebûn û xweş derbas dikin re zêdetir e.

Li gorî paradîgmaya nû, hişmendî dikare leza pêvajoya pîrbûnê jî kontrol bike. Ger kesek ji pîrbûna xwe bêhêvî bibe, ew zûtir pîr dibin. Gotina, "Bi qasî ku hûn hîs dikin, we heye", bi kûrahî ve veşartî ye.

5. Feraseta hestan

Têgihiştina hestên cihêreng - evîn, nefret, şahî an şermokî, laş pir cûda teşwîq dike. Kesê / a ku ji ber windabûna kar tê binpêkirin rewşa derûniya xwe li her deverê laşê wî pêşnumayî dike, û di encamê de ew dev ji çêkirina veguhêzên neurotî berdide, asta hormonan dikeve, tevliheviyên xewê, receptorên rûyê şaneyê deform dibin û trombîlok li hev dicivin. ji ber ku ew dibin "asê". Wekî encamek, "hêstirên êşê" ji "hêstirên şahiyê" pirtir kîmyewî hene. Dema ku em şahiyê hîs dikin, kîmyaya laşê me tam berevajî diguhere.

Hemî biyokîmya ji kûrahiya hişmendiyê tê. Her hucre hûn çi û çawa difikirin bi tevahî fêhm dike. Gava ku hûn vê rastiyê fêr bibin, hemî ramanên we yên ku hûn qurbanê rasthatinî û pêvajoyên dejeneratif in, dê vemirînin.

6. Hewşên hiş her saniye laş diguhezin

Heya ku mejî impulsiyonên nû werdigire, laş jî dikare ji nû ve li hember wan tevbigere.

7. Em ji tevahî qut nabin

Her çend dibe ku ji me re wisa xuya dike ku em kesek in, em hemî bi zîrekiya Gerdûnê ve girêdayî ne.

Ji dîtina hişmendiyek yek, hemî mirov, her tişt û bûyerên ku "li deverek dûr" diqewimin, beşek ji laşê we ne. Gava ku hûn dest didin pelika gulê, bi rastî pevguhertina agahdariyê di navbera tiliya we û pelikê de heye.

Tiliyên we û tiştên ku hûn lê digirin hemî "topên" agahdariya ji qada agahdariya bêsînor a ku em jê re dibêjin Gerdûn in. Ger hûn viya fam bikin, hûn ê bizanibin ku cîhan ne xeternak e, lê bi rastî dirêjkirina laşê we ye, bê sînor. Dinya, ew tu yî!

8. Dem ne teqez e

Bingeha rastîn a her tiştî demek bêdawî mayînde ye, û ya ku em jê re dibêjin dem hijmartina bêdawiyê ye.

Em zemanê wekî projeyek ku ber bi pêş ve difirin xeyal dikin, lê geometriya tevlihev a qada kûantûmê ev efsaneya hanê her û her belav kiriye. Dikare di her aliyan de hereket bike û dikare bisekine jî. Ya ku hûn fêhm dikin tenê hişmendiya we diafirîne.

9. Her yek ji me di rastiya xwe de dijî

Vêga, fîzyolojiya tenê ku em dikarin pê bimînin qursa pêvajoyên bi demê re têkildar e. Lê rastiya ku dem bi hişmendiyê ve girêdayî ye tê wê wateyê ku em dikarin nexşeyek bi tevahî cûda ya qursa pêvajoyên fîzyolojîkî hilbijêrin.

Ji zaroktiyê ve em pê dihesin ku di me de pêkhateyek heye ku nayê guhertin. Vî perçê me ji hêla şehrezayên Hindî ve bi hêsanî "I" hate gotin. Ji nêrîna hişmendiyek yekta, em dikarin tevahiya cîhanê wekî herika herikbar a Ruh, ku di rastiyê de hişmendiya me ye, destnîşan bikin. Ji ber vê yekê peywira meya bingehîn têkilîdayîna bi "I" ya me ye.

10. Ne hewce ye ku em bibin qurbanên pîrbûn, nexweşî û mirinê

Hemî ev beşek senaryoyê ye û ne çavdêr bixwe ye, ku ew jî heye ku tiştek biguheze.

Jiyan di bingeh de pêvajoyek afirîner e. Gava ku hûn bi hişmendiya xwe ve girêdayî dibin, hûn bi navenda afirînerê xwe re dikevin têkiliyê. Ne hişmendbûn di dawiyê de tê vê wateyê ku kontrola laş winda dibe. So ji ber vê yekê paradîgmaya nû ji me re dibêje, “Heke hûn dixwazin biguherin, hişmendiya xwe biguherînin. Biceribînin ku Erdê wekî gerstêrka ku kes lê pîr nabe, fêhm bikin; "deverek li der e" û hundurê we ye.