Arkeolog li Israelsraîlê "New York of antiquity" dibînin

18. 11. 2019
6. Konferansa Navneteweyî ya Exopolîtîk, dîrok û ruhanî

Arkeologên Îsraîlî niha bajarekî kevnar ê dêw ji Serdema Bronz ji ax û qûmê bilind dikin. Bajar ji aliyê xebatkarên rê ve bi temamî hat dîtin. Ji bilî van hemûyan, di bin bajêr de bajarekî din jî heye, ji yê pêşî jî kevntir.

7000 sal berê (ango di navbera salên 5000 û 4000 berî zayînê de) li nêzîkî girê Tel Esûr ê Îsraîlê dest bi avabûnê kir. Dibe ku ev niştecîh bi qasî 6000 mirov tê de cih girtibûya û bi torgilokên rêgezên xwe yên organîze û avahiyên giştî jî dê li gorî standardên me yên nûjen rêzdar bûya. Arkeologên ku di xebata kolandinê de cih digirin bajar wekî "New Yorka Serdema Bronz, bajarek kozmopolît û bi hûrgulî hatî sêwirandin ku bi hezaran niştecîh pêk tê" binav kirin.

Tel Esur

Kovara Haaretz radigihîne: "Di dema lêkolîna xirbeyan de, arkeologên ku di xebatê de amade bûn, texmîn kirin ku bajar di lûtkeya Serdema Bronz a zû de ye, di heman demê de ji wan re hate gotin ku bajar dibe ku heya 6000 niştecîh hebin û dê hebin. hetta bajarên mîna Erîko an Meggîdo jî siya xwe kirine, heta wê demê mînakên herî geş ên bajarvaniya zû li Levant-a Başûr (Pole Sinai)." Arkeolog bi dîtina niştecihên piçûktir têne bikar anîn, yên ku têgihîştin ji bo ronîkirin û keşifkirinê kêmtir daxwaz in. Lê, niştecihbûna Tel Esûr rûberek ji 160 donim, ku tîma pispor heta niha tenê %10ê wê kom kiriye. "Malper 2 an 3 qatan mezinahiya rûniştgeha herî mezin e ku me ji wê demê ve dîtiye. Ew nikarin bi vî giyanî re hevber bikin," serokê tîmê arkeologan Yitzhak Paz ji CNN re got.

Ji bilî vê, balkêş nîşan dide ku ev du bajar in ku li ser hev hatine çêkirin. Yê kevintir dikare li ser serdema di navbera Eneolîtîka dereng (Serdema Sifir) û Serdema Bronz a destpêkê de bibe çavkaniyek bênirx a agahdariyê. Arkeolog Dîna Şalem dibêje: "Rêjahiya xebata kolandinê rê dide me ku em taybetmendiyên vê qonaxa eneolîtîk diyar bikin." “Em dikarin jê re bibêjin çanda Tel Esuru. Cûdahiya di navbera Eneolîtîka paşîn û Serdema Bronz a Serdemê de hem di mîmariyê de hem jî, mînakî, di seramîkê de balkêş e, lê di navbera van serdeman de ferqek heye ku hêj nehatine vekolandin."

Dê mimkun be ku vê valahiyê bi alîkariya niştecîhek nû hatî peyda kirin, ku dikaribû zûtir ji ya ku berî vedîtinê dihat texmîn kirin, derkeve holê. Paz dibêje: "Ji bo yekem car, bajarek bi her delîlên rêxistinî yên gengaz ve hate dîtin: bi keleh, plansaziya niştecihbûnê, pergala kolanan, qadên giştî, hwd.," dibêje Paz. "Rojbûna bajarvaniyê mijarek e ku em neçar in ku bi berdewamî ji nû ve binirxînin. Me texmîn kir ku destpêka wê derdora 4000 sal berî zayînê be, lê dibe ku em bi têra xwe ber bi paşerojê ve neçin."

Destpêka rûniştina Îsraîlê

Bi rastî, tiştekî wisa li Îsraêl nehatibû dîtin, û ji ber ku derdora girê Tel Esûr ji bo demeke dirêj qelebalix mabû, yên ku bajar plan dikirin, baş dizanibûn ku ew çi dikin. "Bajar bi niştecîh û xweş sêwirandî bû, bi siloyek ji bo depokirina xwarinê û toreke ji kolan û kuçeyan bi keviran hatiye nixumandin da ku metirsiya lehiyê di demsala baranê de kêm bike. Arkeologan her weha avahiyên giştî vedîtin, ku di nav wan de kelehên du metre stûr bi bircên wekhev, û goristanek li derveyî bajêr ku ji gelek şikeftên goran pêk dihat, dîtin. Arkeolog Itai Elad dibêje: "Bajar her tişt heye, şikeftên goran, kolan, xanî, keleh, avahiyên giştî." Ew nerînek li jiyana kevnar e, lê di heman demê de sedemek ji nûve nivîsandina pirtûkên dersa dîroka Israelisraîlî ye. "Guman tine ye ku ev abîdeya hanê dê nêrîna me ya li ser niştecihbûna destpêkê ya Israelsraîl bi awayekî radîkal biguheze," hem Shalem û hem Paz li hev dikin.

Bajar bi xwe di şevekê de mezin nebû. Berevajî vê, ew di navbera Tel Aviv û Hayfayê de bi tevahî 1000 sal mezin bû. Paz dibêje: "Di dawiya hezarsala 4an a berî zayînê de, cîhwar bûye bajarok," dibêje Paz û got ku Tel Esûr belkî 10 qat ji bajarê efsanewî yê Încîlê yê Erîhayê mezintir bû. Bajarekî din ku niha tê ronî kirin li nêzî bajarê Motza ye. Ev bajarê neolîtîk ji 3000 kesan zêdetir bû. Tel Esur digihîje du qat ji vî bajarî. “Bajarekî wiha bi tenê nikare bêyî destek rêber di forma hin mekanîzmayên îdarî de pêş bikeve. Ev yek, di nav tiştên din de, ji hêla amûrên Misrî û teqlîdên morên ku li cîhê hatine dîtin ve tê îsbat kirin. Ew bajarek mezin e, hetta megalopolisek e ku li gorî bajarên berê hatine dîtin, ku mirovên ku di çandiniyê de dijîn, bi herêmên derdorê re an jî bi çand û padîşahiyên din re bazirganiyê dikin, li hev dicivîne. Van tesbîtan rê dide me ku em taybetmendiyên çandî yên şêniyên vê herêmê yên di demên kevnar de diyar bikin."

Ol

Mînakî, gelek delîlên pratîkên olî hene ku di fîgurên ku li cîh û li ser xemlên rûyê hin avahiyan hatine dîtin de hene. “Avaniya 25 metre dirêj bi stûnên darîn ên ku li ser bingehên kevirî hatine bicihkirin, hatiye piştguhkirin. Di hundurê de delîlên kiryarên olî, wek fîgurên bi şiklê mirovan an morek silindirek ku dîmenek kultîk nîşan dide, hatin dîtin. Li dora avahiyê du gorîgehên kevirî yên mezin hatin dîtin, yek ji wan hestiyên heywanan tê de bûn, ku piştgirî dide teoriya ku cîh ji bo merasîmên olî tê bikar anîn. Li herêmê kevirên bi vî rengî nehatin dîtin, ev tê wê wateyê ku ev herdu kevirên ku giraniya wan derdora 10 û 15 ton e, piştî ku ji cihekî çend kîlometre dûr hatine birîn, anîne vir, ev jî girîngiya vê avahiyê û hewldanê nîşan dide. bikeve nava avakirina hemû bajaran."

Kevirên herî mezin û herî baş gelek caran ji bo avakirina avahiyên herî girîng, bi taybetî avahiyên olî yên wekî dêran hatine bikar anîn. xuyaye Tel Esur jî ne îstîsna bû. Paz çend teoriyên derbarê derketina ji bajêr de hene, lê ew naxwaze hîna jî piştrast be. "Lêkolînek li ser vê mijarê heye ku li sedemên xwezayî yên muhtemel nihêrî, wekî zêdebûna nemiyê ku bi zêdebûna lehiyê ya vê deşta peravê re têkildar e," wî dibêje. “Îhtimal heye ku hemû dever lehî rabûbe û hezaz çêbibe ku jiyan li van deran nebaş kiriye. Hîn gelek tişt hene ku werin vekolîn.” Ev yek ji girîngtirîn vedîtinên arkeolojîk ên li Israelsraîl e, ku ronahiyê dide ser du serdemên mezin ên dîrokê û serdema di navberê de ji bo dîroknasan, û her weha nihêrînek li bajarvaniya destpêkê û jiyana bajarî ya di antîk de. Mixabin, dema ku ekîbên rê vedigerin ser karê xwe û riya mayî ya otobana nû li ser wê datînin, dê piraniya îşaretan her û her winda bibin.

Serişteyek ji bo pirtûkek ji e-firotgeha Sueneé Universe

Chris H. Hardy: DNA ya Xwedayan

Chris Hardy, lêkolînerê ku xebata bingehîn a Zecharia Sitchin pêş dixe, îspat dike ku "xwedayên" efsaneyên kevnar, mêvanên ji gerstêrka Nibiru, me bi karanîna DNAya xwe ya "xwedayî" afirandin, pêşî ji mêjûya hestiyê wan stendin, paşê paşê di vê xebatê de wan. evîna xwe bi jinên yekem ên mirovan re berdewam kirin.

ADN OF Xwedan

Gotarên wekhev