[nûvekirina paşîn]

Hevdîtinên nêzîk ên bi biyaniyan re dikarin celebên cûda bibin. Lêbelê, rewşên ku di gelek rewşan de wekhev in hene.

ÇAV: Kî dê bi vî rengî tevbigere? Dê kê hay jê hebe ku yek ji mirovan bi wî re nekeve têkiliyê bêkontrol?

Sueneé: Yê ku zihniyeta mirovî dizane û dikare encamên têkiliya vekirî binirxîne. Yê ku rêzê ji mafê şaristaniya me digire ku xeletiyan bike û riya xwe fêr bibe, bi kêmanî heya radeya ku em li gerdûna derdorê tehdît nekin.

Yê ku naxwaze xwe bike ber rûbirûbûnek rasterast, ji ber ku dê balê bikişîne ser xwe û balê ji pirsgirêkên ku mirov bi tena serê xwe çareser dikin dûr bixe. Yê ku dixwaze em pêşî li ber deriyê xwe bişon.

OKO: Ger bi kêmanî hin ji şahidiyên mirovên "revandî" rast bin, wê hingê çima ew bi gelemperî hema tiştek ji bîr nakin û hûrgulî tenê bi hîpnoza paşverû ve têne derxistin?

Gelek şirove hene:

1. Pêşniyara piştî hîponotîk: mirov bername hatiye jibîrkirin. Mirovek wusa pir caran pêşgotinek mecbûrî heye ku tiştek dizane lê nayê bîra wî. Ew hewceyê alîkariyê ye. Hêza vê pêşniyarê diguhere. Regression ew e ku alîkariya hin kesan dike. Di hin rewşan de, terapîst diyar dikin ku astengî pir bi hêz e û ku hewldana derbaskirina wê ji ber rewşa xerîdar an bêwate an jî pir xeternak bû. Bûyerên ku mirovan bûyerên diyarkirî bi bîr anîn, lê tenê bi demek diyarkirî, dema ku wan karîbûn bîranînên diyarkirî bi derûnî çêtir bişopînin têne vegotin.
2. hevgirtin: bi heman awayî wekî rewşa berê, mirov bernamekirî ye. Tenê vê carê, bîranînên din li ser wî têne avêtin da ku rêzika rastîn a bûyeran veşêre.
3. jicîhûwarkirin: mirov dikeve ber serpêhatiyeke hestyarî ya wisa xurt ku mejiyê wî vedike. Ew mekanîzmaya parastinê ya me ye ku em bi rewşên pir stresdar ên ji hawîrdorek nenas re, têkilî bi heyînên nenas re, rewşên pir xeternak, hwd.
4. di wergerê de winda bûye: mêjiyê me wek wergêr e. Ji zayînê de, ew fêr dibin ku cîhana li dora xwe bi rengekî ku ji hawîrdora xwe - dêûbav - civak - ji çarçoweya çandî fêr bibin, şîrove bikin. Ev wergêr xwediyê xwe ye ferheng bi ferhengeke bisînor. Ger mirov rastî rewşek were ku nikare şîrove bike, ew nikare wergerîne, ew nayê bîra wî. Kesên ku bi fenomenê re dixebitin bi vê yekê re gelek ezmûn hene xewnên şiyarbûnê û an bi bi rêwîtiya astral. Di van rastiyan de, hin rastî zelal û zelal in tenê heya ku em hewl bidin ku wan bi rê ve bibin wergêr di mejî de rastiya me. Li wir, mirov bi gelemperî bi fenomenê re rû bi rû dimîne: li wir ji min re zelal bû û min ew fêm kir, lê li vir ew ji min re ne wate ye - nayê bîra min ew çawa bû. Veguheztin ew rewş e ku em ji rastiya astral/xewn di vê rastiyê de hişyar dibin. Hin hevdîtinên nêzîk bi gelek awayan xwedî karakter in rêwîtiya astral.

Ji ber vê yekê, li gorî van jorîn, divê cûdahiyek di navbera hevdîtinên laşî û metafizîkî (astral) de were danîn:

1. hevdîtinên fîzîkî: mirov di vê rastiyê de ji nêz ve rûdinên. Di rewşên weha de, mirov an dîtinan an jî siwarbûna li keştiyekê vedibêjin.
2. hevdîtinên metafizîkî: têkilî di xewnek hişyar (hişmendî) de an jî di balafira astral de pêk tê, ku rewşek kûrtir a hişyarbûnê ye. Di her du rewşan de, laşê fizîkî li cihê xwe dimîne û hemî serpêhatî di dema xewê de di rastiyek cûda de û di asta hişmendiyek cûda de pêk tê. Hevdîtinên bi vî rengî dikarin hem kesan hem jî tevahiya komên mirovan eleqedar bikin.
3. hevgirêkî: mirov bi fîzîkî dîtina nêzîkatiyek keştiyek biyaniyan vedibêje, lê bûyerên paşerojê di rewşek hişmendiya guhezbar de berdewam dikin. PIŞTÎ ku bûyer diqede, ew li cîhê ku tevaya bûyerê lê dest pê kiriye, hinekî dûrtir şiyar dibe.

Di hevdîtinên nêzîk de diyardeyek taybetî diyardeya veqetandina demkî ye. Rêziya bûyerên ku di dema hevdîtînê de diqewimin ji perspektîfa kesê têkildar dikare bi saet, hefte, meh an jî bi salan bidome. Dema ku ji hêla têgihîştina demkî ya zeman ve, dê çend deqe li vir bi piranî demjimêran derbas bibin. Bûyerên awarte yên mirovên bi hefteyan winda dibin têne vegotin.

ÇAV: Çima ev kesên hatine revandin û muayeneya bijîjkî însanan diyar dikin?

Dîsa, çend nêrîn têne pêşkêş kirin:

1. Steven Greer radigihîne ku hin revandin wekî beşek ji operasyonên reş têne sexte kirin. Li ser keştiyên ku ji hêla kesên ji ETV-yên têkçûyî ve ji nû ve hatine çêkirin, kesên ji artêşê û carinan bi navê PLF (formên jiyanê yên bi hunerî hatine afirandin ku ji navê gelemperî wekî gewr an gewr têne zanîn) hene.
2. David Wilcock ragihand ku li gorî çavkaniyê Zagona yekbûnê di Galaksiya me de pirraniya hebûnên aqilmend ên ji celebê mirovî ne (ser, laş, du ling, du dest, li ser duyan dimeşin). Bi gotineke din, ev matrix ji hêla Galaxy me ve tê dayîn.
3. Ew bixwe ji paşeroja dûr ve hewl dide ku rabirdûya xwe biguhezîne da ku ji hin xeletiyan dûr bisekine. Lêbelê, ev yek di nav paradoksên ku ji prensîbên domdariya demê derdikevin diherike. Nêrînên li ser vê mijarê dê gotarek cûda be. Bi kesane, ez vê vebijarkê kêm dibînim (ne ne gengaz).
4. Dîsa, divê were fam kirin ku dibe ku rastî tevliheviya van jorîn be.

Ez ji çavkaniyek baş-agahdar dizanim ku celebên jiyanê yên din ên pir jîr hene ku li ser prensîbên bi tevahî cûda hatine avakirin. Rast e ku ew di ETV de xuya nakin, bi kêmanî min qet nexwendiye û ne bihîstiye. :)